❶ 诺巴克汽车蛋糕多少钱
汽车蛋糕一般比较贵，做工比较精细，麻烦。像一般8寸的汽车蛋糕可能就128块左右。汽车蛋糕主要就是好看而已，如果不是很必要，建议还是订水果蛋糕比较划算。
❷ 到青岛旅游5-6天，两个人，慢慢玩，哪位高人给规划一下路线以及价钱等，还有住宿怎么样啊~~
第一天：
飞机抵达青岛的时候，大约上午10点左右。在流亭机场到达出口门外，就有通往市区的机场巴士线路，还挺方便。大约1小时发一班车，需在上车前买票。其中，2号线是往火车站方向的。这个时段在路上，到达市区的酒店时，已近中午12点，正好可以CHECK IN。
选择火车站附近路段的酒店，是因为这里交通方便，到哪里都不远。离海边不远，而且离栈桥很近，晚上可以去逛逛、看看夜景。当然，也可以选择靠近海边的酒店，眺望海景，就更惬意了。这是我今后再去时的设想，换个海景房住住。
午饭，也是在青岛的第一顿饭。选择了离酒店不远处的“三合园水饺”。里面经营的主打类为各种海鲜馅的水饺。这家店据说是当地的老字号，的确人也很多、生意不错。可也许对于南方人来说，口味未必适合、吃得惯。而且不少品种里都加了大蒜、韭菜之类的配料，也许南方的MM们更会介意。不过，就当初来乍道，在当地尝个鲜。
下午，阳光不错。可能是受了热门剧集《珠光宝气》的吸引，很想去看看奥帆中心，当地也叫做奥帆基地，是免票的。这里也是奥运会帆船项目的比赛基地，在这里至今还竖立着有高有大的祥云火炬形状纪念柱，前面的大道两片都是各国旗帜，非常有气势。眺望奥运五环的标志也矗立在对面，只是那里的核心场地没有对外开放。在这里可以见到游艇停泊处，也可以见到帆船在海面上行驶。沿着这里的一段木栈道走走，可以见到不少海产品、贝壳类工艺品的小铺子。
沿着海岸线缓缓散步、吹吹海风，可以步行到达离此不远的五四广场。五四广场，是为了纪念五四运动。广场中心位置，有个像火焰一样的建筑物，这是当地的标志性物体，名为“五月的风”。原本以为是火炬上的火焰，说是风，这么看看的确很像，一圈圈环绕的红色，是股不小的旋风呢。
回酒店稍作休息，开始查找晚饭地点。在网上看到有个叫“劈柴院”的地方似乎不错，于是就将晚饭定在那里了。TAXI到达，那里，有些莫名。走进去才知道，原来“劈柴院”不是一家饭店的名称，而是一段美食小吃聚集地。坐落在一段小胡同里，感觉四通八达。绕个弯，走近一处戏台，真是想不到真是别有洞天。这家算是这里的“大户人家”了吧。有几家小店卖的小吃是限量的，当天卖完就不做了，即使时间还早也是如此，于是生意更显得红火。这里的海鲜便宜，也可以选店门外巷子里的位子坐。这里是不通车的，感觉这么吃饭很舒服。青岛除了海鲜，锅贴也是非常好吃的。长条状的，馅非常饱满，口味也好。这是我在青岛尝过后印象深刻的东西。不知道取名“劈柴院”，是不是生火做饭的意思呢？猜想ing~不走进来，真是想不到这里面包容了那么多人、那么热闹的场景。在外面的出口处、马路上，一点看不出来。所以，我突然想到“石中隐玉”这个词来形容这样的格局。
回酒店的路上，去了栈桥看夜静。一段步道，通向海水中矗立起的这座建筑，后来才知道，青岛啤酒的商标上，引用的就是这个图案。眺望对岸，也有一灯火阑珊处，还似有座塔，不确定那是哪里，猜想是“小青岛”所在。
第二天：
没有很早起床。临时改了行程，决定这天去青岛啤酒博物馆看看。这是中国的着名品牌，也是青岛当地的标志品牌。
TAXI先在附近的天幕美食城下了车，决定在此先解决早中饭。这是一处市内的美食街，饭店看上去有别与大排挡的风格，整体有些欧式风格。这里的天空是假的，是天花板上修饰而成的，再配合灯光效果，很漂亮。来这里的人不多，据说青岛当地人来的很少。可我感觉，这里并不差，虽然多人造布景，却也感觉很特别。逛了一圈，选了一家港式的餐厅，这里有39元自助茶点。点心品种较多，还有蔬菜汁等等，绝对可以吃到饱。服务员们态度都不错，这个价位也的确划算。如果错过了酒店的早餐时间，或是不喜欢酒店里的早餐食物，这里真要好很多。
