㈠ 电视剧演员表
【剧情简介】
小蓝：廖景萱
凌美琪：孙圳 847750335
凌美雪：黄安仪670435946
石小龙：曾挚
严莉莉：刘美含
方珍妮：梁婧娴
林小君：王华圳昱
女王：王惠
游乐：袁奇峰
小月：周娇
李静怡：郭莹莹
郭茵茵：甄雪凝
小捷：柴可
小萍：冼依俐
小聪：区家兴
芬芬：江婉颖
秦老师：王倪蜜
凌爸爸：游杰
凌妈妈：左左
古娜拉：郝席曼
绿魔仙：孙蕊
玲珑：廖景萱
魔仙堡是一个魔法世界，由魔仙女王统领，只有魔仙才能学习魔法，而且要懂得运用所学魔法来帮助别人。
心术不正的黑魔仙小月竟夺去魔仙彩石，偷练黑魔法，欲夺取最高魔法的秘密。
彩石守护魔仙小蓝，奉命追寻魔仙彩石，因追寻黑魔仙的下落而来到人类世界。
小蓝藏身于八音盒内，偶然被一对小姐妹美琪、美雪带回家中，化身为凌家的保姆，与美琪、美雪结下一段珍贵的友情。
在魔仙王的首肯下，小蓝教会了美琪、美雪魔法，让她们成为小魔仙，正面地利用魔法帮人及协忙寻找魔仙彩石。
黑魔仙后来现身，并培育了小黑魔仙严莉莉。
正邪两种势力从此展开了一场接一场的交战，魔仙王子也来到人间，最后帮助小蓝她们战胜了黑魔仙小月和严莉莉，莉莉放弃了当黑魔仙，成了美琪、美雪的好朋友；小月失去了记忆，重新做魔仙。
[编辑本段]【主要人物】
魔仙小蓝：魔仙界的魔仙，因失职被魔仙王指派寻找魔仙彩石。性格活泼有趣，常有小糊涂事件发生，但善良有爱心，与美琪、美雪亦师亦友。代表色为黄色。
凌美琪：10岁，乐观开朗，率真性情，粗心大意，学习成绩不加，性格不像一个姐姐，反像一个需要别人照顾的妹妹。在故事中慢慢成长。代表色为蓝色。
凌美雪：9岁，常架着眼镜的智能型好学生，成绩彪炳，富有冒险精神，沉静独立且富思考力，有时反过来会照顾姐姐美琪。代表色为粉色。
严莉莉：美琪、美雪的同学，以名列前茅为荣，视美雪为假想敌，想故意挑衅。后来被黑魔仙所利用，与美琪、美雪为敌，代表色为紫色。
黑魔仙小月：心术不正，偷练黑魔法，成为无恶不作的黑魔仙。代表色为黑色和深紫。
魔仙女王：上一届魔仙王死后，在好女王与好母亲中选择了做一个好的女王，疏忽了儿子游乐，由于没有救魔仙王子游乐最好的朋友玲珑，使得母子两反目为敌，后告诉了儿子真相，让游乐王子与她和好如初。代表色为白色。
[编辑本段]【魔仙咒语】
魔仙王子游乐
古他娜——魔动枪
古他娜——捆绑
古他娜——魔沙
古他娜——气墙
古他娜——停
古他娜一一魔域鸳鸯刀
古他娜一一天使之翼
古他娜——幻觉
古他娜——还原光束
古他娜——封闭术
古他娜——转移
古他娜——负重
古他娜——波浪
古他娜——收
古他娜-----结界访华
古他娜-----彩虹能量
美琪、美雪
移形物体魔法：
沙罗噜——移动
忽啦啦——飞起
他啦——停止运动
莫不啦——停
毕沙鲁——举起
莫沙利——定住和推动
呼啦呼米——收、拿
夫罗第——腾空
变身：
索呢拉呢——换影魔法
沙罗沙罗——小魔仙一一全身变
转移魔法：
哗哗必——转移
呼啦呼——转移魔法
还原魔法：
索呢拉呢——还原
风能量：
多沙拉——风动
呜啦呜——旋风
莫沙利——狂风——定
米塔塔——狂风——逆
光能量：
他尼尼——光能量
多多啦——光动能
呼多沙——星光阵
雪尼啦啦——魔仙极光
噜他啦——魔仙极光
雪呢啦——魔法光环
消除/消失术：
法啦法伊——消除之术
风沙拉——消除
显现和隐身术：
罗色拉呀——显影魔法
（直接呼喊“巴啦啦能量”）隐形魔法
锁/开锁术：
木啦啦——开
开裂/脱落术：
多罗他拉——脱落
熄灭术：
巴妮拉——熄灭
定位术：
苏西卡——定位
黏贴魔法：
仙多拉——黏贴魔法
拉多仙——黏贴消失
保护术：
比呢啦——魔仙防护
沙加拉——星光垫子
沙沙胡——保护能量
移形魔法：
沙卡拉——移形魔法
魔仙能量卡/珠：
加强心之力量
加强保护力量
加强光动能力量
仙多啦——能量珠魔法
凝结魔法：
多娜娜一一凝结魔法一一破
屏障魔法：
莫拉卡
魔法花朵：
梭多啦
水晶球魔法：
多多他啦——魔仙水晶球
沙沙卡拉——水晶球透视眼
终极能量——魔仙箭：
仙多啦一一魔仙箭
魔仙小蓝
移动物体魔法：
卡多拉——飞动
沙多鲁——飞动、移动
拉罗——转变方向
呼啦呼来——收
索他拉拉——飞升
胡啦啦——浮动术
变身：
呼呢啦——魔仙变身
全身变——加
转移魔法：
呼啦呼——转移
风能量：
沙呢娜——疾风
呜拉呜——旋风
呼巴拉——风
塔西塔——冰雪旋风
啦巴拉——魔仙旋风
光能量——
卡啦啦——亮！
卡拉巴利——光动能
拉妮多噜——月光魔线
噜他啦——魔仙极光
哗呢啦——魔仙极光
呼沙沙——魔仙极光
显现和隐身术：
噜巴拉——隐身
开裂/脱落术：
迪卡斯——破
熄灭术：
巴妮拉——熄灭
保护术：
沙古——保卫起场
沙沙胡——保护能量
比呢啦——魔仙防护
移形魔法：
沙卡拉——移形魔法
声音术：
罗呢拉——声音变法
冰冻/解冻术：
呼多沙——冰冻法
呼多沙——解冻
生长术：
葛鲁鲁——生长
回溯追踪术：
吉那鲁——追踪
改变术：
呼啦啦——变
巴啦啦
魔仙魔法：
吉依姆——梦境
普利亚——净化
噜他他——星空
多他卡——魔法杯
呼多沙——星光阵
呼啦米——烹调魔法
沙噜他——美术魔法
多啦多——泡泡魔法
沙多沙——魔法蛋糕
他娜——气场
利夫特——反射
水魔法：
他他沙沙——活水魔法
魔仙法器：
拉布拉哗多——魔法橡擦
拉呢噜——默许爱女晶石炼
他他——魔仙能量盒
他他啦——能量盒起航
卡利多噜——收集月光能量
嗦多卡拉——魔法驱动能量
魔仙女王
乌他——乌他啦——魔仙晶石力量提升
乌啦乌——呜啦姆——赐予魔仙灵药
