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孟州市哪家生日蛋糕

发布时间: 2024-07-14 10:54:42

Ⅰ 郑和的资料

郑和(明洪武四年1371年—宣德八年1433年),回族,中国明代航海家、外交家、武术家。
郑和原本姓马名三保,云南昆阳(今晋宁昆阳镇)宝山乡知代村回族人。
郑和出生于明洪武四年(1371年)。洪武十三年1381年冬,明朝军队进攻云南。马三保10岁,被掳入明营,被阉割成太监,之后进入朱棣的燕王府。在靖难之变中,马三保在河北郑州(在今河北任丘北,非河南郑州)为燕王朱棣立下战功。永乐二年(1404年)明成祖朱棣在南京御书“郑”字赐马三保郑姓,改名为和,任为内官监太监,官至四品,地位仅次于司礼监。宣德六年(1431年)钦封郑和为三宝太监。
牛首山郑和墓郑和墓位于南京南郊牛首山麓,经修整后完全保留了原有的历史特征和穆斯林葬仪的习俗、规格与风貌,墓园下有28级台阶,象征郑和航海28年,每个平台7级台阶,象征他七下西洋,此外还建有碑亭和“南京郑和墓史料陈列馆”。牛首山郑和墓是一个衣冠墓。南洋华侨传说,郑和葬在印度尼西亚爪哇三宝垄。
郑和收长兄之长子为嫡后,迁居[南京三山街]一所大宅,为记念先祖,名之为“马府”;马府原有房屋72间,但在太平天国战争中被为夷平地。1983年考古学家在南京太平公园(旧称马家花园)出土郑和府第遗物,有龙泉窑瓷器、宜兴紫砂、景德镇青花等。
东南亚一带的华人民间相信,伟大的郑和将军是所有华人的骄傲,也有人把郑和当成神来拜,他们认为郑和实在是太了不起了,而且有超自然的神力,就如神一般。也有人当郑和是“财神爷”,有些旅行团的导游特地安排旅客们去亲手摸一摸郑和雕像,说一模就会有财运,等等
[编辑本段]郑和下西洋的使命与功绩
郑和下西洋是一种国家行为郑和下西洋,郑和船队是一支强大的战略力量.明政府派遣郑和船队下西洋显然是从当时国家利益(包括皇帝的意志)和国家需要出发.郑和下西洋的使命和功绩概括起来,主要包括4个方面:
郑和下西洋前,中国周边的国际环境动荡,主要表现在东南亚地区各国相互猜疑,互相争夺.当时东南亚两个最大的国家爪哇、暹罗对外扩张,欺压周边一些国家,威胁满剌加、苏门答腊、占城、真腊,甚至在三佛齐,还有杀害明朝使臣的,拦截向中国朝贡的使团;再一个海盗猖獗,横行东南亚、南亚海上,十分嚣张,海上交通线得不到安全保障.这些不稳定的因素,一方面直接影响中国南部的安全,一方面极大影响了明朝的国际形象,不利于明朝的稳定和发展.在这种形势下,明朝皇帝采取了“内安华夏,外抚四夷,一视同仁,共享太平”和平的外交政策.派遣郑和率领船队下西洋通过各种手段,调解和缓和各国之间矛盾,维护海上交通安全,从而把中国的稳定与发展同周边联系起来,试图建立一个长期稳定的国际环境,提高明王朝的国际威望.所以从明朝派遣郑和的使命可以看出是实现和平的使命.
郑和下西洋调解矛盾,平息冲突,消除隔阂,有利于周边的稳定,维护了东南亚、南亚地区稳定和海上安全,提高了明朝的声望.所以,可以看出郑和的船队有强大的军事实力,但不是用于侵略扩张,而是用于实现和平目的.在当时国际环境条件下,陈祖义几千人,阿烈苦奈儿上万人,没有强大军事实力做后盾,是难以实现和平的.
朱棣时期,陆海两方面对明朝的安全构成了严重威胁,改变了被动防御战略,主动出机,陆上方向实施迁都、亲征漠北;海上方向组建了郑和舟师,震慑和打击倭寇和反明势力,并从海上实施战略包抄,对西北方向进行战略上的牵制,从而减轻明朝北部的压力.
郑和下西洋的使命主要是政治目的,同时也带有一定的经济目的,国家实施这么大的战略行动,它是多方面考虑的.在郑和船队下西洋过程中展开许多贸易活动,主要有三种形式:
第一种朝贡贸易.这种贸易是郑和下西洋贸易活动的基本形式,带有封建宗主国的性质.它通过这种形式获得这些小国对明朝宗主地位的认可,这是朝贡贸易的政治目的.当时各国都积极到中国来朝贡,一方面得到明朝的庇护,一方面得到的丰厚赏赐.据统计,永乐在位22年,与郑和下西洋有关的亚非国家使节来华共318次,平均每年15次,盛况空前.更有文莱、满剌加、苏禄、古麻剌朗国4个国家先后7位国王亲自率团前来,最多一次有18个国家朝贡使团同时来华,还有3位国王在访问期间在中国病逝,他们遗嘱要托葬中华.明朝都按照王的待遇厚葬.
第二种官方贸易.是郑和下西洋的重要内容,它是在双方官方主持下与当地商人进行交易,是明朝扩大海外贸易的重要途径.郑和船队除了装载赏赐用的礼品外,还有中国的货物,如铜钱、丝绸、瓷器、铁器等.这种贸易可以用明代铜钱买卖,多数以货易货.最有影响的是击掌定价法.在印度古里国,中国船队到达后,由当地的代理人负责交易事宜,将货物带到交易场所,双方在官员主持下当面议价定价,一旦定下,决不反悔.双方互相击掌表示成交.这种友好的贸易方式,在当地传为美谈.郑和下西洋期间,尤其是后几次下西洋贸易规模扩大,遵循的平等自愿,等价交换,具备了国际贸易的一些基本原则.
第三种民间贸易.这种贸易一定程度上是在郑和下西洋贸易活动的带动下出现的.它不是通过官方,而是由商人或民间自发性展开的.郑和下西洋消灭海盗,维护了海上安全,开辟了航线,促进和刺激了民间贸易.据有学者研究,郑和使团不禁止下西洋官兵带一些中国货物在沿途进行交换.东南亚百姓对中国丝绸、瓷器、工具非常喜欢,郑和船队一到都争先恐后的划船或到码头交易,有的还请官兵到当地的集市设摊交易.当时中国主要输出的瓷器、丝绸、茶叶、漆器、金属制品、铜钱等,中国换回的主要是珠宝、香料、药材、珍奇动物等,当时中国从海外进口100斤胡椒,当地价值1两,回到国内出售20两,利润丰厚.
郑和下西洋所到之处,不仅进行海外贸易,还传播先进的中国的文化.当时东南亚、南亚、非洲一些国家和地区社会发展比较落后,非常向往中华文明.朱棣派遣郑和下西洋还肩负了“宣教化于海外诸番国,导以礼仪,变其夷习”的使命.郑和出色将中华文明远播海外,在中外文化交流史上写下了新的篇章.郑和下西洋传播中华文明的内容主要有以下几个方面:中华礼仪和儒家思想、历法和度量衡制度、农业技术、制造技术、建筑雕刻技术、医术、航海造船技术等.