青岛啤酒博物馆，在青岛啤酒厂内。有专用的游客接待厅购票进入，在厂区大门的旁边。50元的门票，感觉的确是有点高啊，毕竟有些生产流程的参观只有图片和文字，没有讲解，不一定都看得明白。如果对此感兴趣的人，可以去看看。在里面，可以免费领到一杯啤酒、一小包啤酒豆。有兴趣还可以做瓶个性头像为商标啤酒，不过不清楚飞机上能否携带。其中有一处，醉酒小屋很有意思。可能是利用了改变地心引力创造出的奇特效果，一走进去人便感觉头晕晕，真像喝醉了一样，而走出来又立即没事了。在博物馆里，还可以见识到不同国家的啤酒包装，那里叫“万国啤酒博览”。出了博物馆，对面立即可见啤酒街的一排美食店铺，这里家家都注明了出售原浆啤酒。
这天是周末，晚上非常难打车。据说，人流都往市中心的台东一带去了。原打算边走再边招手打车，而却迟迟看不到空车。直到晚上7点半左右，才好不容易看到正好车下客，才赶上了TAXI。之后，看看路程，发觉大概已走了一半路程才找到TAXI。台东那里是步行街、商业中心，沃尔玛也建在这里，路段周遍也有不少热闹的店铺等等。
第三天：
今天要出“远门”，去崂山。好在火车站附近，去那里的车多，也可以参加当地的崂山一日游。去崂山有几条不同线路，一天是游不了全程的，于是这次选择了去巨峰、崂顶景区。崂顶就是崂山的最高峰，而其实真正的最高峰是军事基地，崂顶是旁边不远处的一座高顶，次之。在崂顶可以眺望到对面有个迷彩绿色的圆球物体，那就是军事基地的一部分了。先有景区的车送到索道口。盘山路上，也有一些雕塑展示的故事。崂山，自古就是清修之地，故事主题自然为围绕仙风道骨一类的。上山，一般选择先坐缆车，再在步行上台阶，不过感觉还是挺累人的。这里每一段的牌楼，都是按易经八卦来设置的。近崂顶处有两崖之间，架了座木拱桥，叫“先天桥”。粗粗的桥栏杆木桩上，系着很多红色的许愿带。到这么高的地方来绑许愿带，是不是离天近一些，许愿更灵呢？从山顶望下去感觉很开阔，而从半山处抬头看山顶处的亭子和桥，感觉是个好看的孤度连接。
回程中途在麦岛附近下了车。听说，麦岛也是当地吃海鲜比较聚集的地方，不过去了，有些失望。这里的店铺装修考究、菜价挺高。这条路上，倒是到处可见各家银行或提款机，看来真是要考虑消费的地方。这么设置的布局，是否有些讽刺、还是暗示？离开了这里，却在附近找到一处人流火爆的小吃夜市，下午5点左右，就开始了。原来，对面是大学，来这里聚集的基本都是学生族。小吃、食物自然很多，也非常便宜。整段路上，还穿插着一些小地摊可以逛逛，也有学生自己来摆摊做生意的。这里最受欢迎的东西，类似像麻辣烫一样的串串。而不同的是，这些是自助的。入座，老板给个盘子、1双筷子。每张桌子中间嵌了个锅，被分隔成6分，里面都插满了串串。想吃什么就自己拿，要什么品种吃完了可以叫老板加放。每桌上还放了酱料。吃完算帐，0.50元一串，按竹签数量来计。吃饱，也吃不了几个钱。最后，问了老板，这种吃饭在当地叫什么？老板说，涮锅。这条路上，烧烤也是热点。在吃涮锅的同时，可以让旁边烧烤摊档烤好送过来，速度挺快。这个晚上，是意外发觉到了不错的食物，还可以再体验学生时代的气氛，挺难得。
回酒店的TAXI上，广播正播出有TAXI被劫持的消息，成为当地热点新闻。不少司机主动致电提供线索、建议。令人感觉人们自发的很团结一致。
第四天：