乌他——乌他啦——魔仙能量卡力量提升
巴啦啦能量——魔仙升级
呼拉拉——能量墙消失
乌他——净化
小月
移动物体魔法：
古罗尼——动
塔拉鲁——移动
变身：
乌呼拉呼——黑魔变身
呼啦呼啦——变身
转移魔法：
雪拉呼——移动
还原魔法：
呼他拉拉——还原
风能量：
沙罗罗——风沙
呼啦呼啦——黑风
竟拉拉——黑魔风
呼卡拉——黑气功
啦莫啦莫——黑旋风
呼他拉他——地狱旋风
竞拉拉——电击旋风
光能量：
呼风拉——黑魔光
呼呼啦——黑仙魔光
呼呼啦——加倍黑仙魔光
波也波那——黑魔光电波
消除/消失术：
必呜啦——消失
多噜多——消失
显现和隐身术：
汉得拉——隐身
锁/开锁术：
彼啦呼啦——黑魔锁
保护术：
古他耳——盾牌
水晶球魔法：
古斯克拉——黑水晶
火焰魔法：
古娜古拉——火焰
深啦深呼——火焰
封闭术：
即啦克啦——封闭魔法
黑魔术：
他拉奇——黑动能
科多啦——黑动术
呼拉呼及——黑魔洞
哇古他啦——黑涡轮
嗦拉多——黑魔电击
黑魔法器：
达拉古拉——黑魔传书
古卡拉罗——黑魔提琴
卡罗拉——黑蜂出洞
里啦啦——黑魔法水
影子魔法：
（直接以”古娜拉黑暗之神开头）影子魔法
改变术：
呼啦呼啦——变
水魔法：
卡拉古拉——黑魔水
摇动术：
沙罗罗——摇动
滑行术：
弗加拉——魔法滑行
严莉莉
移形物体魔法：
的尼多——旋转
古罗尼——移动
多娜拉——收、拿
变身：
乌呼拉呼——黑魔变身
还原魔法：
啦呼他——还原
风能量：
汉索拉——狂风
他多多——黑旋风
呼卡拉——黑气功
科呢多——黑魔旋风
消除/消失术：
他呼啦——消失
多噜多——消失
显现和隐身术：
汉得拉——隐身
拉妮妮娜——隐形魔法
锁/开锁术：
嗦多多——锁链
彼啦呼啦——黑魔锁
开裂/脱落术：
胡他拉——裂开
胡拉莫——解封
火焰魔法：
多索拉——火焰
攻击术：
莫啦啦——绊倒
科呢多——出击
科呢多——攻击
路特比——震颤
声音术：
呼卡拉——黑气琴音
（直接以“古娜拉黑暗之神”开头）化声魔法
黑魔术：
乌拉乌拉——黑魔箭
哇古他啦——黑涡轮
呼拉呼及——黑魔洞
嗦拉多——黑魔电击
拉絮多——黑魔电击
黑魔法器：
卡蒂娜里——魔镜——开
达拉古拉——黑魔传书
回溯追踪术
卡拉比——回溯追踪
改变术：
扑啦啦——改变之术
八仙
中国民间流传的八位仙人。道教援引改造之，成一组上仙，即铁拐李、钟离权、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。八仙的传说起源很早，但人物有多种说法。如淮南八仙，所指即助成西汉淮南王刘安着成《淮南子》的八公，淮南王好神仙丹药，后世传其为仙，淮南八仙之说可能附会此事而起。五代时道士作画幅为蜀中八仙，所画人物有容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生。今之所谓八仙，大约形成于元代，但人物不尽相同。至明代吴元泰作《八仙出处东游记》，铁拐李等八仙过海的故事日渐流传，八仙人物也在流传中稳定下来。八仙人物出处不一，时代不同。最初见于史籍且确有其人的，是初盛唐时道术之士张果。五代宋初，关于吕洞宾的仙话传说，流传甚盛，与道教内丹修炼法的传播相煽助，两宋之际即盛传“钟吕金丹道”。金元时全真道教兴起，为回应民间信仰及传说以宣扬其教法，将钟离权、吕洞宾等推为北五祖，民间传说、杂剧戏谈等便与道教神仙相互演衍，八仙故事流传益广，内容益繁富。吕洞宾是八仙形成的核心人物，道教称之为吕祖，各地道观，尤其全真道观祭祀不辍。
八仙是中国道教及中国神话中的八位神仙，分别代表男女老幼、贫贱富贵，由于八仙均为凡人得道，所以个性与百姓较为接近，晚近为道教中相当重要的神仙代表，中国许多地方都有八仙宫，迎神赛会也都少不了八仙。他们手持的法器或宝物，也称为“八宝”。
八仙的由来
“八仙”一词在中国历史上一直拥有不同的含意，直到明朝吴元泰的《八仙出处东游记》(一般称为《东游记》)，才正式定型为汉钟离（或钟离权）、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。
道教的八仙缘起于唐宋时期，当时民间已有“八仙图”，在元朝马致远的《岳阳楼》、范子安的《竹叶船》和谷子敬的《城南柳》等杂剧中，都有八仙的踪迹，但成员经常变动。马致远的《吕洞宾三醉岳阳楼》中，并没有何仙姑，取而代之的是徐神翁。在岳伯川《吕洞宾度铁拐李岳》中，有张四郎却没有何仙姑。明《三宝太监西洋记演义》中的八仙，则以风僧寿、玄虚子取代张果老、何仙姑。
刘海（或作刘海蟾）虽然现在不在八仙当中，但在许多地区仍位于八仙之列。明《列仙全传》用刘海顶替了张果老，在江西某些地区的“跳八仙”中，也有以刘海代替汉钟离的，而台湾亦有用刘海替代蓝采和。
日本也有类似的神明组合，称为“七福神”，但其中多为印度教／佛教神明。由于中日两地文化影响，加上七福神搭宝船的形象与八仙过海类似，也有学者认为七福神是由中国八仙而来。
铁拐李
先说铁拐李，铁拐李在民间传说中为八仙之首，有的书中称其姓李，名洪水，隋朝峡人，鲁迅先生的《中国小说史略》则说他姓李，名玄；赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘。有说他是唐玄宗开元、代宗大历之间人，学道于终南山，一次元神出壳，没曾想尸体为虎所食，只得投身于一个跛乞丐。《历代神仙通鉴》称，其原本一俊伟丈夫，善道术，会使导出元神法术，修练于砀山岩穴中，有次应师父老子之约，行“元神出壳”法术，赴千里之外华山，数日后回归，发现其尸体被其徒误焚，突见附近一饿殍，灵机一动说“即此可矣。”即从饿殍脑门而入，神魂归壳后则成一蓬头卷须、黑脸巨眼，并且还跛了一只右脚的丑陋汉子。看来他是一位民间口耳相传，诸事附会而成的道家仙人。
