① 如意的寓意
如意的品类有珐琅如意、木嵌镶如意、天然木如意、金如意、玉如意、沉香如意等等，有种种如意图案，以喻吉祥之意，例如年年（鲶）如意、万（万年青）事（柿）如意、吉祥（大象）如意、平安（花瓶）如意、四艺（琴棋书画）如意、必（笔）定（锭）如意、四合（四个）如意等等。
拓展资料：
如意，旧时中国民间用以搔痒的工具。流行于全国大部分地区。大约出现于战国之时，又称"搔杖"。我国南北朝对此物的称谓不同，柄端作手指形，用以搔痒，可如人意，因而得名，又有柄端作心字形者。和尚讲经时，也持如意，记经文于上，以备遗忘。
据《天皇至道太清玉册·修真器用章》记载:"如意黄帝所制，战蚩尤之兵器也。后世改为骨朵，天真执之，以辟众魔。"这里说如意最早是兵器，后世为了追求攻击力，把如意改做骨朵，因如意最早是兵器，所以如意自带辟邪的效果。
如意的样式
如意样式也是慢慢发展起来的，现在经常见到的经典样式有三种，天官式如意、灵芝式如意和三镶式如意。
天官式如意:天官式如意就是直柄式如意，线条简单，但是高贵而威严。
灵芝式如意:这种如意的造型跟灵芝一样。这九鼎如意都是灵芝式如意。
三镶式如意:就是用玉器、玛瑙、碧玺、珊瑚、象牙、翡翠等名贵宝石镶嵌在珍贵的紫檀红木或者铜鎏金上，我们称为三镶式如意。
② 清朝皇宫里有很多如意，那个东西主要是当作摆件还是拿来把玩的
如意，旧时汉族民间用以搔痒的工具。流行于全国大部分地区。大约出现于战国之时，又称“搔杖”。我国南北朝对此物的称谓不同。
柄端作手指形，用以搔痒，可如人意，因而得名，又有柄端作心字形者。和尚讲经时，也持如意，记经文于上，以备遗忘。
如意样式也是慢慢发展起来的，现在经常见到的经典样式有三种，天官式如意、灵芝式如意和三镶式如意。
天官式如意：天官式如意就是直柄式如意，线条简单，但是高贵而威严
灵芝式如意：这种如意的造型跟灵芝一样。这九鼎如意都是灵芝式如意。
三镶式如意：就是用玉器、玛瑙、碧玺、珊瑚、象牙、翡翠等名贵宝石镶嵌在珍贵的紫檀红木或者铜鎏金上，我们称为三镶式如意
在古代，“如意”的用途很广泛，它可作为防身器物，战争中也用于代麾作指挥之物，寓意万事顺利，吉祥如意。作为吉祥之物，它在汉族民间及宫廷中都有广泛的使用，常人远行前，家人或友人会送上如意，以表良好祝愿；佛僧讲经时，常用“如意”作随身携带的道具。清代，“如意”在宫廷中得到了最广泛的应用。如皇帝登基大典上，主管礼仪的臣下必敬献一柄“如意”，以祝政通人和，新政顺利；在皇帝会见外国使臣时，也要馈赠“如意”，以示缔结两国友好，国泰民安。在帝后、嫔妃的寝室中均有“如意”，以颐神养性，兆示吉安；特别是在帝后大婚，及至宫中万寿，中秋元旦时节，都需要臣下敬献数量不少的“如意”，以寓意帝后平安大吉，福星高照。可见，一件小小的“如意”，是集宫廷礼仪、汉族民间往来、陈设赏玩为一体的珍贵之物。“如意”最广泛的讲法是由“笏”发展而来的，就是朝臣上朝用以记事的笔记本，为了增加美观便在上面绘上祥云的图案，寓意吉祥如意。 时光冉冉，许多历史上盛行的玉器饰品（包括翡翠饰品）如玉簪、玉钗、龙钩、顶戴、板指、玉带、扁方、香囊等等，在如今大众化的珠宝消费市场上已基本绝迹，只有在文物店、古玩店或古玩市场中还或许能见到这些饰物，但如意却能够穿越历史被人们接受并流传下来，受到了当代人们的普遍欣赏，成为雅俗共赏，雅俗乐用的饰品。如今在北京，广东四平、揭阳、河南南阳，镇平以及扬州等地，仍有不少玉雕工艺师运用翡翠、和田玉、独山玉等制作各种造型的如意雕件。