现在在海外还流传许多郑和的故事.在马来西亚有三宝山、三宝井,印尼有三宝垄、三宝庙,留下郑和遗迹,表达了当地人民对这位传播中华文明的先驱的敬意.
海洋是生命的摇篮,占据着地球表面积70.8%,拥有着丰富的资源.自古以来,是人类生产和生活的空间,对人类社会产生了重要的影响,也与我们中华民族的生存、发展和盛衰休戚相关.我们的祖先早期创造了龙山和百越海洋文化,15世纪初,郑和大规模远航活动,把中国古代的海洋事业推向发展高峰,对人类的海洋文明做出了重要贡献.主要表现在:
一是开辟了亚非的洲际航线,为西方人的大航海铺平了亚非航路.当葡萄牙的航海家达加马沿非洲西海岸绕过好望角,抵达东非海岸时,当地人就告述几十年前中国人曾几次来到这里.他们在阿拉伯领航员的帮助下,沿着郑和船队开辟的航线顺利到达了印度.
二是对西太平洋和印度洋进行了一些海洋考察,搜集和掌握了许多海洋科学数据.《郑和航海图》就是通过大量海洋调查绘制的.这种海洋考察活动比世界记载最早的1872年——1876年英国的“挑战者”号进行海洋调查早了400多年.
三是对航海区域进行了战略布局.郑和下西洋根据其使命和掌握的海洋知识,在辽阔的海外选择了占城、满剌加、旧港、古里、忽鲁莫斯等地作为海洋发展的重点区域,有利于扩大海外交通和贸易范围.
郑和这种敬业献身报效国家的精神是永存的,凝聚着中华民族开放进取、和平友好、交流合作、经略海洋和敢为天下先的优秀品德,是一笔宝贵的精神财富,值得后人继承和弘扬,推进人类的文明。 (时平 摘自交通部《纪念郑和下西洋六百周年纪念》官方网站)
[编辑本段]郑和七下西洋简介
1405年7月11日(明永乐三年)明成祖命郑和率领庞大的二百四十多艘海船、二万七千四百名船员组成的船队远航,访问了30多个在西太平洋和印度洋的国家和地区,加深了中国同东南亚、东非的友好关系。每次都由苏州刘家港出发,一直到1433年(明宣德8年),他一共远航了有七次之多。最后一次,宣德八年四月回程到古里时,在船上因病过逝。
永乐三年六月十五日(1405年7月11日)从南京龙江港启航,经太仓出海,永乐五年九月初二(1407年10月2日)回国。第一次下西洋人数据载有27800人
永乐五年九月十三日(1407年10月13日)出发,到达文莱、泰国、柬埔寨、印度等地,在锡兰山迎请佛牙,随船带回,永乐七年夏(1409年)回国。第二次下西洋人数据载有27000人。
永乐七年九月(1409年10月)从太仓刘家港启航,姚广孝、费信、马欢等人会同前往,到达越南、马来西亚、印度等地,回国途中访锡兰山,永乐九年六月十六(1411年7月6日)回国。
永乐十一年十一月(1413年11月)出发,随行有通译马欢,绕过阿拉伯半岛,首次航行东非麻林迪,永乐十三年七月初八(1415年8月12日)回国。同年11月,麻林迪特使来中国进献“麒麟”(即长颈鹿)。第四次下西洋人数据载有27670人。
永乐十五年五月(1417年6月)出发,随行有蒲寿庚的后代蒲日和,途经泉州,到占城、爪哇,最远到达东非木骨都束、卜喇哇、麻林等国家,永乐十七年七月十七(1419年8月8日)回国。
永乐十九年正月三十日(1421年3月3日)出发,往榜葛刺(孟加拉),史载“于镇东洋中,官舟遭大风,掀翻欲溺,舟中喧泣,急叩神求佑,言未毕,……风恬浪静”,中道返回,永乐二十年八月十八(1422年9月2日)回国。永乐二十二年,明成祖去世,仁宗朱高炽即位,以经济空虚,下令停止下西洋的行动。
宝船从龙江关出水宣德五年闰十二月初六(1431年1月从龙江关(今南京下关)启航,返航后,郑和因劳累过度于宣德八年(1433年)四月初在印度西海岸古里去世,船队由太监王景弘率领返航,宣德八年七月初六(1433年7月22日)返回南京。第七次下西洋人数据载有27550人。
郑和下西洋的船队是一支规模庞大的船队,完全是按照海上航行和军事组织进行编成的,在当时世界上堪称一支实力雄厚的海上机动编队.很多外国学者称郑和船队是特混舰队、郑和是海军司令或海军统帅.着名的国际学者,英国的李约瑟博士在全面分析了这一时期的世界历史之后,得出了这样的结论:“明代海军在历史上可能比任何亚洲国家都出色,甚至同时代的任何欧洲国家,以致所有欧洲国家联合起来,可以说都无法与明代海军匹敌.”人数众多,组织严密郑和下西洋船队,是根据海上航行和担负的任务,采用军事组织形式组建的.
郑和下西洋发展的海外贸易包括朝贡贸易,官方贸易和民间贸易。郑和作为明朝的使者,每到一地,都代表明朝皇帝拜会当地国王或酋长,同他们互赠礼品,向他们表示通商友好的诚意。郑和还同各国商民交换货物,平等贸易,购回当地的特产象牙、宝石、珍珠、珊瑚、香料等。
据《明史》《郑和传》记载,郑和航海宝船共63艘,最大的长四十四丈四尺,宽十八丈,是当时世界上最大的海船,折合现今长度为151.18米,宽61.6米。船有四层,船上9桅可挂12张帆,锚重有几千斤,要动用二百人才能启航,一艘船可容纳有千人。
《明史•兵志》又记:“宝船高大如楼,底尖上阔,可容千人”。
在郑和下西洋的船队中,有五种类型的船舶。第一种类型叫"宝船"。最大的宝船长四十四丈四尺,宽十八丈,载重量八百吨。这种船可容纳上千人,是当时世界上最大的船只。它的体式巍然,巨无匹敌。它的铁舵,须要二,三百人才能举动。第二种叫"马船"。马船长三十七丈,宽十五丈。第三种叫"粮船"。它长二十八丈,宽十二丈。第四种叫"坐船",长二十四丈,宽九丈四尺。第五种叫"战船",长十八丈,宽六丈八尺。可见,郑和所率领船队的船只,有的用于载货,有的用于运粮,有的用于作战,有的用于居住。分工细致,种类较多。我们可以说,郑和的船队是一支以宝船为主体,配合以协助船只组成的规模宏大的。肯定派认为明史基本上正确,因为南京静海寺郑和残碑所记“两千料海船”,不是“宝船”,而是较小的“战座船”。
