㈠ 抄心经108遍的好处与禁忌
抄写和念诵《心经》的好处
写经的目的在于个人自我修行、亦能回向亲友众生，得到身心安吉之祈福心愿。 最受大众喜爱的写经经文即《心经》。
据佛经上记载，念诵《心经》的功德，不亚于念诵六百卷的《大般若经》，且写经之功德在诸多佛经经典中，一再被提及，言其殊胜功德远优于造塔供佛，写经的好处极不可思议。
佛弟子常说，“沐手抄经如面佛”，佛经里也说：“书写经之一行半句，能够成就大愿。”这即说明抄经功德之殊胜！所以首先抄经就是积累你个人的福报，其次就是打开并增长你的智慧，尤其是心经，更有帮助的。
抄经就是写经，也就是书写经文。抄经就是用最虔诚、最恭敬的心把佛陀说的法，一个字一个字地抄写下来。
抄经有很多好处，除了很大功德利益之外，还能培养我们的定力。一个人能够集中精神之后，就比较不容易为外界所动摇，而且也能断除种种杂念，以达到一心不乱之境。“一心不乱”就是一种定力，我们知道：念佛可以一心不乱，其实抄经一样可以抄到一心不乱。抄经的功德利益与注意事项，当我们在抄经的时候，以下几点忌讳要切记：
一定要沐手
写经是一次心灵荡涤的过，而我们的双手是触及万物之表，因此，抄写心经一定要手心洁净，一定要沐手，否则写出来的是污经。
忌字迹杂乱
写经是将崇高的经文一字一字地抄写下来，所以先决条件是字体要写工整，最好是以正楷书写。
忌错字
抄经不是打手稿，也不是随心所欲的信笔挥毫，要一心一意，专心致志，字字准确，千万不要写错字，或有脱漏、重复的情形。
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忌精神分散
写经，要心无旁骛，这正是写经的最重要目标。大家在写经时要集中精神，不要像有些人在写经时戴耳机，甚至有些人边写经边讲话，还有边吃东西的，这些都不是很好的，所以我们要能够集中精神。佛陀说制心一处，无事不办，我们能够专心，好好去做一件事情，我们就能够把这件事情完成。
忌应付
在抄写以前要以最虔诚、恭敬的心来抄写，并且最好先读诵过一遍。既来之则安之，禅宗说要活在当下，来到这里就用最虔诚、恭敬的心好好的来抄写，并且最好是能先读诵过一遍，这样会比较好一点。
要回向
抄经要回向，也就是分享，我们要将写经的功德回向给一切众生，愿一切众生都能离苦得乐，具正知见，乃至究竟成佛。不论修什么功德，甚至念佛、禅修、出坡作务、抄经我们记得每次做完之后一定要回向。抄经如此，不要自己独享，而要与法界众生同享，以拓开自己的心胸，并使功德有明。
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忌半途而废
抄经是一种修行方式，因此最重要的是在于持之以恒，不要半途而废，以培养自己长期的精进心。什么叫做精进呢？凡事能够持之以恒，并且养成习惯，就是精进！
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观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
㈢ 想买无注释心经、楞严经、法华经、金刚经、楞伽经等经书。
搜索“结缘法华经” 结缘金刚经 结缘楞伽经 会出来很多。
印楞严经的比较少，进莆田广化寺网看看有没有，没有就淘宝网搜一下。
我从广化寺结缘了一本金刚经（如图），后面附有心经，很精美，简体竖排的。
结缘佛经要看一下佛经的图片，因为有些人印佛经质量欠佳。
㈣ 这是什么，只写了般若心经，值钱吗
阿弥陀佛
这是手串，但印上佛经后就非常不如法，佛经是要供养，要受持读诵的，不是印在手串上把玩的。送去寺院请法师处理或者自己供奉在洁净的上位吧。
问：印有《心经》的T恤，这些衣服可以穿吗?
索达吉堪布答：
不可以，有非常大的过失!衣服是用来遮体取暖的，而佛菩萨及经咒是要恭敬顶戴的，世尊说过：“末世五百年，我现文字相，作意彼为我，尔时当恭敬。” 将文字印成的《心经》穿在身上当装饰，可能只有不懂因果的人才敢这样做。现在这种现象比较普遍，许多厂家为了赚钱，就琢磨现代人求保佑的心理，投其所好，将佛菩萨像、《心经》、咒轮等做成工艺品，或者印在衣服上。以前也有人供养我印《心经》的杯子、笔筒，这些我都不敢用，不知道该怎么处理。如果这种趋势不改，以后会不会将《心经》印在裤子上也不好说!