如意的品类有珐琅如意、木嵌镶如意、天然木如意、金如意、玉如意、沉香如意等等。清代的皇帝、皇后用如意作为赏赐王公大臣之物；在皇帝选妃时，若将如意交入一人手中，那就意味着她将成为皇后；民国时代，如意成为贵重礼品，富有之家相互馈赠，祝愿称心如意。
③ 三宝玉如意的封神原着
第五十一回 子牙劫营破闻仲
且言琼霄仗剑而来。元始命白鹤童子把三宝玉如意祭在空中，正中琼霄顶上，打开天灵。──一道灵魂往封神台去了。碧霄大呼曰：“道德千年，一旦被你等所伤，诚为枉修功行！”用一口飞剑来取元始天尊，被白鹤童子一如意，把飞剑打落尘埃。元始袖中取一盒，揭开盖，丢起空中，把碧霄连人带鸟装在盒内；不一会化为血水。──一道灵魂也往封神台去了。 第七十八回 三教会破诛仙阵
且说四位教主齐进四阙之中，通天教主仗剑来取接引道人。接引道人手无寸铁，只有一拂尘架来。拂尘上有五色莲花，朵朵托剑。老子举扁拐纷纷的打来。元始将三宝玉如意架剑乱打。只见准提道人把身子摇动，大呼曰：“道友快来！”半空中又来了孔雀大明王。准提现出法身，有二十四首，十八只手，执定了璎珞、伞盖、花贯、鱼肠、金弓、银戟、加持神杵、宝锉、金瓶，把通天教主裹在当中。老子扁拐夹后心就一扁拐，打的通天教主三昧真火冒出。元始祭三宝玉如意来打通天教主。通天教主方才招架玉如意，不防被准提一加持杵打中，通天教主翻鞍滚下奎牛，教主就借土遁而起。不知燃灯在空中等侯，才待上时，被燃灯一定海珠又打下来。阵内雷声且急，外面四仙家各有符印在身，奔入阵中，广成子摘去诛仙剑，赤精子摘去戮仙剑，玉鼎真人摘去陷仙剑，道行天尊摘去绝仙剑。四剑既摘去，其阵已破。通天道人独自逃归；众门人各散去了。 第八十四回 子牙兵取临潼关
话分两头，单表元始驾回玉虚。申公豹只因破了万仙阵，希图逃窜他山，岂知他恶贯满盈，跨虎而遁；只见白鹤童子看见申公豹在前面，似飞云掣电一般奔走，白鹤童子忙启元始天尊曰：“前面是申公豹逃窜。”元始曰：“他曾发一誓，命黄巾力士将我的三宝玉如意把他拏在麒麟崖伺候。”童子接了如意，递与力士。力士赶上前大呼曰：“申公豹不要走！奉天尊法旨拏你去麒麟崖听候！”祭起如意，平空把申公豹拏了往麒麟崖来。
④ 请问一下,谁知道十二生肖如意的四字成语,谐音也可以,比如猪年就用"诸事如意"
肥猪拱门，金猪赐福，马到成功，万马奔腾，吉（鸡）祥如意，诸事如意，吉（鸡）庆有余，心（鸡）想事成，万事如（猪）意。
⑤ 房间离挂有鼎的画好吗
房间里挂画是有讲究的，挂的话不仅要让人舒服，而且要符合风水！楼主想挂有鼎的话，不太合适哦！
卧室挂画推荐1、花鸟鱼虫，特别是花卉类。举国画中牡丹，富贵、雍容华丽，带来祥和、美满的家庭气氛;荷花给人清雅、纯洁感;幽兰秀丽慧中，这些会给人美丽遐想，陶冶性情。
卧室挂画推荐2、金鱼图——绘有三条金鱼。 “金鱼”谐“金玉”， “金玉满堂”，取意富贵有余，万事如意。
卧室挂画推荐3、国画中寓意夫妻鹣鲽情深常描绘题材有鱼、蝶、鸟等，这些挂在卧室能增进夫妻感情，促进交流。荷花给人清雅、纯洁感;幽兰秀丽慧中，这些会给人美丽遐想，陶冶性情。