钟离权
八仙中名气仅次于铁拐李的是钟离权。他在八仙中地位较高，特别是由于道教徒的吹捧，名声更大。元时，金真道奉为“正阳祖师”。有关其人物原型，约出现在五代、宋初之际。《宣和年谱》、《夷坚志》、《宋史》等书都有他事迹的记载，只是后来讹为汉钟离，才附会为汉代人。《历代神仙通鉴》、《续文献通考》等书称，钟离权，复姓钟离，字寂道，号云房子，又号正阳子。东汉咸阳人，其父钟离章为东汉大将，其兄钟离简为中郎将，后也得道成仙。而唐代确实有位叫钟离权的人，《全唐诗》录有他的三首绝句，并附有小传云：“咸阳人，遇老人授仙诀，又遇华阳真人，上仙王玄甫，传道入崆峒山，自号云房先生，后仙去。”他留世的诗题为《题长安酒肆避三绝句》，其中有“坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都”、“得道真仙不易逢，几时归去愿相从”等句，还颇有一些“仙味”，当是一位好道之人。
张果老
张果老是八仙中年迈的仙翁，名“张果”，因在八仙中年事最高，人们尊称其为“张果老”，历史上实有张果其人，新、旧《唐书》有传，武则天时，隐居中条山，时人皆称其有长生秘术，他自称年龄有数百岁，武则天曾派使者前去召见，张果老佯死不赴。唐玄宗开元二十一年，恒州刺史韦济将其奇闻上奏皇上，玄宗召之，张果又再次装死，气绝很久才苏醒，使者不敢进逼。玄宗闻知，再次派徐峤去邀请。张果只得进京。据说唐玄宗对其传闻有疑，曾叫善算夭寿善恶的邢和璞给张算命，邢却懵然不知张的甲子，又有道师“夜光”善视鬼，玄宗令他看张果，他却问：“张果在哪？”居然对面而看不见。从史传所记来看，张果不过是一位有些心虚的老朽江湖术士，要不何以数次装死以避征召呢？充其量不过会些幻术而已。所以有关他的仙话，全都是道教凭借民间传闻，夸大其词，为了宣传需要而编造的。《太平广记》还记张果老自称是尧帝时人，唐玄宗问术士“叶法善”张的来历，叶法善说：“臣不敢说，一说立死。”后言道：“张果是混沌初分时一白蝙蝠精。”言毕跌地而亡，后经玄宗求情，张果才救活他。
吕洞宾
八仙中流传故事最多的当数吕洞宾，在道教中，全真道奉其为“纯阳祖师”，又称“吕祖”。历来大多数研究者均认为，吕洞宾姓吕名岩，唐末人。《金唐诗》、《词综》中都收有他的诗作。宋代罗大经的《鹤林玉露》、洪迈的《夷坚志》及《集仙传》等书对其均有记载。有说他是京兆人（今陕西、西安一带），唐咸通中及第，曾当过两任县令。有说他是九江人，原为唐宗室，姓李，因避武后之祸，易姓为吕。他始名绍光，二十余年科场不第，遂罢举而纵游天下，后被钟离权点化成道。他是八仙中人情味最浓的一个，潇洒、风趣，为民除暴安良，斩妖除怪，还好酒好色，世间流传有《吕洞宾三戏白牡丹》的传说，他的传说既多且杂，但从中也可看出原是唐代一位慕道的士人，后被人们神化成仙。
何仙姑
何仙姑是八仙中惟一的女性，有关其身世说法不一。一说她是唐朝人。宋初《太平广记》引《广异记》称有“何二娘”者，是位以织鞋为业的农妇，后因嫌家居太闷，游于罗浮山，在山寺中住下，经常采集山果供众寺僧充斋。一次，远在四百里外的循州山寺僧来罗浮山寺，称某日曾有仙女去彼山采摘杨梅果子，经查实那天正好是二娘采果的日子，再加之大家又不知二娘从何处采来这众多山果，便认为二娘即为循州山寺采果之仙女，从此二娘远近闻名，她也借此不再寄居山寺了。《续通考》说何仙姑为唐武则天时广东增城县人，出身时头顶出现六道毫光，天生一副“仙科”，十三岁时在山中遇一道士，吃了道士一只仙桃，从此不饥不渴，身轻如飞，并可预见人生祸福。后来她应召进京，途中离去。一说她是宋朝人。宋代的一些文人笔记多称她为北宋永州（零陵）人，有称她幼遇异人，得食仙桃成仙。有称她放牧于郊野，遇异人送仙枣，食后而成仙，宋人笔记中还记载了何仙姑一些为人占卜休咎，预测祸福的事迹，一时士大夫及好奇者争先前往彼处占卜，可见她不过是一位精于占卜的民间女巫。
蓝采和
八仙中有位玩世不恭，似狂非狂的行乞道仙，名叫蓝采和。南唐沈汾《续仙传》、宋初《太平广记》、陆游《南唐书》等书均载有他的事迹。是唐末至五代时人。其行为怪僻，贪杯喜唱，平时穿一身破蓝衫，一只脚穿只靴子，另一只则光着脚丫子。更不近常情的是，夏天他穿棉衣，冬天却躺卧雪中而全身冒热气（《续仙传》）。平时他手持三尺有余的大拍板，一边打着竹板，一边踏歌而行，沿街行乞，他唱的歌很多，大都是触景而生，不仅令世人觉得高深莫测，而且颇具仙意。其一云：“踏歌蓝采和，世界能几何？红颜一春树，流年一掷梭，古人混混去不返，今人纷纷来更多。朝骑鸾凤到碧波，暮见桑田生白波。长景明晖在空际，金银宫阙高嵯峨。”他行为癫狂，有人施钱给他，他大都送给贫苦人，蓝采和居无定处，四海为家。这个仙人的人物原型本是一江湖流浪汉，仅由于他的行为癫狂，又好周济穷人，因此深得人们喜爱而被神化成仙。
韩湘子
普遍的说法，韩湘子是唐代着名文学家韩愈的侄子（有说侄孙），《唐书·宰相世系表》、《酉阳杂俎》、《太平广记》、《仙传拾遗》等书都有关于他的介绍。一称是韩愈侄孙，历史上韩愈确有一个叫韩湘的侄孙曾官大理丞。韩愈曾有《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前，知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”他成仙的传说，最早见于唐代段成式的《酉阳杂俎》。书中称韩愈有一年少远房子侄，为人轻狂不羁，不喜读书，韩愈曾责怪他，他却能在七日之内使壮丹花按其叔的要求改变颜色，并且每朵上边还有“云横秦岭家何在……”的诗句，韩愈惊奇万分。还有说韩湘子是韩愈外甥，其事迹和《酉阳杂俎》所言大同小异，韩湘子其人物原型为韩愈的族侄，五代时即被仙化。