对南京郑和造船厂的考古,发掘出一根约15米长的舵,和明史所述宝船大小相符。南京郑和造船厂的船坞宽可容20丈。伊本•白图泰(ibnBattuta)(1304-1377年)游记中早已纪录中国巨大的12张帆可载千人的海船。白图泰的纪录可作为12帆载千人的宝船的旁证。质疑派认为木材强度有限,过大的船体无法保证水密性,难以做长时间的航行。根据南京静海寺郑和所立残碑记载,郑和首次出海宝船为“两千料”,根据他们推论,折合长约为长十五到二十丈,宽六到八丈左右。载重量约为五千吨。至今未有人复制能够实际航行的四十四丈“宝船”。目前复制中的宝船多采用质疑派的说法。即便采用质疑派的说法,郑和宝船仍是当时世界首屈一指的巨型船舶。
根据《郑和航海图》,郑和使用海道针经(24/48方位指南针导航)结合过洋牵星术(天文导航),在当时是最先进的航海导航技术。郑和的船队,白天用指南针导航,夜间则用观看星斗和水罗盘定向的方法保持航向。由于对船上储存淡水、船的稳定性、抗沉性等问题都作了合理解决,故郑和的船队能够在“洪涛接天,巨浪如山”的险恶条件下,“云帆高张,昼夜星驰”,很少发生意外事故。白天以约定方式悬挂和挥舞各色旗带,组成相应旗语。夜晚以灯笼反映航行时情况,遇到能见度差的雾天下雨,配有铜锣、喇叭和螺号也用于通讯联系。体现郑和下西洋航海技术,主要表现在三个方面:1、天文航海技术中国很早就可以通过观测日月星辰测定方位和船舶航行的位置.郑和船队已经把航海天文定位与导航罗盘的应用结合起来,提高了测定船位和航向的精确度,人们称“牵星术”.用“牵星板”观测定位的方法,通过测定天的高度,来判断船舶位置、方向、确定航线.这项技术代表了那个时代天文导航的世界先进水平.2、地文航海技术郑和下西洋的地文航海技术,是以海洋科学知识和航海图为依据,运用了航海罗盘、计程仪、测深仪等航海仪器,按照海图、针路簿记载来保证船舶的航行路线.航行时确定航行的线路,叫作针路,罗盘的误差,不超过2.5度.3、《郑和航海图》《郑和航海图》得以传世,多亏明代晚期作者茅元仪收录在《武备志》中.原图呈一字形长卷,收入《武备志》时改为书本式,自右而左,有图20页,共40幅,最后附“过洋牵星图”二幅.海图中记载了530多个地名,其中外域地名有300个,最远的东非海岸有16个.标出了城市、岛屿、航海标志、滩、礁、山脉和航路等.其中明确标明南沙群岛(万生石塘屿)、西沙群岛(石塘)、中沙群岛(石星石塘),1947年民国政府内政部以郑和等命名南海诸岛礁,纪念这位伟大的航海家.《郑和航海图》是世界上现存最早的航海图集.该图与同时期西方最有代表性的波特兰海图相比,《郑和航海图》制图的范围广,内容丰富,虽然数学精度较其低,但实用性胜过波特兰海图.英国李约瑟在《中国科技史》一书中指出:关于中国航海图的精确性问题,米尔斯(Mills)和布莱格登(Blagdon)曾作了仔细的研究,他们二人都很熟悉整个马来半岛的海岸线,而他们对中国航海图的精确性作出了很高的评价.郑和下西洋折射出的中国先进航海科技光辉,表现了中国古代人的伟大智慧,从而创造了郑和下西洋的伟大航程.
郑和曾到达过爪哇、苏门答腊、苏禄、彭亨、真蜡、古里、暹罗、阿丹、天方、左法尔、忽鲁谟斯、木骨都束等三十多个国家,最远曾达非洲东岸,红海、麦加,并有可能到过澳大利亚。这些记载都代表了中国的航海探险的高峰,比西方探险家达伽马哥伦布等人早80几年。当时明朝在航海技术,船队规模、航程之远、持续时间、涉及领域等均领先于同一时期的西方。在郑和下西洋的历史意义,还有有许多超出于航海之外的解读。“郑和时代的中国,则是真正承担了一个文明大国的责任:强大却不称霸,播仁爱于友邦,宣昭颁赏,厚往薄来。郑和档案被毁之谜:据《殊域周咨录》记载,郑和下西洋的档案《郑和出使水程》原存兵部。明宪宗成化年间,皇上下诏命兵部查三保旧档案,兵部尚书项忠派官员查了三天都查不到,已被车驾郎中刘大夏事先藏起来。项忠追问官员,库中档案,怎么能够失去?当时在场的刘大夏说“三保下西洋,费钱几十万,军民死者万计,就算取得珍宝有什么益处?旧档案虽在,也当销毁,怎么还来追问?”。《郑和出使水程》应当包括大量原始资料,如皇帝敕书、郑和船队的编制、名单、航海日志,账目等。大批郑和档案究竟有没有被刘大夏销毁,至今仍然是个谜。大批郑和档案失踪,给郑和研究带来很大的困难和限制。郑和发现美洲论:在2002年出版的畅销书《1421年:中国发现世界》中,前英国皇家海军潜水艇指挥官加文•孟席斯提出郑和船队的分队曾经实现环球航行,并早在西方大航海时代之前便已发现美洲和大洋洲的论点。2006年1月16日,北京和伦敦的格林威治国家海事博物馆同时展出一张1763年绘制的附注有永乐16年(1418年)的中国航海地图。该中国航海地图有详细的航海区域,以及绘画美洲、欧洲、非洲的的轮廓。除此以外,该图更附有对美洲土着(肤色黑红、头和腰戴羽毛),以及澳洲土着(肤色黝黑、赤身、腰部戴有骨制品)的描术。唯一缺憾是该航海地图中没有不列颠岛的记载。根据该地图的收藏家中国律师刘刚称,他是在2001年以500美元从一个上海商人处购得该地图,并且因为读过上文提到的《1421年:中国发现世界》而得知该航海地图的历史重要性及意义。郑和航行前后达28年,他访问了30多个国家和地区。每到一地,郑和赠给各国国王厚礼,以示友好,船队带去丝绸、瓷器、铜铁器、金银和其他手工业品交换当地特产。随行官员随时记录见闻。回航时,各国派使同来,赠珍宝特产给明皇帝,并与中国商人交换。友好的交往,扩大了贸易,也增进了了解。郑和出色地完成了他的使命,南洋等地的人民一直纪念这位和平友好的使者,在一些城市里,至今还保有纪念郑和的寺庙和胜迹。郑和七次远航是世界航海史上的壮举。欧洲航海家哥伦布、华哥达·伽马的海上活动,都比郑和晚得多,他们几次航行,人数在100人左右,船只三、四艘,吨位最大的仅120吨。在航程、规模、组织等方面,郑和都超过这几个欧洲航海家。