卧室挂画推荐4、柔和的风景图——例如：日出、湖光山色、牡丹花等等。挂在大厅中，当每日疲乏的你回到家时，它们可给你松弛、舒适的感觉。
卧室挂画不推荐1、挂凶猛野兽或者刀剑的挂画，这样会造成家中血光之灾。这个是大忌，大家一定要记住。
卧室挂画不推荐2、挂超过一幅的人物抽象画，因会令家人的情绪反复大，容易神经过敏。
卧室挂画不推荐3、挂已故亲人的大图像，因它会令你做起事来倍增压力，同时这些画看着容易让人心生烦闷、消极。
卧室挂画不推荐4、挂日落西山，夕阳残照的字画。这样的作品象意走下坡路。
以上就是关于卧室挂画的推荐，希望我的回答可以帮到您，祝您生活愉快！
⑥ 房子的鼎做的不如意咋办
你的“靠山”稳不稳，先来看“鼎”有没有摆错！
易经风水开运
2018-04-16
“鼎”的出现最早可追溯到新石器时代，更由商周两代时期开始，在多个朝代中，都会被利用作祭祀仪式之用。对古代的皇族来说，“鼎”更代表身份, 地位与等级的意义，同时也是权力与威严的象征。君主一般都会不惜成本，命令铸制师铸造一个巨大的“鼎”，来突显国家的实力。
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易经六十四卦中的第五十卦“火风鼎”，卦辞曰：“鼎, 元吉，亨”, 此卦象代表所占问的事，能获吉祥与顺利之意，所以“鼎”亦带有吉祥的象征。在一些祭祀仪式之中，国君都会命人以“鼎”来盛满贡品，随着时代的推演，今天我们可在一些寺庙正门位置，见到“鼎”作祭祀之用。
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至于在风水上的运用， 由于它有权威与权势的象征， 所以一般会用作权力运势布局上，若能在室内以罗盘量度出该宅有利位置作摆位，大有催权助势之效。
另外，如自己的座位背后， 即一般所称的“玄武位”， 是落地玻璃或无背靠景物，在这种靠山不稳的情况下，亦会摆放“鼎”在背后， 借以增强自己的靠山助力。
其实“鼎”还有另一种意义，常听人说“一言九鼎”， 这代表着诚信与诺言， 所以很多公司都会摆放“鼎”，来表现出他们的诚实与可靠作风。
⑦ 古时如意是什么人用品
如意是各个阶层的人都可使用的日常生活用品。上至达官贵人，下至普通百姓，都可以使用，只是如意的材质有所不同。
如意的起源与我们日常生活中俗称 “ 不求人 ”的搔背工具有着密切的关系。
最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意，故称如意，俗叫“不求人”。清《事物异名录》云：“如意者，古之爪杖也”。我国古代有“搔杖”(如今叫痒痒挠)，又有记事于上的“笏”(亦称“朝笏”、“手板”)，如意则兼二者之用。后来，其形态发生分化，一支保留实用功能，在汉族民间流传；另一支强调吉祥含义，向纯粹陈设珍玩演化，有手持如意的菩萨像。
样式：
如意样式也是慢慢发展起来的，现在经常见到的经典样式有三种，天官式如意、灵芝式如意和三镶式如意。
天官式如意：天官式如意就是直柄式如意，线条简单，但是高贵而威严。
灵芝式如意：这种如意的造型跟灵芝一样。这九鼎如意都是灵芝式如意。
三镶式如意：就是用玉器、玛瑙、碧玺、珊瑚、象牙、翡翠等名贵宝石镶嵌在珍贵的紫檀红木或者铜鎏金上，我们称为三镶式如意。