曹国舅
排名八仙之末的曹国舅，出现的时间最晚，流传的仙话也较少。其身世，说法大同小异，都和宋仁宗的曹皇后有关。《宋史》有传，曹佾，字公伯，曹彬之孙，曹皇后的弟弟。他性情和易，通晓音律，喜爱作诗，封济阳郡王，身历数朝而一帆风顺，年七十二而寿终。《神仙通鉴》云：曹国舅天性纯善，不喜富贵，却慕恋于仙道，其弟则骄纵不法，恃势妄为，曹国舅对其恶行深以为耻，遂入山修炼，遇钟离权、吕洞宾而收他为徒，很快曹国舅修成仙道。《东游记》中所述曹国舅与上略同。
形象
八仙与道教许多神仙不同，均来自人间，而且都有多采多姿的凡间故事，之后才得道，与一般神仙道貌岸然的形象截然不同，所以深受民众喜爱，其中有将军、皇亲国戚、叫花子、道士等等，并非生而为仙，而且都有些缺点，例如汉钟离袒，吕洞宾个性轻挑、李铁拐酗酒成性等等。
八仙也分别代表了男女老幼、富贵贫贱。也因此，一般道教寺院都有供奉八仙的地方，或是独立设置八仙宫，而神明庙会也有八仙出现。
八仙也常出现在年画、刺绣、瓷器、花灯及戏剧之中，相传八仙也会定期赴西王母蟠桃大会祝寿，所以“八仙祝寿”也成为民间艺术常见的的祝寿题材。民间戏曲酬神时，也经常上演《醉八仙》或《八仙祝寿》等所谓“办仙戏”。
暗八仙
八仙每人都有一至二样宝物或法器，一般称为“暗八仙”或八宝，常出现于刺绣、民间艺术之中，均代表吉祥之意，而且随场景不同而变换。其中较为通俗的暗八仙为：
芭蕉扇（汉钟离）
葫 芦（铁拐李）
花 篮（蓝采和）
荷 花（何仙姑）
剑（吕洞宾）
笛 子（韩湘子）
鱼鼓（张果老）
玉板（曹国舅）
八仙过海
八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李（或吕洞宾）建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。
此时李铁拐抛下自己另一项法器铁拐（或说葫芦），汉钟离扔了芭蕉扇，张国老放下坐骑“纸驴”，其他神仙也各掷法器下水，横渡东海。由于八仙的举动惊动龙宫，东海龙王率领虾兵蟹将前往理论，不料发生冲突，蓝采和被带回龙宫（亦说法器被抢）。之后八仙大开杀戒，怒斩龙子，而东海龙王则与北海、南海及西海龙王合作，一时之间惊涛骇浪。此时曹国舅拿出玉板开路，将巨浪逼往两旁，顺利渡海。最后由南海观音菩萨（或说如来佛）出面调停，要求东海龙王释放蓝采和之后，双方才停战。
除上述以外，民间中关于八仙也有一些口碑传说，其中有则悲惨的“八仙过海”故事。
北宋建隆年间，沙门岛（今庙岛）是朝廷囚禁犯人的地方，从建隆三年开始，凡军人犯了法，都发配沙门岛。这样年复一年，岛上犯人越来越多。但朝廷每年只拨给全岛三百人的口粮，所以粮食越来越不够吃。后来，沙门岛看守头目李庆便想了个狠毒办法：当犯人超过三百时，便将其中一些捆住手脚，扔进海里淹死，使岛上犯人总是保持在三百人内，如此被杀的，两年内就达七百余人，为了活命，犯人们经常跳海凫水逃命，但绝大部分都被激浪吞没，一次，有五十多名囚犯得到即将被杀的消息，便趁着天晴月朗，避开看守，抱着葫芦、木头跳入海中，往蓬莱山方向游去。从沙门岛到蓬莱约三十里之遥，途中多数犯人体力不支淹死水中，只剩下八名身怀武功、体格健壮的善游者，借着水流游到了岸边，在蓬莱城北丹崖山下的狮子洞内躲了起来。第二天，渔民发现了他们，当闻知八人从沙门岛游水越海而来，无不惊奇万分，把他们称作“神人”，此事便在民间传开了，并且越传越神，他们被传称为“八仙”，演变成今天的“八仙过海”的故事。
《大理公主》
演员表
林心如 ·饰演· 段艾月
王斑 ·饰演· 刘伯恩
金顺子 ·饰演· 赵宝珠
宋茜 ·饰演· 雅姿
李波 ·饰演· 齐学丰
崔俊 ·饰演· 阿旺
刘涛 ·饰演· 杨阿细
樊志起 ·饰演· 段沐海
高宝宝 ·饰演· 严茶花
钟伟华 ·饰演· 赵荃
程慧 ·饰演· 阿花
曹艳 ·饰演· 来喜
《情深深雨蒙蒙》
文佩(年轻）
原 名：谢 润
生 日：1974年5月24日
身 高：168 cm
体 重：48 kg
星 座：双子座
兴 趣：古典文学、美食、游泳
血 型: A B 型
文佩(中年) 原 名：徐幸
昵 称：幸儿
生 日：1956年2月10日
出生地：上海
个人才艺：表演、钢琴、唱歌
最想实现的梦：想当军人
自认是什么个性的人：内向
身 高：162 cm
体 重：55 kg
目前，你心中的偶像：没有
什么样的男(女)生最吸引你：有书卷气
最喜欢哪一本琼瑶小说？《烟雨蒙蒙》《昨夜之灯》
李副官
原 名：曹秋根
生 日：1953年7月12日
大 学：上海戏剧学院
出生地：上海
身 高：174 cm
体 重：70 kg
个人才艺：演戏、摄影
最想实现的梦：成功的明星
自认是什么个性的人：内向开明
目前，你心中的偶像：没有
最喜欢哪一本琼瑶小说？《在水一方》、《窗外》
秦五爷
原 名：黄达亮
生 日：1943年1月
大 学：上海电影专科学校
出生地：湖北咸宁
身 高：173 cm
个人才艺：演戏
自认是什么个性的人：健康养生的行家
玉真 （李嫂）
原 名：张 兰
生 日：9月21日
大 学：上海戏剧学院表演系
自认是什么个性的人：随和,同常人一样在认真尽力地工作.