据《明史·郑和传》记载郑和出使过的城市和国家共有36个:占城、爪哇、真腊、旧港、暹罗、古里、满刺加、勃泥、苏门答刺、阿鲁、柯枝、大葛兰、小葛兰、西洋琐里、苏禄、加异勒、阿丹、南巫里、甘巴里、兰山、彭亨、急兰丹、忽鲁谟斯、溜山、孙刺、木骨都束、麻林地、刺撒、祖法儿、竹步、慢八撒、天方、黎代、那孤儿、沙里湾尼(今印度半岛南端)、不刺哇(今索马里境内)。
在古代,狭义的西域指玉门关以西、葱岭以东地区;广义的西域指越过狭义的西域向西所能到达的地主,包括中亚、西亚、印度半岛,直至欧洲东部、非洲东北部。“其西域之西”中的“西域”指狭义西域,若与下文“迄北”对应,似可作“西部疆域”解;“西域忽鲁谟斯国”中的“西域”指广义西域。在今印度洋。
亦称占婆,古国名,在今越南的中南部。中国史籍上曾称之为林邑、环王。当地盛产稻谷,称“占城稻”,为稻谷良种之一,宋时传入我国;郑和下西洋后,占城稻在我国长江、珠江、闽江流域大面积引种、推广。福建省福州长乐一带称此稻为“占谷”或“黄占”,直至三十年前,都是当地高杆晚稻的一个优良品种。
亦即麻口若巴歇国,在今印度尼西亚的爪哇岛(Java Island)。唐代以来的史籍称其地为“诃陵”“ 婆”。该岛北临爪哇海,南滨印度洋,面积12.6万平方公里,人口近亿,是印尼人口最密集、经济最发达的地区,主要城市有雅加达(首都)、万隆、三宝垄、泗水苏拉卡尔塔)、泗水为华裔长乐人聚居地。
亦即室利佛逝国,梵文Srivijaya的音译,在今印度尼西亚的苏门答腊岛上的古国,当时都约在今日的巨港(巴邻旁,Balenbang),位于苏门答腊东南部慕西河畔。
泰国(Thailand)的旧称,位于东南亚中南半岛中部。十四世纪中叶,由暹国与逻国合并而成,南临暹罗湾。现首都为曼谷,泰国的华侨 与华裔人数居世南亚首位。
天竺为古印度别称,古籍又称天竺为身毒。天竺分北、中、南三部分,南天竺指印度半岛的南部地区。
亦即锡兰(Ceylan),或称狮子国,今称斯里兰卡(Srilangka)为亚洲南部岛国,隔保克海峡与印度东南部相望,面积6.5万平方公里,为佛教古国之一,主要民族为僧伽罗族与泰米尔族。首都科伧坡(Colombo),位于该岛西南。
又称“古里佛”,故地约在今印度半岛西南部喀拉拉邦的科泽科德(Koxhikode)一带,为海上交通要冲。明永乐五年(1407)郑和二次下西洋时曾到此访问并立碑纪念。
亦译作“国贞”,故地在今印度西南部的柯钦(Cochin)一带,是航道要冲和重要港口。十五世纪初与我国有友好往来。
即霍乐木兹(Hormuz),又译作和尔木斯,地在今伊朗东南米纳布(Minab)附近,临霍尔木兹海峡,废址在霍尔木兹岛北岸,扼波斯湾出口处,为古代交通贸易要冲,今为对岸阿巴斯港所取代。
今译作摩加迪沙(Mogadiscio)是被称为非洲之角的索马里共和国首都,位于索马里东南,临印度洋。13世纪以前建有古城。郑和下西洋曾两度访此。
明初设“龙江船厂”于此。故址在今南京下关三汊河附近的中保村一带;水道旧称龙江,出龙江关通长江,龙江船厂曾为郑和下西洋造“宝船”,故又称“宝船厂”,造船的船坞叫“船作”,遗址犹存,宛如一口口巨大的水塘。1957年此地出土一根大舵杆,长1107米,现藏中国历史博物馆,此舵杆之长,足证郑和宝船规模之大。据《龙江船厂志》载,1411年(永乐九年)该船厂“改、造海船247只,备使西洋诸国”。龙江之滨原有天妃宫,已圮。
因位于福建省长乐县县治之南而得名,今长乐县城区街道环绕此山。海拔仅约四十余米,又称登高山;该山有兰茗、香界、石林三个小山峰,故亦称三峰山,山上登高山;该山有兰茗、香界、石林三个小山峰,故亦称三峰山,山上有塔,称三峰塔(圣寿宝塔);有寺称三峰寺或三峰塔寺;寺旁有“天妃行宫”,祀妈祖,《天妃灵应之记》碑即立此宫内;宫旁有郑和所建“三清宝殿”,殿内“钟鼓供仪,靡不俱备”,钟即“郑和铜钟”,原件抗战期间移南平市。以上寺、宫 、殿均已圯,塔巍然存,近年加固整修,更为壮观。1935年,在原寺、宫、殿废址上建有郑和史迹陈列馆,《天妃灵应之记》碑系该主馆主要陈列文物,南山(三峰山)同年辟为“郑和公园
指长乐太平港通闽江。位于长乐县南山西麓以西、以北,狭义指靠近长乐县城吴航头一带的下洞江水域;广义泛指整个下洞江水域,该港原来江面宽阔,水深可泊巨舟,有“无风万里磨平玉,有月千波漾碎金”之说;港东北、东南屏峙首石、六平诸山,可蔽阻台风袭击,为避风良港。《长乐县志》《长乐六里志》均载有;三宝太监郑和通西洋,驻舟师造巨舶于此,奏改名为太平港等句。由于沦桑变化,今仅余一狭长水道,通小汽轮,原水道大部分成为沃野良田,部分辟为新居民区,该居民区主干道路称“太平港”路,与郑和路垂接。
Aden,古国名,今译作亚丁,故地在今亚丁湾西北岸一带,扼红海和印度洋出入口,为海陆交通要冲。古时为宝石珍珠集散地,十五世纪前期便与中国互通使节、贸易。今之亚丁市位于亚丁湾一个突出的小半岛上。为也门民主队民共和国(南也门)首都。1990年5月,南、北也门合并为也门共和国,亚丁成为该国的“经济首都”。
《明史》郑和传:"永乐三年(1403年)6月,命(郑)和及其侪王景弘等通使西洋,将士卒二万七千八百余人,多赍金币,造大舶、修四十四丈,广十八丈者六十二,自苏州刘家河泛海至福建,复自福建五虎门扬帆,首达占域,以次遍历诸国"。
顾起元在《客座赘语》中记录有:"宝船共六十三号,大船长四十四丈四尺,阔一十八丈,中船三十七丈,阔一十五丈" 。
《星槎胜览》"占城国"条云:"永乐七年,太宗皇帝令正使太监郑和、王景弘等统官兵二万七千余人,驾海舶四十八号,往诸番国开读赏赐,是岁秋九月,自太仓刘家港开船,十月至福建长乐太平港停泊,十二月于五虎开洋,张十二帆,顺风十昼夜至占城国"。
刻于永乐十八年(1420年)的《天妃经》卷首有关郑和下西洋插图描摹复原图,整幅图由六面连接而成。《天妃经》全名《太上谈天妃救苦灵应经》,全一卷,是跟随郑和下西洋的僧人胜慧在临终时,命弟子用他所遗资财,发愿刻印的。刊刻时间为第五次下西洋后,正准备进行第六次下西洋。该图绘出了6桅帆船的形象资料,与《龙江船厂志》上所附该厂曾建造的早期4桅海船形制甚为相合。