在古代，“如意”的用途很广泛，它可作为防身器物，战争中也用于代麾作指挥之物，寓意万事顺利，吉祥如意。作为吉祥之物，它在汉族民间及宫廷中都有广泛的使用，常人远行前，家人或友人会送上如意，以表良好祝愿；佛僧讲经时，常用“如意”作随身携带的道具。清代，“如意”在宫廷中得到了最广泛的应用。如皇帝登基大典上，主管礼仪的臣下必敬献一柄“如意”，以祝政通人和，新政顺利；在皇帝会见外国使臣时，也要馈赠“如意”，以示缔结两国友好，国泰民安。在帝后、嫔妃的寝室中均有“如意”，以颐神养性，兆示吉安；特别是在帝后大婚，及至宫中万寿，中秋元旦时节，都需要臣下敬献数量不少的“如意”，以寓意帝后平安大吉，福星高照。可见，一件小小的“如意”，是集宫廷礼仪、汉族民间往来、陈设赏玩为一体的珍贵之物。“如意”最广泛的讲法是由“笏”发展而来的，就是朝臣上朝用以记事的笔记本，为了增加美观便在上面绘上祥云的图案，寓意吉祥如意。 时光冉冉，许多历史上盛行的玉器饰品（包括翡翠饰品）如玉簪、玉钗、龙钩、顶戴、板指、玉带、扁方、香囊等等，在如今大众化的珠宝消费市场上已基本绝迹，只有在文物店、古玩店或古玩市场中还或许能见到这些饰物，但如意却能够穿越历史被人们接受并流传下来，受到了当代人们的普遍欣赏，成为雅俗共赏，雅俗乐用的饰品。如今在北京，广东四平、揭阳、河南南阳，镇平以及扬州等地，仍有不少玉雕工艺师运用翡翠、和田玉、独山玉等制作各种造型的如意雕件。
⑧ 谁能给我一些古代糕点名。
1、米糕
米糕拥有很悠久的历史，是中国特色传统小吃食品之一。米糕是用黏性大的米或米粉来蒸成，加工制作方便，耐贮藏，食用方法多样，所以很受大众欢迎。
古人对米糕的制作也有一个从米粒糕到粉糕的发展过程。中国称米糕为年糕或粘糕，日本人称“饼”，韩语的年糕发音和dog差不多，英语中“年糕”的翻译是rice cake，意思是米糕，很贴切。
2、云片糕
徐州地区传统糕类美食。其名称是由片薄、色白的特点而来的。其特点质地滋润细软，犹如凝脂，能久藏不硬，在制作上很为讲究，如炒糯米粉，一般要贮藏半年左右，以去其燥性；对绵白糖的选择也较严格；至于糕的切片要求也很高，每条糕块（长22厘米）一般要切140片左右。
呈长方形，表面光滑平整，棱角整齐规则，糕片厚薄均匀，不散不粘，完整不碎，能弯成半圆形，而不发生断裂。口味香甜软润。组织，细腻柔软。
3、豌豆黄
也称为豌豆黄儿，是北京传统小吃，也是北京春季的一种应时佳品。将豌豆磨碎、去皮、洗净、煮烂、糖炒、凝结、切块而成。色泽浅黄、细腻、纯净，入口即化，味道香甜，清凉爽口。徐徐沙感，缠绵舌尖，豆香悠悠，回味无穷。方方正正的一块如同一块块金砖，十分显眼。
4、桂花糕
桂花糕已有300多年历史，是一种由糯米粉、糖和桂花制成的美味传统点心。历史悠久，味美爽口，简单多变，满足人们对风味的需求。
此外，它有着美丽的历史传说，增加了桂花糕的历史价值。黄色和白色的颜色，没有斑点，没有杂质，口感甜美可口，具有桂花浓郁的香味。
5、绿豆糕。
绿豆糕是传统糕点之一。这是夏天的点心。在古代，它是端午节吃的食物。根据南北口味，北方是北京风格，生产不添加任何油，虽然入口柔软，但没有油腻感；南方包括苏维埃风格和杨风格，生产需要添加油，柔软，细腻的味道。