石磊
原 名：张 铎
魏光雄
原 名：王伟平
尔杰
原 名：明 圣
学 校：上海市徐汇区第二初级中学
㈡ 夏天适合去哪里旅游
夏日炎炎，然而酷暑总旺不过火热的爱情，很多新人都选择在感情浓烈的季节进行旅拍，那么夏天旅拍去哪里呢？唯一视觉这就告诉你！
唯一视觉相信每个季节的婚纱照都有其独特的风格，每个季节的景点亦有不同的风情，而夏天，正是爱情的浓情蜜意如火如荼之时，若赶上此时，不妨让温暖的阳光映入幸福的礼堂，定格一季乃至一生的幸福时光。
㈢ 我能询问,无锡哪里最好玩,劳驾啦
无锡小吃大汇总
中山路
1、城市花园的“蛋包饭”很好吃
2、和平电影院后的一个烤羊肉串的小摊，味道一级棒！
牛肉 1元/串,羊肉 2元/串.记住是一个无锡人摆的摊（边上回回烤的真太难吃了），用粗铁丝串的，识别方法: 他用一泡沫箱装吃过的铁丝。每天（雨天除外）下午2点到6点左右在哪边。听说那老板1天只卖200串，卖完就走人，不知道为啥?
3、静自斋(在雅马逊旁边)的素食
4、城中公园的保罗西餐厅，西餐还算正宗
5、PIZZAHUT的自选色拉很好吃，要多挑点黄桃, 风味烤鸡翼绝了
6、崇安寺里有个康妈妈珍珠奶茶——已经搬走了！：（
7、小董锅贴、还有3元一碗的鸭血粉丝，美味，虽然环境嘈杂和地上脏了点。（崇安寺KFC前）
8、哈哈酒店的哈哈鲈鱼，元宝虾，手撕蹄膀,不油不腻,爱美的mm一定要试试.——海豚姐姐推荐哈哈大酒店的杭帮菜。我个人也挺喜欢那里的菜式，不过感觉哈哈鲈鱼做得没有刚开张的时候好吃，经常烧胡！：（
9、华美达的广东菜也不错，点心很精致，特别是叉烧酥，回味无穷
10、锦江28层的自助餐也很好，烛光晚餐，两人世界我觉得那里地点适宜
11、莫师汉堡的密汁烤鸡翅
12、顶鼎鸡的鸡粥、鸡汤面（很鲜）和鸡
13、楼上楼的各种面条
14、水乡茶楼的麻辣凤爪
15、怡红园的啤酒鸭，干煎带鱼、草菇凤爪、桑拿腰花
商业大厦附近
1、商业大厦边上小巷子(10路车站台不到)有一酸菜鱼店,去过的人都说还不错——三道湾米线是它的名字
2、石皮路口的奥开酒店（属杭邦菜，比较正宗）
3、电信局对面的谭家菜有两道菜非常不错： 风味鱼头、茶香虾非常美味，谭家菜馆新推出一个菜叫干锅鸡，正在打广告，价格38元
4、华中大酒店的蛳螺
5、“北方饺子馆”的饺子，真的很香，就在市交通银行边上
人民中路（东向）
1、花之林的各种套餐不错（大众电影院对面）,咖啡和玫瑰普饵茶也不错
2、图们烧烤
3、克里斯汀饼屋的小方蛋糕很好吃,3.5元一个有很多种口味的,巧克力,蓝莓,柠檬,草莓。还有就是3元的香辣蟹棒也不错啊,有空去试一下吧
健康路
1、熙盛园里的小笼也很8错的
2、后西街洁丰面店的半只鸡、汤蛳螺、水煮一锅鲜，还有面条都很不错哎
3、珍味园、锡都饭店，长江北路的醉香园，还有公交一场旁的红兴，都是实惠的饭店
4、脆皮老婆饼（振兴路）
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为国家级重点风景名胜区。鼋头渚是无锡境内太湖西北岸的一半岛，因有巨石突入湖中，状如浮鼋
翘首而得名。鼋渚风光，山清水秀，胜景天然，为太湖风景精粹所在，故有“太湖第一名胜”之称。着
名诗人郭沫若诗赞：“太湖佳绝处，毕竟在鼋头。”
鼋头渚
鼋头渚风景区始建于1918年，现面积达500公顷。有充山隐秀、鹿顶迎晖、鼋渚春涛、横云山庄、
广福寺、太湖仙岛、江南兰苑，中日樱花友谊林等众多景观，各具风貌。风景区已成为中外驰名的旅游
度假休养胜地。
太湖仙岛
太湖仙岛，原称三山岛，俗称乌龟山，是鼋头渚景区内一组湖中小岛，总面积12公顷。该岛如神龟
静伏水面，绰约多姿，恍如“蓬莱仙岛”。岛上玉宇琼楼，石窟灵洞，林木苍翠，猕猴戏耍，中国传统
文化内涵丰富多采，处处美化美奂，不啻一清旷疏朗，超凡脱俗的仙境胜地。逍遥游仙岛，定会给您留
下“疑在画中，犹在镜里”的难忘记忆。
蠡园
春秋末期，越国大夫范蠡帮助越王勾践消灭了吴国，功成身退，偕西施泛舟五里湖。后人据此轶
事，就把五里湖改称为“蠡湖”。 园内占地面123亩，园内有假山耸翠、南堤春晓、长廊揽胜、层波叠
影四个景区。
梅园
梅园为着名民族工业家荣宗敬、荣德生兄弟以“为天下布芳香”的宗旨而建。此园遥临太湖烟波，
背倚龙山翠屏，倚山建园，以梅饰山，近山远水，虚实相映，构成一幅天然图画。早春季节，梅花盛
开，这里一片“香雪海”，香气馥郁，沁人心肺。
鼋头渚
鼋渚风光，山清水秀，天然浑成，为太湖风景的精粹所在，故有“太湖第一名胜”之称。当代大诗
人郭沫若所作“太湖佳绝处，毕竟在鼋 头”的诗句赞誉，更使鼋头渚风韵流扬境内海外。景区内现已
建成充山隐秀、鹿顶迎晖、湖山真意、江南兰苑、鼋渚春涛、万浪卷雪、十里芳径、太湖仙岛及广福净
土等精华景点。
锡惠公园
锡惠公园包括锡、惠二山，映山湖将两山相联结，这里惠山逶迤，此外园林中锡山明媚，树木茂
密，风景幽美。 园中有历史悠久的天下第二泉、惠山寺、春申涧、龙光塔、云起楼、寄畅园等。
龙头渚
龙头渚位于无锡马山西南端，是太湖风景区的主要景点之一。从龙舌、龙头、龙耳、龙颈到龙背，
全长2500米。这里山不高而层峦叠嶂，水不深而烟波荡，山清水秀，是一幅天然的江南山水画。山上四
时佳果不断，水中常年湖鲜不绝。人游其上，四周水抱山环，松柏叠翠，气势壮阔；处处曲径幽深，柳
暗花明，风景优美。明朝隐士钱西青曾筑茅舍隐居于此，躬身自耕，故又名西青咀。
吟苑
吟苑系锡惠公园的“园外园”，东临大运河，占地2.66公顷，建成于1985年10月，是观赏起源于中
国的盆景艺术及花卉的专类园，又是常年开放的有特色的夜公园。盆景区名“壶中天”，包括序馆、盆