Ⅱ 收获温情与感动——《变形记》观后感

当认真看完一部影视作品后,对人生或者事物一定产生了许多感想吧,是时候抽出时间写写观后感了。那么你真的会写观后感吗?以下是我收集整理的收获温情与感动——《变形记》观后感,欢迎大家分享。

收获温情与感动——《变形记》观后感1

“麻哈鱼,跳龙门,来年风调雨又顺。”光头强当过伐木工、护林员、导游。这次不一样,光头强要发明放大器,这样就可以打败小熊熊了。

故事很丰富,小时候,光头强和他爸爸一起去看麻哈鱼非常开心。但是光头强他爸自从当上伐木工队长,没有太多时间陪光头强啦,也没有以前的时光了。有一次,光头强的成绩很差,他爸就生气了,把光头强的手电筒摔了。他爸气的走了。很长时间过去了,光头强在他的妈妈电话里得知自己的爸爸要回来,和吃惊。他爸爸回来就是完成光头强小时候的心愿,来弥补之前的遗憾。每天他爸给光头强做早饭等。光头强每次想着发明变大器,可这些日子都是光头强小时候想要的日子。但是光头强不知道,非要把自己的爸爸赶走。他爸走到火车站,他并没有坐上火车,而是去找光头强。在这一瞬间,光头强与熊大熊二变小了。光头强一直认为是变大器,其实是缩小器。不知不觉,自己的爸爸也变小了。他们经历过很多事,最终得救了。

一位父亲,在最后一刻都要保证孩子的安全,这是多么伟大呀!光头强的爸爸很幸运,并没有事。他们又阻止了一场惊天大阴谋。

这部电影讲述了父子情谊,深不可断,不论怎样,他最想保护,最喜欢的人一定是自己的孩子;因为无论什么时候都是“父子情深”!

收获温情与感动——《变形记》观后感2

今天,我们在学校看了一个节目,名叫《法兰琳卡变形记》。讲述了城市的孩子易虎臣和乡下孩子吴宗宏两人互换生活尝试。

易虎臣家里相当有钱,而且上的学校也是当地最好的学校。可是他厌学、烦躁,还十分迷恋手机,他觉得老师讲课是·咆哮,生活老师是克星。而另一个吴宗宏一家十分贫穷,一年家里只收入一千多,上的学校十分简陋,但是他的成绩是班上数一数二的。他们将调换家庭,每个人要到对方的家庭去当对方家长的孩子七天。

刚开始,易虎臣不想参加《变形记》,可后来在一部名牌手机的诱惑下,答应参加《变形记》

第一天,吴宗宏到了新家中把自己带来的特产给新的父母,新父母十分大方一口气给了他一千块钱,而且吃晚饭的时候,他们都在给他夹菜。吴宗宏感觉他们已经把自己当一家人了。易虎臣来到了新的学校,发现全校人都在马路上欢迎易虎臣,而且还向易虎臣送花。吴宗宏来到新的学校,发现学校比想象的要大,他觉得自己的学校也就是自己学校的千分之一。易虎臣来到学校发现学校十分破烂,而且寝室十分小,所有男生一间寝室,女生也一样,而且教室是二、三、四年级为一个班,六年级为一个班。

看过这个节目后,我觉得自己太不应该了,我从现在开始要节约用钱,不能还像以前钠那样浪费。我以前觉得父母每次工资哪那么多,可现在我觉得不是这样的,他们很辛苦、不容易,从现在开始我要好好学习、回报家长。

收获温情与感动——《变形记》观后感3

昨天晚上我们看了由湖南卫视制作播出的《变形计》,片中的两个小主人公——魏程与高占喜,分别来自两个不同的家庭环境与城市,我看了这部片,感到最无奈和伤心的是他们的父母。

魏程是一个城市孩子,由于迷恋网络游戏而辍学,当访问到他的父母时,展现在他们脸上的不仅是伤心悲痛还有更多的是无奈。我知道,每个爸爸妈妈看到自己的儿女无心向学,虽然表面上好像还很耐心地劝导,但是他们的心也许在流血流泪。

每个父母都希望自己的儿女长大后做一个出色的人,他们有时会由于紧张我们而忍不住多叮咛几句,我们觉得烦,却不了解父母的一片苦心。我们平时在生活上可能觉得爸爸妈妈很烦,甚至讨厌他们,但当我们离开,不在他们身边,独自一人生活,你才会发现那种是什么滋味,就像魏程一样,平时对他只顾无微不至的父母,爱理不理,当他来到高占喜的贫困穷苦的家庭时,高爸爸那出了自己多年储存的20元作为他的玩乐费用,在一个山区,在一个贫穷的山区家庭,做出这一切是多么不容易啊!而且还是没有血缘关系的两“父子”,魏程无疑是被触动了,他的心灵与亲生父母隔着的一堵墙倒了,他既然能被没有血缘关系的高爸爸感动地流泪,而面对自己亲生父母对自己的多少付出就冷漠相对呢?

