1. 哈尔滨的中央大街欧式风格强烈，国内还有哪些城市会让人有出国的错觉
云南景洪，这里的文化氛围与泰国非常的像。这里有很多祠堂可以参观，我们可以欣赏建筑的风格，体验其中的宗教文化。
另一个是新疆的喀什，它可能是中国最具异国情调的城市之一。在这里，你可以看到不同建筑的伊斯兰建筑。艾提哈尔清真寺是该国最大的清真寺之一。这里有很多宏伟的建筑，可以一个接一个地参观，这也是喀什最值得去的地方。
如果你去喀什，喀什大巴扎是必去之地，在这里你会感觉更有异国情调。
2. 合和圆缘一个蛋糕多少钱
有大号和小号的，不一样的价钱，我吃过的就小的，42块，大的不清楚，应该是80多块左右，不仅大，而且看起来很不错！
3. 求杜甫、李白、苏轼这几个人的详细经历。从家庭背景开始。最好有点风流逸事就最好了。谢谢了
杜甫（公元712--770年），汉族，字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等。我国古代伟大的现实主义诗人，人称“诗圣”。一生写诗一千四百多首。原籍湖北襄阳，生于河南巩县（现巩义市）。远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，乃父杜闲。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。
杜甫三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。乾元二年（七五九），他弃官西行，最后到四川，定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出峡。漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。
子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为“诗圣”。
杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显着的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》传世。
杜甫和李白齐名，世称“大李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律，拗体。艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如着名的“三吏”、“三别”等。死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。生平详见《旧唐书》卷一九○。有《杜工部集》。
“三吏”、“三别”是杜甫现实主义诗歌的杰作。它真实地描写了特定环境下的县吏、关吏、老妇、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行动、语言，生动地反映了那个时期的社会现实和广大劳动人民深重的灾难和痛苦，展示给人们一幕幕凄惨的人生悲剧。在这些人生苦难的描述中，一方面，诗人对饱受苦难的人民寄予深深的同情，对官吏给于人民的奴役和迫害深恶痛绝；另一方面，他又拥护王朝的平乱战争，希望人民忍受苦难，与王朝合作平定叛乱。这种复杂、矛盾的思想是符合诗人忧国忧民的思想面貌的。
[font color=#0000ff][font style="FONT-SIZE: 9pt; FONT-FAMILY: 宋体"]平江小田村杜甫墓是唐代伟大爱国诗人、世界文化名人杜甫的长眠之地。[/font][font style="FONT-SIZE: 9pt"]公元768年（唐大历三年）冬，携妻儿乘船离川至岳阳。次年春舟居潭州（今长沙）。770年（唐大历五年）4月，湖南兵马使臧玠举兵为乱。为避战火，杜甫半夜溯湘江往郴州投靠就舅父崔伟。船至耒阳方田驿，遇大水不能前行，半旬不得食物。耒阳县令闻之送予牛肉白酒。杜甫掉转船头返长沙居江阁。暮秋思归故里，孤舟入洞庭。因重疾复发，费资用尽，只得溯汨罗江往昌江县（今平江）投友求医。不幸病逝于县治寓所，葬于小田天井湖。其子宗武、孙嗣业留下守墓，杜氏自此繁衍，一脉相传。[/font][/font]
参考资料 http://ke..com/view/2211.html
李白 (701—762年)，生日701年2月8日，汉族，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，在我国历史上，被称为诗仙。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“李杜”，是华夏史上最伟大的诗人。
李白祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近），李白即诞生于此。五岁时，其家迁入绵州彰明县（今四川 江油县）。二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆（今湖北省安陆县）。他到处游历，希望结交朋友，干谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安，东到齐、鲁各地，并寓居山东任城（今山东济宁）。这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇，诗名满天下。天宝初年，由道士吴人筠推荐，唐玄宗召他进京，命他供奉翰林。不久，因权贵的谗悔，于天宝三、四年间（公元 744或745年），被排挤出京。此后，他在江、淮一带盘桓，思想极度烦闷。
天宝十四年（公元755年）冬，安禄山叛乱，他这时正隐居庐山，适逢永王李遴的大军东下， 邀李白下山入幕府。后来李遴反叛肃宗，被消灭，李白受牵连，被判处流放夜郎（今贵州省境内），中途遇赦放还，往来于浔阳（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。代宗宝应元年（公元762年），病死于安徽当涂县。
李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。他的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》。