景院、历历亭等。主展室名逸馆、荟峰馆，分别展出树桩盆景、水石盆景。共卉区按山水园格局布置，
以人工湖为构图中心，北岸以曲廊串联门洞，南部为花木茂盛的假山，并通过假山的过渡，将锡山、惠
山“借景”入园。登上公园“好人入座楼”，惠山九峰及锡山塔影尽收眼底，有九龙嬉珠气象。吟到夕
阳山外山，世间总被余情绕。
黄端口墩
古运河沿河风光带游览从被无锡人誉为“天关”的黄端口墩开始，今处于运河中流，是一四面环水面
积仅220平方米的弹丸小岛，因历史上有“二相二帝一青天”到此歇脚而闻名遐迩。墩上有康熙、海
瑞、文天祥题词匾额、碑刻。
南禅寺
古运河游览最热闹的岸边之景为南禅寺。南禅寺始建于梁武帝太清年间，是“南朝四百八十寺”之
一。北宁雍熙年间，寺内建塔，后由徽宗赵佶在崇宁三年赐名“妙光塔”。倚寺而建的“南禅寺”市
场，已形成长达300米的“风味饮食一条街”，又开办了花鸟鱼虫、邮票钱币、古玩玉器和书画收藏品
等市场，有摊位近500个，经营品种上万。游人熙熙攘攘，摩肩接踵，是特有市井风味的“好吃好白
相”的理想去处。
东林书院
为500年前北宋理学家程颢、程颐的嫡传弟子杨时创立，作长期讲学之所，也是中国历史上着名东
林党事件的策源地。书现存石碑坊、仪门、丽泽堂、碑亭、道南祠等建筑，内有顾宪成所撰名联：“风
声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”。
清名桥
清名桥是无锡市区规模最大的古代石拱桥，始建于明万历年间。现存桥梁为同治八年（1869）重
建，系单孔石孔桥，长43.3米，中宽5.5米，桥高7.4米，桥孔跨度13.1米。全桥用花岗岩构筑，桥栏及
望柱不尚雕饰，而以桥形的宏大稳固、浑厚端方取胜，当得起古朴二字。
吼山公园
吼山公园是以自然景观和人文景观为特色的公助民办乡村公园，位于锡东第一山吼山，为锡山市城
区总体规划工程之一，总面积120公顷，总投资400余万元。
泰伯祠庙
泰伯殿，连同玉皇殿、关帝殿是一组古典建筑群体。东院有三让堂、尊德堂、大夏堂、古吴社庙
(让王小殿)，西院有德洽堂、采芝堂、大树堂、宝珠精舍、隔凡楼等建筑。
江南第一古墓——泰伯墓
江南第一古墓——泰伯墓位于锡山市鸿声镇的鸿山南麓，距梅村泰伯庙3公里。属江苏省重点文物
保护单位，1986年被国务院列为太湖风景区景点之一。
吴文化公园
吴文化公园（无锡民俗村）坐落在锡山市堰桥镇西高山，是全国第一家由农民捐资兴建，以吴地文
化为内涵，融自然景观与人文景观为一体的大型文化园林。 现已经开放了稻丰迂、水鲜村、桑蚕巷、
桃花村旧点、堰里农舍、吴地船桥史馆等6个馆区。
唐城
唐城，是中央电视台无锡太湖影视城中的一组仿唐建筑群，占地十五公顷，总建筑面积达三万平方
米。城内沉香阁、唐宫、骊山画阁、唐 街、御花园、仙人承露、杜甫诗堂、杨贵妃出游图等近百个景
点金壁辉 煌，色彩瑰丽；一条长110米的“唐街”店铺林立，旗幌招展；整座城池再现了盛唐时期的皇
城风貌和风俗民情。 内有“唐宫”、“唐街”、“御花园”、“沉香亭”、“华清池”等五大景区近
百个景点。
三国城
“三国城”，中央电视台为拍摄“三国演义”命名兴建，1994 年8月20日作为无锡太湖影视城影视
旅游新景点正式对外开放。“ 三国城”位于无锡市西南郊，西靠青龙山，北临太湖，与着名旅游胜地
鼋头渚、三山隔湖相望，占地三十五公顷，是一座以影视制作为主、兼顾旅游功能的双栖城。 三国城
内建造了具有浓郁汉代风格的“吴王宫”、“甘露寺”、“曹营水旱寨”、“吴营”、“七星坛”、
“跑马场”、“点将台”等几十处大型景点。
水浒城
“水浒城”是中央电视台为拍摄大型电视连续剧《水浒传》而规划的仿宋建筑 、埸景集群，是无
锡太湖影视城继唐城、欧洲城、三国城之后，向“东方好来坞”目标迈进的又一重大举措。
欧洲城
欧洲城以其宏伟的气势，逼真的造型，把那遥远的欧洲文明如此真切地矗立在我们眼前，置身其
间，恍若梦中，这真是，“人间沧桑风云际会，五洲四海尽现眼底。”
月亮湾度假中心
月亮湾度假中心位于马山冠嶂峰南端金鸡 岭下，与灵山大佛处于同一中轴线上，遥相呼 应。猎神
宫、野营烧烤、太湖垂钓、水上乐园、 湖上广寒宫、枪战世界将为您提供丰富的旅游、 度假、娱乐、
消闲的场所。
太湖国际垂钓中心
太湖国际垂钓中心成功地举办了4届国际钓鱼节。各国钓鱼爱好者云集太湖之滨，切磋钓艺，增进
了相互的友谊。这里是钓鱼爱好者的向往之地。中心的啤酒花园饭店又可解决垂钓爱好者的食宿之虞。
绿波湾度假村
绿波湾度假村位于马山主峰冠嶂峰东侧， 背山面湖，优雅清静， 是一块享受阳光蓝天、涛声、清
风的好去处。
灵山大佛
灵山胜境位于太湖国家旅游度假区内马迹山秦履峰东南侧的小灵山地区。唐贞观年间，玄奘法师自
天竺取经 归来，见此山形酷似西天灵鹫峰，故呼之曰小灵山。灵山胜境是以灵山大佛景区为中心建成
的佛、寺、城、塔、墅五位一体的旅游风景区。
无锡太湖国际高尔夫俱乐部
位于无锡太湖国家旅游度假区，距举世闻名的灵山大佛才五分钟车程。俱乐部北依山峦，南临太
湖，依山伴水，佛光普照，风光这边独好。球场由国内颇负盛名的兰星高尔夫工程有限公司设计并建
造。18洞、72标准杆，球道总长为7331码，极具挑战性。前半场以水为主，击球跨水达8处，趣味跃然
水边；后半场以山为主，百米山巅击球，英气逼人，雄风可嘉。球道取GrayPlale风格，立体造型果
岭、沙驰、动线流畅。配之以先进排水系统及四季常绿进口草种，无论预计还是冬夏，品质这边独优。
位于半山的会所为古希腊建筑风格，典雅、庄重。球道、山景、水色一览无余。会所功能一应俱全，乡