我想,一辈子永远在我们身后默默支持着、鼓励着我们的肯定是父母,通过人生路上的艰苦磨练与困难的洗濯,才发现原来最爱我们的还是父母。

收获温情与感动——《变形记》观后感4

在这个世界里,还是存在着感动……

看完了“变形记”,心情很压抑,我流下了眼泪,心里很感动!短短的一周,两个孩子互换了生活环境,彼此在陌生的环境生活。最后,都收获了很多。我想,他们的心智应该更成熟了,也长大了……

我想到了很多,过去的一切不愉快的、愉快的,都在脑海里徘徊。每对父母都疼爱自己的孩子,每个孩子都疼爱自己的父母!只不过他们的方式不一样而已,两者是离不开的!我要对被我伤害过的人说抱歉,我希望得到原谅!我希望自己不要再任性、再固执!我希望自己可以成熟、可以理智一点!我希望自己可以平易近人,可以好好对待身边的亲人、朋友,可以去弥补,以前自己无知时,所犯过的错事!

朋友,如果你觉得你学不会感动,学不会回报,学不会珍惜,那你可以去看湖南卫视播出的《变形计》,我相信,在那里你会体会到更多…… 也许,一个微笑,一个微妙的动作,就能帮助、鼓励身边的人!不要吝啬爱,爱就要表现出来! 我们,应该多关注贫困地区的孩子!尽自己的能力去帮助他们!

收获温情与感动——《变形记》观后感5

今天是大年初一,姨父带我们去孟州的电影院看电影,正巧今天《熊出没·变形记》和《捉妖记2》都在上映,我们选择去看《熊出没·变形记》。

电影开始了,只见荧屏上出现了光头强小时候和他爸爸站在大石头上看马哈鱼逆跳到上流,他们俩边看边说:“马哈鱼,跳龙门,来年风调雨又顺!”自从光头强的爸爸当上了伐木队长,每次看马哈鱼就只剩光头强一个人了,现在他长大了,爸爸妈妈都变老了。有一天强子的妈妈大电话给强子说光头强的爸爸要来看光头强,强哥很惊讶,当强爸来了以后,他还把强子小时候发明的东西都带来了,每天按时叫强子起床、吃饭、去玩、去锻炼身体......当强爸把手电还给强子时,强子终于不耐烦的发火了,问他爸爸到底要干吗?爸爸说:“爸看你小时候都很喜欢的,所以......”强子问:“所以什么?我小时候你在哪儿?”

“我小时候你在哪儿?”体现了小时候爸爸陪他太少了,就像我们现在一样,爸爸为了让我生活的更好,享受到所有的好条件,每天都起早贪黑上班挣钱,到最后强爸说了一句话让我记忆深刻:“爸错过了你的童年,不想再错过第二次。”正像时下流行的一句话:“你陪我长大,我陪你变老”,百善孝为先,我们一定要爱我们的父母,不管从什么时候开始都不晚,做一些自己力所能及的事情,就像歌词里唱的:哪怕帮妈妈刷刷盘子洗洗碗,哪怕帮爸爸捶捶后背揉揉肩......

收获温情与感动——《变形记》观后感6

晚上看电视里重播的《变形计》节目时,我感触很深,节目中的变形主人公一赵迪让我印象深刻。

赵迪是一个15岁的少年,他在学校里打架,顶撞老师,上课不认真听讲,不尊重父母,这样的他在我们眼中是一个不折不扣的坏孩子。他三番五次地逃跑、闯祸。但最后,在大家的努力下,他终于真正懂得了母爱的伟大。

看到赵迪,我联想到了现实中自已的所作所为。虽然我在学校没有像他那样顶撞老师,没有和同学打架,但上课不认真听讲,一放学回家就糊弄作业,守着平板电脑寸步不离,有时候甚至偷偷熬夜玩游戏,被妈妈发现后,常常不听劝告,还常常和她顶嘴。生活中,每到吃饭时间,只要我不饿,便找各种借口不吃。虽然妈妈对我的这个坏毛病也是非常恼火,也对我进行过严厉的批评,但等我饿的时候,妈妈也总是没有怨言,默默地给我重新做吃的。

现在回想起以前的过错,我真的有些后悔。妈妈那么爱我,什么都想着我,我却一次次地让她伤心,把她对我的好当成烦恼。妈妈为我付出了许多,我却很少领情,甚至有时冷眼相对。妈妈不是我的奴隶,她辛辛苦苦地把我养大,我应该回报她,而不应该和她顶撞,知错不改,惹她生气。

经过这次的反省,以后我一定要好好孝敬父母,尊敬师长,认真对等待自已的学习,做一个体贴懂事的好孩子。

收获温情与感动——《变形记》观后感7

今天,我打开电视,本打算看湖南台的娱乐节目,可令人失望的是湖南台播出的没有播娱乐节目,我本打算换台,可无意中却看到了《变形记》。《变形记》是城里孩子同乡下孩子互换生活角色的真人秀节目,我被节目的内容深深吸引,不知不觉便看了进去。

这一期《变形记》讲述的是一位被母亲称之为魔鬼的城市少爷与山村朴实无华的兄妹互换家庭,在互换过程中发生了一些事情,这些事情都是让人为之动容的情节。

这位城市少年到达了山村后,以蜘蛛侠的造型降临学校,受到了老师和同学们的热烈欢迎。可第二天中午,他便在学校里大发雷霆,不懂得分享,在回家的路上,也显现出了不耐烦。而在城里那边生活的农村兄妹又是怎样呢?在新父母的陪伴下他们获得了时常的新衣裳。哥哥很懂事,新妈妈给他买衣服,一直不要,留下了眼泪,我为他的真诚感动。

城市少年意外地知道了自己的新爸爸很有可能得了白血病,一直问摄像叔叔病能不能治好,想到自己以前说过自己爸爸是猪便留下了眼泪。第二天一直在为这件事闷闷不乐,没有吃饭,后来,同学们过来了,对他说:你吃一点饭吧,你吃一口我们就吃一口。可能是同学们的真诚打动了他,他一口一口地吃起来,同学们也跟着吃了起来……

城市少年认识到自己的错误,便在自己的送别会上向全班同学和自己的农村父母道歉,而农村父母就在门外,听见了少年的忏悔。也被少年的真诚所感动,而落泪。

在城里少年的要求下,他农村的爸爸同意去北京检查,检查的结果让少年心里的一块石头落地了,因为检查的结果是——贫血。看到这,我仿佛也成了那个城里少年,跟着着急,生怕农村爸爸有个三长两短,因为对于那个贫困的家庭来说真的不能再有什么闪失了。

看完《变形记》,让我的心情久久不能平静,通过城里孩子与农村孩子的生活角色互换让我明白了:要做一个孝顺的孩子,对父母、长辈、师长,都要尽自己的孝心;要对我们周围的人有一颗感恩的心;更要有一颗与人为善,处处为人着想的爱心,要和同学们互敬互爱永远在一起,保护我们的亲情和友情!