其诗想象丰富，构思奇特，气势雄浑瑰丽，风格豪迈潇洒，是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。
参考资料 http://ke..com/view/2133.htm
苏轼（1037～1101），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”，眉州眉山（即今四川眉山）人，是父亲苏洵的长子，是北宋着名文学家、书画家、散文家和诗人。嘉佑二年（1057）与弟辙同登进士。授大理评事，签书凤翔府判官。熙宁二年（1069），父丧守制期满还朝，为判官告院。与王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。迁知密州（今山东诸城），移知徐州。元丰二年（1079），罹“乌台诗案”，责授黄州（今湖北黄冈）团练副使，本州安置。哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州（今山东蓬莱）；任未旬日，除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举。元佑四年（1089）出知杭州，后改知颍州，知扬州、定州。元佑八年（1093）哲宗亲政，被远贬惠州（今广东惠阳），再贬儋州（今海南儋县）。徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年（1101）卒于常州（今属江苏），年六十五，葬于汝州郏城县（今河南郏县）。豪放派代表人物。他与他的父亲苏洵（1009～1066）、弟弟苏辙（1039～1112） 皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。他还是着名的唐宋八大家之一，作品有《东坡七集》《东坡乐府 》等。在政治上属旧党。
参考资料 http://ke..com/view/2517.htm?re=1
4. 两个人在一起合不合适，从哪些地方可以看出来
一:行为习惯
两个人在一起，需要在某些方面有共同点。
举个例子来说，双方中，一个人有严重的洁癖，另一个人却喜欢随意制造垃圾，一般这样的情侣之前会因为行为习惯的不同发生很多矛盾，日积月累，最终矛盾爆发，两人很容易分手。
相反，如果两个人都是比较随意的性格，就不会以为一方把房间弄得比较乱就发飙。
所以我认为，有共同的生活习惯这一点很必要。
二:饮食口味
两个人喜欢的口味相差不能太过悬殊。出去吃饭，一个要重麻重辣，一个要清汤白面，这样不同的口味要求，很难让两个人在吃饭上打成共识。
有相同的口味很能促进情感的交流，通过食物，可以很好增进彼此的感情。
像我自己不喜欢一些食物，在人堆里的时候，大家都吃某样食物，就我不动筷子，就感觉很奇怪。
但是有了男朋友之后，我发现他在饮食上跟我有很多共同点，就像我们都不吃香菜，不喜欢番茄。即使在别人看来很奇怪的事情，我们两个一起做就不觉得奇怪了。
三:性格
我觉得两个人的感情要融洽，彼此之前的性格差异不能过小。
两个都太强势的人在一起，会经常吵架，两个人都认为自己没错，不肯低头，容易导致情感的破裂。
反之，一个性格较为强势，一个性格较为随和。发生口角的时候随和的人先败下阵来，主动向强势的一方道歉，就比较容易解决矛盾。
5. 从哪些地方可以看出来，两个人在一起合不合适
两个人在一起合不合适？随着年纪的变化牵扯到越来越多的因素，这些因素会多少让你改变你的看法，让你了解到以前从没想到过的残酷现状。
上大学之前，学业最重要，两人再怎么合适，也要尽可能的不在一起。不适合在一起谈情说爱，如果真的爱到情深处，两个人相互鼓励相互学习，彼此监督，照顾也是一个很好的方法，不过呢，达到这种理想的状况还是很少的，通常都是影响课堂效率，有一天对象不找你聊天，一天没有点暗示，一整天都会很失落，尤其是女生，多愁善感，又爱胡思乱想的，我们不仅不会促进学业的上升，更可能有适得其反的效果。
上大学时，这种阻碍因素还挺少的，如果两情相悦，兴趣相投的话，能走在一起，肯定是有缘的，毕竟经历了十二年的寒窗苦读，是时候认真感受一下爱情的滋味了，补偿一下那个夜以继日满头扎进卷子堆的自己，如果性格合适，双方都能感到彼此的爱意，那就在一起吧，哪有什么合不合适，只要够喜欢，这时候什么都不是问题好吗？！
6. 中国哪些城市有铃兰
兰分布于亚、欧、北美、我国东北、华北、西北及湘、浙等地。我东北地区的野外仍可找到野生的铃兰。它生活于半阴、湿润、凉爽和排水并含腐殖质的砂质壤土中；畏强烈阳光直射和高温，较耐严寒，不耐干旱。
铃兰，2至3年进行一次分株繁殖；晚秋，俟植株地上部分枯萎后，掘起根状茎端的幼芽进行分株种植。大型幼芽分株后，翌春开花，小型者隔年后开花。铃兰地下根茎的顶端有花芽和叶芽，花芽钝圆锥形、肥短，第二年即可开花；叶芽长圆锥形、尖瘦，在第三年才可开花。第一分株最好留4—6只芽，其中既有花芽也有叶芽，种在深耕、肥沃地上为好。也可在秋后至来春3月上旬期间，将根状茎分割成几段，每段各带4至6只芽，伤口涂抹一些草木灰或硫磺粉，穴内盖土约5厘米。如育种或从远地引种时，可用种子繁殖，秋天下种，翌春发芽。
管理铃兰要施足基肥。春季萌芽后，每隔7—10天浇稀释的腐熟饼肥一次，当出现花梗、花谢及秋季后各施液肥一次。开花后宜及早剪掉茎枝，仰使养分集中供给根茎。露地在越冬时，可在地面盖草或细土以防寒冻。
如果盆栽可在11月掘出有芽的根茎放在3℃——5℃下贮藏14—21天，然后取出栽在盆钵内，但不使它见光，温度保持在12—14℃，待幼芽出土后才使它见光，此时温度控制在20—22℃之间。然后适当浇水和追肥。培育恰当的话，以后便可开花。如不事先给予低温和黑暗处理，常使叶片生长参差不齐、花草不得萌发。
铃兰花别具兰花幽香，因而得名。宜植于林下、林缘、草坪、坡地，是一种很好的地被花卉植物。用作切花，也可盆栽。
铃兰全株是常见而疗效显着的强心、利尿药。
7. 和合圆缘 什么意思
这四个字似乎一般都是别人结婚送去祝贺的吧
“和合”跟“百年好合”里面的“好合”意思差不多
“圆缘”大概是圆满，美满的意思，不太确定
8. 合和圆缘怎么样
位置很不错，虽然不在市区，但是停车很方便，价格略贵了点，只能说浅尝辄止
9. 合合圆缘和元祖哪家蛋糕好吃
昨天去合和圆缘买的面包蛋糕和榴莲什么难吃的很，以后大家不要上当了