村装饰，更显贵族风度。无锡太湖国际高尔夫俱乐部以华东地区罕见的、湖滨与山地相融的18洞标准球
场傲视群雄，球场依山伴水，气势磅礴。信步湖畔，居高长引击，之中乐趣，回味无穷。 无锡太湖国
际高尔夫俱乐部所在地马山环境优美，空气清新，一级空气、二极水质，“有净空、净水、净土”之
称，为理想的运动休闲度假之地。
无锡太湖赛马场
赛马场位于无锡太湖国家旅游度假区梅梁西路，环境优美，地域辽阔，发展空间大，区内外交通十
分便捷。马术运动是一项独具魅力而长盛不衰体育娱乐活动，也是奥运项目中唯一的人与动物合作的体
育项目，也越来越被人们所喜爱和接受，尤其是许多社会名流正把骑马、拥有马作为尊贵和实力的象
征，其休体能、事业、地位也在马文化中得到发展提高。目前，赛马场已建成了可供比赛、训练，休闲
骑乘于一体的长900米，宽40米的沙地跑道，既可进行正式比赛，又可练习马术及旅游骑乘；通往太湖
之边的5公里马道，既让游人任意驰骋，又使人领略民族，又使人在温馨舒适的环境中得到享受。赛马
场又着眼于与国际接轨，规划设计了长1800米，由草地、沙地跑道和救护道等构成的国际化标准赛马场
以及其它相应的先进设施，届时的赛马场堪称国际一流。马山赛马场，是无锡太湖国家旅游度区的新景
点，也是集赛马、社交、度假、娱乐为一体的新兴休闲中心。
阳山
古称“安阳山”。因周武王封周章少子于无锡为安阳候，率葬此山而得名。距江南旅游名城无锡
市15公里，新长铁路、锡宜高速公路横穿境内。位于境内的四座山丘雄伟壮观，林壑优美。阳山以万亩
桃花、亿年古火山、千年古刹着称于世。置身山间，风景乡情交融，古意今韵并美，山歌渔声同酣，实
堪“江南一绝”之誉。阳山现为太湖旅游风景线的重要景区，兼有火山迹地游、名胜古迹游、民俗风情
游、生态农业游等多种旅游项目。阳山生态桃源景区被列入“无锡旅游发展三年行动纲要”，将以更加
完善的生态环境和美丽风光，迎接来自海内外的游客。
统一嘉园旅游
统一嘉园，临太湖而筑，依山势而建，是一座以江南园林和太湖山水风光相互交融的特色文化园
林。整个园林的主题是“统一”二字，以万顷太湖水之脉温情和宽阔胸怀，来表达两岸人民渴望“大海
无波，两岸和平统一”的爱国情怀，推动和促进两岸文化交流和民间交往，为祖国早日实现和平统一作
出贡献。统一嘉园风光幽雅旖旎，包融太湖山水绝色，花木扶疏葱郁碧翠，亭台楼阁水廊萦绕，绿水青
山中桥垂虹，曲通径幽画中有画。有诗曰：“楼台影压浮云月，蓬莱此境应相类；秀山碧玉一峰立，波
接万顷盼统一。”
钱钟书故居
位于无锡市新街巷30号、32号，系钱钟书祖父钱福炯筹建于1923年，钱钟书叔父钱孙卿续建于1926
年，占地面积1600平方米。第一期修复工程主要是新街巷30号，该户建筑面积504平方米，主体建筑为
平房二进，每进面阔七间；中有天井，天井两侧各有侧厢一间；东有备弄，弄底另有厨房，餐室，柴屋
数间，后有花园。续建的房屋就在花园内的西北角，有二层楼房四间，附属平房数间，其中东首一间楼
房称“还续书楼”，楼后有平房一间，独成小院，称“梅花书屋”，其砖雕门额完好。续建部分后来另
辟一门进出，即今新街巷32号。整个新街巷30号属传统的江南庭院式民居，但与一般的民居有所不同的
是，前后二进平面布局并不是呈传统矩形，而是呈平面四边形，两个对角分别是84和96度，加之梁架，
包括橼柎等均随此角度构成，形成一种极其独特的空间结构。其中一进和二进的横向为正南偏东15度，
所有的横向结构均按此朝向筑之，而铺地的方砖，山墙等纵向则是按偏东9度，从而形成—个约6度的夹
角，给人以一种既神秘又耐人寻味的感觉，这种特殊的做法实属罕见。建造者到底是出于何种原因和寓
意，目前尚不清楚，有待进—步研究。2001年，无锡市委、市政府决定修复钱钟书故居，并设立钱钟书
纪念馆，在文化主管部门的积极筹划下，故居的修复工作于2002年5月故居修复根据修旧如旧，恢复原
貌的原则，采取弃新、复旧、补缺等方法，最大程度地保护了原貌信息。既做到新旧格调的吻合，又体
味到新旧设施的交融，重观了故居当年的居住环境和面貌。钱钟书纪念馆由着名学者，美籍华人、江泽
民同志的老师顾毓琇先生题写馆名，着名雕塑家钱绍武先生创作设计并制作钱钟书先生的半身铜像。故
居以资料翔实、编排有序、文气浓郁、内涵丰富的特色。钱钟书纪念馆的形式设计和陈列展示犹如一部
书，一部真实反映钱钟书先生人生轨迹的书，一部耐读易懂的书，一部耐人寻味的书， —部催人奋进
的书。展览由敏而好学 人中之龙、辛勤耕耘 文学大师、学究天人 文化昆仑、饮誉全球 光照后人、钱
绳武堂 精英辈出五部分组成。此外，依据钱孙卿《钱绳武堂记》，恢复“绳武堂”和“钱钟书卧室”
两个原貌。钱钟书故居现为江苏省文物保护单位、无锡市爱国主义教育基地，由无锡市博物馆负责管理
阿炳故居
在无锡旧城区的中心，今图书馆路30号，保护范围包括今图书馆路24号至30号以及42号至50号。
阿炳（1893-1950） 无锡人，从小随父亲华清和在无锡着名道馆洞虚宫中的雷尊殿当道士，法名华
彦钧。因中年双目失明，人称瞎子阿炳，是我国近代着名的民间音乐家，他一生正直、爱国，不畏权
势，酷爱民族器乐，精通江南丝竹，在演奏技巧和乐曲创作方面都有根深的造诣所作乐曲甚多，因抢救
较晚，仅录下二胡独奏曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶独奏曲《龙船》、《昭君出
塞》、《大浪淘沙》等六首。其中《二泉映月》最为着名，己成为世界名曲。
阿炳故居，即为原雷尊殿道馆，他不仅出生于此、逝世于此，而且其传世名曲也大都创作于此。晚
年，他穷困潦倒、贫病交加，屈居在道馆最东面的一间小平房内。这间平房为硬山顶，约20平方米，内