收获温情与感动——《变形记》观后感8

《变形记》的内容是这样的:一个城市的公子哥------易虎臣,一个山村贫苦孩子------吴宗宏,他们两个互换生活,让吴宗宏感受到了城市的繁华,感受到了易虎臣家人的温暖;让城市公子哥感到了山村贫苦的生活,感受到了父母赚钱的不容易。在七天的变之旅中,易虎臣在那里认识了一个叫小黑的伙伴帮他找爸爸;生病了,煮粥给他喝...。吴宗宏和妹妹一起拍照,帮妈妈、妹妹买生日礼物...。公子哥和吴宗宏的适应能力都很强。

《变形记》的七天之旅很快就结束了,吴宗宏、易虎臣,依依不舍的离开了新的朋友们。易虎臣回家后,不像以前那样懒散,帮爸爸妈妈做家务,炒菜...。上街买菜时,没有一个认不认得他。他的微博听众,一下从20几个飙到一万多个...。

看完了《变形记》,我有连想到了自己,在家中从来都不爸爸妈妈做家务,从来都不知道爸爸妈妈赚钱的不容易。山里的孩子虽然没有良好的学习环境,但他们很刻苦,山里的孩子虽然没有电脑电视,但他们活得比谁都开心,快乐。为什么他们可以,和我们却不行呢?我们在良好的环境下学习,就要好好学,不辜负爸妈的期望!也不能浪费爸妈的心血!

所以,我建议大家去看看,对大家很有益!

收获温情与感动——《变形记》观后感9

看了《变形记》后,感触很深,觉得是一部现实版的《王子与贫儿》。王子和贫儿互换身份。王子可以忆苦思甜,而贫儿只是看到满眼富贵,最终梦醒时分,被打回原形,成了原来那个仍是一无所有贫困者。

王子一开始不知世事,挥霍着自己所拥有的,不知珍惜,到了贫穷的大山,渐渐明白艰辛。贫儿来到经济繁忙的城市,不敢相信自己的眼睛,对于眼前短暂的美好,充满珍惜,谁又知道那梦醒时刻的痛苦,被打回原形的失落,也许那只是一生中的一次,以后的生活注定要活在所谓的泥潭之中。

我总是觉得命是如此,他们生在大山,我们给了他们希望,让他们见识到了城市的富饶与便利,可是能有多少时间,需要多大的信念,他们才能蜕变,来到这片属于他们的天堂。而王子只需要接受短暂的苦难,以后的日子还是幸福、丰富、享受。

我虽不贫困,甚至因为父母的关爱,我活得也是无忧无虑,但,以后的我需要和现在活得不一样。时间告诉我,需要改变!

信念在鞭策我,让我活得更加出彩!

收获温情与感动——《变形记》观后感10

今天上午的两节自习课上,我和班里同学看了《变形记》。这次要互换的城市主人公是一个叫李锦鉴的叛逆男孩,他十三岁,小小年纪就打老师、打妈妈、逃学、在网吧里玩一款暴力游戏,使老师和家长伤透了脑筋。而跟他互换的人是韦志忠韦方芳,他们是两个听话懂事的好孩子,他们的家里很穷,爸爸又重病缠身,但他们的家非常温暖;他们却很喜欢上学,但学校里只教语文和数学。

农村听话懂事的乖孩子与城里暴力的叛逆少年互换了作文,开始,城里的少爷很不适应简陋的房间,以及没有游戏玩的地方,跟在家里没有任何区别,稍微有点改变的时候,又因为疏忽让牛吃了玉米,韦家不得不赔了30元,30元对于在城市里娇生惯养的李锦鉴来说,根本算不了什么,他也不能理解为什么韦家人会如此在意,他在城市里的零花钱,可是用千来计算的,30块钱对他来说又算得了什么。但到了最后,韦志忠父亲疑似白血病,这使他终于明白了父母对他的爱,同时校园里的生活也让一向独来独往的他感受到了有朋友的快乐。也使他,从一个冷漠无情,无视父母宠爱的叛逆少年变成一个阳光向上、有朋友、懂得爱的好少年。

这个节目,有许多催人泪下的画面,有许多令人感动的瞬间,还有一个个娇生惯养的少年被改变的故事。

收获温情与感动——《变形记》观后感11

暑假里,我看了《变形记》里面的每个人物都让我记忆深刻,同时,也给了我许多的启发,其中让我印象最深刻的是主人公——赵迪。

赵迪,他是一个富家子弟,脾气很不好,就像定时炸 弹一样,随时可能爆炸。而另一边,则是一个在大山中成长的淳朴男孩和志军。在这次的互换中,他们的变化都很大,赵迪,从一开始不愿意上课、打老师、骂同学、打导演,到后来的自己用双手挣钱给阿姨、爷爷买布鞋,这期间发生了多么大的变化,这都源于阿姨的爱将他感化,从他一次次的落泪中,可以感受到他内心的变化。这是淳朴热情的大山里的人,让他一直只用硬刺来武装自己的少年,变得富有爱心。另一边,城市里体贴的人让和志军一点点的敞开心扉,说出自己家里的秘密,同时,他也变得越来越开朗,不在是原来那个内向的男孩。同时他也用自己双手赚钱,给家里人做一顿丰盛的晚餐,又给妹妹买了一个玩具米奇,但他却从来没有见过这个只有四根手指的老鼠。在互换的最后一天里,赵迪为大山里的孩子买了一个生日蛋糕,让山里的孩子过了一次生日。山里的孩子第一次知道蛋糕是什么样子,是什么味道。快要分离时还主动帮和家找和志军的爸爸,费了很大劲,终于找到了和爸爸的电话,可是很遗憾手机关机了。赵迪也看见自己的父母,他们一家人紧紧地拥抱在了一起。7天的变形,让城市少年和山里少年都有了变化,相信他们会越来越懂得珍惜。