㈤ 银手镯上面印有心经带着好不好
佩戴心经银手镯，希冀对自己护佑，亦能护佑家人。银是一种漂亮、贵重的金属，除了作为流通货币以外，它还常被用来打造器皿首饰。银质饰品，自古以来就是女性最喜欢的首饰，不论是皇家公主，还是平民之女，都对它情有独钟。
白银镯子是女孩子们夏天的最爱，因为夏天可以尽情展示手腕的美丽和灵动。
心经手镯有很多很好的寓意，主要寓意为保护持有手镯的人平安顺遂，心态平和，一切顺利，一般认为持有心经手镯可以得到佛祖的庇佑。但是需要注意的是，心经手镯不可佩戴，带有佛经的是不可以佩戴在身上的。要放在干净整洁的地方，不能置于污秽的环境之中。
心经手镯的作用大体有三个方面：一是显示身份，突出个性；二是美化手臂；三是寄托心愿。心经手镯一般佩戴在左手上，镶宝石手镯应贴在手腕上，不镶宝石的，可松松戴在腕部。只有成对的心经手镯才能左右腕同时佩戴。和耳环、项链、戒指一样，心经手镯作为一种首饰，被人们作为服装的配套装饰，作为艺术品来修饰自己，作为个人风格、爱好的一种装扮手段，正在被越来越多的人所接受并运用。心经手镯的佩戴，其审美功能往往是第一位的。毕竟人靠衣装马靠鞍，好看的心经手镯自然是能够提升一个人的气质，并且能够起到装扮美化以及愉悦心情的作用。
㈥ 心无挂碍 无挂碍故什么意思
“心无挂碍”，意谓心里没有物欲牵挂妨碍；“无挂碍故”意思是：如果没有物欲牵挂妨碍。"挂"即牵挂；"碍"即妨碍。
“心无挂碍”和（无挂碍故）出自《心经》，原经文：以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
注解：
"菩提萨埵"，全称为"菩提萨埵摩诃萨"，意为"大菩萨"，梵文应为Mahabodhisattva。直译为"大觉有情"、"大众生"。"摩诃"，意为"大"；"萨"为"萨埵"的略音。"萨埵"，意为"有情"或"众生"。摩诃萨指有大心，能救度极多众生，便得度脱生死的菩萨。
"依般若波罗蜜多"的"依"，作"依靠"讲；大菩萨是能依之人，般若波罗蜜是所依之法，其解脱智慧从所依持的修行法门中生出。
"挂碍"，的"挂"即牵挂；"碍"即妨碍。意谓由于物欲牵挂妨碍，所以不得自在；"恐怖"，即惊恐怖畏的意思，心中惊慌，当然不得安乐；"颠倒"，不平顺，不安定；"梦想"，不符合真实的妄想，错乱之想；"究竟"，达到至极地位。
"涅盘"，通常译为"灭度"、"寂灭"、"解脱"，也译为'圆寂'。
菩萨依照般若法门修行，观照真实，最终达到人空、法空、空空，三障尽除。于是心中没有任何牵挂滞碍，也就不致生出惊恐，没有死的怖畏，既已断尽恶因缘，心便常定不乱，远离七颠八倒，昏烦扰乱和幻妄，得解脱，得通达，证常乐我净，得究竟涅盘。
(6)心经蛋糕图片扩展阅读：
《般若波罗蜜多心经》简称《心经》，有时也称《般若波罗蜜心经》，为《金刚经》降伏其心篇。全经只有一卷，260字，属于《大品般若经》中600余卷中的一节。
地位：大乘佛教第一经典和核心。
《般若经》共有九部： 《放光般若》、《光明般若》、《道行般若》、《胜天般若》、《胜天王般若》、《文殊问般若》、《金刚般若》、《大品般若》、《小品般若》。
㈦ 谁有观音心经/
给你几张写有心经的图片吧，http://www.fjtp.net/uploadfile/20077183920186751.jpg，http://www.fjtp.net/uploadfile/200761761030213896.jpg。你用打印机打印出来就可以看了……
南无观世音菩萨！