有小阁楼现仍保持着原状。雷尊殿旧址及其他附房大都保持着原状。1994年1月24日，由无锡市人民政
府公布为市级文物保护单位。
华蘅芳故居
在锡山市荡口镇花沿街北侧，保存着一座晚清式建筑，这就是我国清代着名的数学家、科技家、教
育家华蘅芳的故居。现为锡山市文物保护单位。
华蘅芳（1833-1902），字若汀，金匮县（今锡山市）荡口人。故居原来规模较大，现存行素轩两
间和后面四合院十二间。1996年，锡山市政府和荡口镇政府拨款开始修复华蘅芳故居，1998年11月修复
峻工。正厅内黑色大理石基座上，有华蘅芳汉白玉半身塑像，厅内展示华蘅芳的家史、科技成就、交往
以及学者研究等资料和珍贵历史照片，包括着作和中国最早蒸汽机模型图，反映华蘅芳一生淡泊名利，
致力于“科教兴国”的伟大事业及其光辉业绩
南禅寺文化商城
与长城齐名的京杭大运河似乎对无锡情有独钟，流到这里拐了一个弯便穿城而过。绵长的楚吴文化
就这样在一座座相继而建的石拱桥下，在鳞次栉比的临水民居的抱持中悠悠流淌至今。千百年文明的滋
养造就了南禅寺文化城今日的辉煌。
南禅寺文化商城是依托古运河及河畔南禅寺、妙光塔三大景观精心规划建造的超大型文化市场，是
闹市中心一座文化旅游城。这里，密布着江南名都无锡的历史文脉，其典轶掌故随处可见。这里，呈现
着粉墙黛瓦舟楫往来的民俗经纬，看前街后河古风依然。这是一座集会展文化、收藏文化、园林文化、
佛教文化、旅游文化和美食文化之大成的文化城。
目前，南禅寺文化商城按照如下8大功能拓展市场：
（1）古玩字画片区（2）风味小吃片区（3）花鸟鱼虫片区（4）旅游工艺品片区（5）特色小商品片区
（6）钱币集邮片区（7）书刊音像片区（8）休闲娱乐片区
将以“名、特、专”，“吃、玩、购”为主，充分发挥假日消费优势、文化优势、区位优势、规模
优势、经营特色优势，面向特色消费、面向大众消费、面向夜市消费，成为无锡市文化的窗口、美食的
世界、购物的广场、娱乐的天地。
南禅寺文化商城中心的标志性建筑是始建于南朝549年的江南名刹—南禅寺。初名护国寺，唐咸享
年间改名灵山寺，至北宋天圣年间（1023－1031年）称为南禅寺。
妙光塔位于南禅寺内，建于北宋（1104年），由宋徽宗赐名“妙光”。塔为七级八面楼阁式内木外
砖结构。
古运河依傍着南禅寺流淌，形成“江南最胜丛林”（明代对南禅寺的赞誉）寺、塔、河珠联的特有
风姿。京杭大运河在其1794公里的全程上，唯独到无锡穿城而过，因此古运河无锡段堪称就杭大运河的
“瑰宝”，而自南禅寺起到清名桥仅长1.5公里的“水弄堂”，保存吴越古风最为完整，又是这一“瑰
宝”中的“明珠”。
南禅寺文化商城的开发建设使南禅寺、妙光塔和古运河三大胜迹重新焕发生机，而焕发生机的寺、
塔、河又给这座庄园式的文化商城赋予了丰厚绵长的历史底蕴，显现出无穷的文化魅力。
鹅鼻嘴公园
鹅鼻嘴公园因位于江阴长江大桥旅游区西北部，距市区仅2公里，逶拖临江，山势蜿蜓多姿，形如
天鹅伸鼻江中而得名。鹅鼻嘴 公园占地350亩，以山林为主，森林茂密，野趣浓郁，有鹅州揽胜、江尾
海头、滨江晓步、澄江古渡、寒江独钩、看云听潮、独揽江桥、鹅鼻积雪、章侯亭等十八景。登上鹅山
主峰，极目千里，雄伟壮观的中国第一桥9江阴长江大桥）横空出世，气势磅礴，大江两岸，一马平
川，江天一色，若随观光游轮劈波斩浪，领略号称黄金水道上“江海锁铜”的黄山全景，则少可见碧色
巨钥横陈于江海门户之上。
华西村
华西建村初，是偏处一隅，名不见经传的普通小村落。六、七十年代，以革命加拼命的精神，改变
生产面貌，夺得粮食连年高产，吸引着市内外、省内外众多的参观者。1978年起正式对外开放，它坚持
社会主义共同富裕的先进典型和旖旎的江南田园风光吸引了来自五大洲的朋友， 已有109个国家和地区
的宾客到华西访问、旅游。
江阴立体旅游
从今年5月起，随着鹅鼻嘴公园观光塔的建成和“长江之星”豪华游轮的开放，江阴长江大桥风景
旅游区已形成空中、江里、岸上立体旅游的新格局。
江阴文庙
文庙亦称孔庙，是历代祭祀孔子的祠庙，旧时儒 学教官衙署所在地。据北宋着名政治家、文学家
范仲淹《景佑重建文宣王庙记》碑载，宋初在江阴观风门外就建有文庙，供学子肄业其中。
适园风韵
若说江阴古城是扬子江畔一朵清丽的芙蓉，那么座落在南街33号的适园，便是芙蓉花蕊中的沁香一
瓣，淡淡地、水墨画般地透露着清雅的韵味，引你尽情地感怀和游赏。
北宋兴国寺塔
江阴兴国寺塔，座落在市区南街和中山南路相交的西侧。始建于北宋太平兴国年间，原为太平 兴
国教寺的七级浮图，俗称“兴国寺塔”，兴国寺几经兴废而古塔尤存，距今已有一千年的历史。它以古
朴端庄的风姿，巍然屹立在古城兴国教寺旧址园内。是江阴古城的历史见证和特有标志。
宜兴--洞之旅
宜兴多溶洞，现已探明的石灰岩溶洞有80多个，故称“洞天世界”。这些溶洞集“古、大、奇、
美”于一体，千姿百态、神奇古怪、已开放的善卷洞、张公洞、灵古洞等景点各具特色，构成自然典雅
的童话世界，被誉为“海内奇观”，“万古灵迹”。游客浏览其中，无不惊叹大自然的鬼斧神工。
宜兴--竹之旅
宜兴是我国重要的毛竹产区之一，有竹林18万亩，来到山区竹乡，但见竹海茫茫，无边无际，那重
重叠叠的翠绿依山就坡，形成一层层铺景叠翠的波浪，春风徐来。自然成画，夏日当空，绿影铺地，秋
雨飘洒，冬雪初萁。浓装淡抹，分外俏丽。
宜兴--茶之旅
宜兴是我国久负盛名的古茶区之一，如今这里已是江苏省最大的茶叶产区，在宜兴山区，百里茶区
生机勃勃，令人心旷神怡，人称“茶的绿洲”，天之未尝阳羡茶，百草不感先开花“，宜兴阳羡紫笋茶
历来与杭州龙井茶，苏州碧螺春齐名，被列为贡品。