逆风飞翔,青春绽放,珍惜自己拥有的,生活才会更美好。

收获温情与感动——《变形记》观后感12

它描述了两个城里的孩子和乡下的孩子对换身份,各自在对方的家庭度过一个月。城里的两个男孩子就是于晨正,张赢天,他们两个都是富二代,挥金如土,于晨正也是一个西安街头小霸王,拳头是他解决问题的唯一方式。而另一个乡村的孩子则是丫头,质朴,孝顺。我在偷偷想着,这两个看起来无药可救的男孩子该如何变形呢?但最终的如果也令我万分惊讶,记得让我印象最深的,也让我感叹落泪的就是这一点。

丫头的爷爷要为两位孩子准备学费,而学费则是一袋子薯仔,爷爷那风烛残年的身体走着,他让王晨正去看地窖,而王晨正看到的只是一堆灰尘,我看到了王晨正眼中的泪光。正值晚上,看到他动摇的心爷爷为了那一袋薯仔而挨家挨户的借薯仔,他那摇晃不定的身体,扶着拐杖,艰难的走着,但还是没有借来一个薯仔。第二天,也只有他们俩没有按时交上薯仔。王晨正却因为不满老师而逃出学校,可他看见了爷爷为了俩个孩子没交上薯仔而苦苦哀求着老师,这一幕深深地击中了他的内心,他的泪已奔涌不止,也就是那一次他改变了。

看完那期节目令我大有感触,那位老人用最真挚的感情感化了他们。

而让我意识到的却是当今社会孩子太缺少父爱母爱,父母只知道用大把大把的金钱来弥补,可又有谁知道,他们需要的只是父母的陪伴,只需要家庭的笑声。他们之所以变成坏孩子,变成叛逆的孩子,是因为父母满足不了他们心理需要。

收获温情与感动——《变形记》观后感13

一个是来自长沙的少年易虎臣,成长于富有家庭,性格叛逆、浮躁,对上学和周边的人、事都没有一丝好感;另一个主角是吴宗宏,因贫困还住在窑洞里,父母靠割松脂养家糊口,他既要读书,还要照顾弟弟妹妹,还要帮爸爸干活。早上4点半,当易虎臣在家里睡觉时,石宏强就已经起床生火做饭了。

易虎臣身上有着很多城市孩子都有的缺点:自私自我,只考虑自己的'感受,而不顾及他人的想法。而吴宗宏却是那么的懂事,十足的“穷人的孩子早当家。

在七天的互换环境变形中:我们看到易虎臣的慢慢的变化了,懂事了,乖了。在乡村环境中还是找到了良知发现:他与吴宗宏的爸爸去割松脂,在山上奔波了一天筋疲力尽却只有一点松脂,第一次体验到了挣钱的不易,赚钱的辛苦。而吴宗宏完全是一个乖乖男,帮易虎臣的妹妹过生日,花掉了所有的钱。为了帮易虎臣妈妈过生日他主动要去工厂打工用自己得来的钱帮虎妈妈买了一箱牛奶和巧克力。

虽然我还不知道之后的故事但我可以想象7天过后他们全“脱胎换骨”了,易虎臣经过这次机会肯定变得成熟与乖巧。易虎臣的本性是善良的,在七天变换环境中让他找到、回归了本性中善良的一面。我觉得易虎臣是幸运的,他得到了这次机会来改变自己!

收获温情与感动——《变形记》观后感14

今天下午,我们看了《变形记》。看完之后,我深有感触,对自己产生了一些想法,有了新目标,这次观看,也是对心灵的一种洗涤。

这次的变形记的主角是城市公子哥易虎臣和山里娃吴宗宏。

在互换角色之前,城市公子哥易虎臣,每天都和老师作对,嘲笑同学,不爱上学,钟爱手机,在他的心里语文老师是他的天敌,生活老师是他的克星;而在云南大山的吴宗宏,每天帮助小同学煮饭,被他们趟过河流,帮家里采松脂挣钱。

在变形的七天中,当易虎臣面对着这绿色的森林,心里难免有些好奇。在羊肠小道、坎坎坷坷的大

山里穿梭着,经历了几小时的跋涉,迎接他的是艺术野山花。穿的破烂,面黄肌瘦的同学,凹凸不平的泥土操场,破烂的篮球架,竹子做的五星红旗旗杆,四壁秃废的教室,那一刻,易虎臣心里不知道是什么滋味,也许是后悔与无奈,也许是可怜与同情,心里酸酸的,莫名的泪水不禁往下流。

七天的角色互换后,易虎臣明白了对他人的态度及做人的道理,吴宗宏的学校得到了捐助,孩子们不用住在破烂的宿舍里,可以在宽敞明亮的教室里安心上课。

现在 ,我也给自己定了新的目标,一分耕耘一分收获,珍惜现在的一切,去帮助那些需要帮助的孩子,还要懂得关心孝敬父母因为父母是生我们养我们的人,吴宗宏为了赚钱而打工,我们更应该学习他的劳动能力。

收获温情与感动——《变形记》观后感15

故事是这样的:深圳的城市公子哥——易虎臣,是个调皮捣蛋的学生,对自己的头发和穿着十分注重,家里已经有了六、七双鞋;学校里,他上课睡觉,和同学们恶搞,生活老师是他的“克星”,宿舍的同学是他的仆人。为了让他在家帮助作家务,在校认真学习,易爸爸决定将它与云南中坡小学里的勤劳能干的吴宗宏交换身份,前提是给以后出一部手机。喜欢收集的易虎臣很快就被手机打败了,二话不说便答应了。接着,一星期的变形记便拉开了序幕:云南中坡小学里,易虎臣糗事连篇;深圳里,大方的一把把给了吴宗宏1100元。七天很快就过去了,从中坡小学回来的易虎臣变了样,甚至连手机都不想要了,还成了一个勤劳、认真学习的好学生。

看完这个节目后,我想:城市里的孩子和农村里的孩子差别太大了:城市里的孩子住的是洋楼,穿的是名牌服装,吃的是山珍海味,走的是繁荣的大街;而农村里的孩子住的是茅草屋,穿的是破破烂烂的衣裳,吃的是洋瓜、大白菜,走的是陡峭的山路;这跟城市里的孩子差别太大了。回头一看,我们好幸福啊!可我们却不懂得勤俭节约,大手大脚的花钱,看来我们也得向农村孩子学习呀!

俗话说:“一方有难,八方支援。”我们得多多的向农村孩子献爱心,让他们也生活在幸福的世界里。

Ⅲ 姘存祾浼犱綔鏂

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