湛山寺，是青岛当地较大的寺院，在市区，离海边不远。这天，选择去敬香。到了当地寺院，想去拜拜，也参观一下。因在青岛期间也发生了一些奇妙的事，令自己感觉可能与这个城市很有缘。之前很想去青岛，而现在也想以后会再去青岛。寺院毗邻中山公园。寺院门前，有一群猫咪，懒洋洋的在晒太阳。好象个个都肥肥的，看来生活的不错。寺院还有部分在扩建中，目前已建成的规模看起来，的确不小。
从寺院出来后，走到海边，沿着海岸步道向西前行。一路上，经过好几个还水浴场。到海滩上玩一会儿，去看看躲在石头下浅水处的寄居蟹。石头上，镶嵌这海贝、牡蛎一类的壳，白白的一点点，到处都是，像是已经和石头长在一起了。
在靠近八大关的海边长廊餐厅吃的午饭。室外的长廊，像个大阳台，一边可以看到海，一边可以享用美食，价格也适中，还可以感受些阳光。这里也见到好几只猫咪。感觉在青岛期间，见到的猫咪比狗狗多，不知道是不是靠近海边多海鲜、多腥味的缘故，猫咪比较好养呢？这里的猫咪估计吃刁了嘴吧，我用扇贝和鱿鱼喂了几只猫咪。
八大关是小洋房聚集地。这里，是当地人拍摄婚纱照的好地方。在这里看到一对对新人络绎不绝。尤其是花石楼，和附近的海滩上，简直可以用“成群”来形容。
实在晚的有点累，晚饭在酒店附近解决了。尝了尝当地的牛肉米粉，是家快餐店。感觉口味还是吃不惯。
第五天：
睡个懒觉，整理行装。CHECK OUT之后，把行李寄放在酒店，外出。然后去采购些特产。因怕在市场吃不准价钱、也不清楚东西是否新鲜，于是打算去步行街上的沃尔玛大卖场。这里的确有很多海鲜干货，散装、礼包装的都有。收获不少，最后请服务台打包。
在步行街的必胜客午饭，这里的菜单上有的小吃食物是海鲜类的，似乎在其他城市是没有的。决定尝尝，还不错啦。要吃就吃不一样的。
回酒店取行李，搭乘机场专线。飞机起飞前，看到“流亭”字样，在想，是否谐音“留”与“停”。被这座城市的感觉吸引，小住几日非常惬意，很想以后再来。
❸ 有关汉字的资料。（对联；字谜；笑话；错别字；来历，演变；书法字体；歇后语。。。。。。）都行
汉字（拼音：hàn zì，注音符号：ㄏㄢˋ ㄗˋ），又称中文字、中国字、方块字，属于表意文字的词素音节文字。汉字是汉语的书写用文字 ，也被借用于书写日语、朝鲜语、越南语等语言，是汉字文化圈广泛使用的一种文字，也是目前世界上唯一仍被广泛使用的高度发达的文字。
广义的汉字指从甲骨文、大篆、金文、籀文、小篆，至隶书、草书、楷书（以及派生的行书）等的文字，狭义指以正楷作为标准写法的汉字，也是今日普遍使用的现代汉字。汉字为上古时代的汉族先民所发明创制并作改进，目前确切历史可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文、籀文、金文。再到秦朝的小篆，发展至汉朝隶变，至唐朝楷化为今日所用的手写字体标准—正楷。
汉字是迄今为止连续使用时间最长的文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字，中国历代皆以汉字为主要官方文字。汉字在古代已发展至高度完备的水准，不单中国使用，在很长时期内还充当东亚地区唯一的国际交流文字，20世纪前都是日本、朝鲜半岛、越南、琉球等国家官方的书面规范文字，东亚诸国都有一定程度地自行创制汉字。
起源
考古发现
中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与文字起源有关的出土资料。贾湖刻符经碳14物理测定，距今约7762年（±128年）历史；还有七千年前的双墩刻符、六千年前的半坡陶符、五千多年前青墩遗址刻符、连字成句的庄桥坟遗址文字、大汶口陶尊符号、尧舜时代的陶寺遗址朱文、夏墟的水书。早期的骨刻文就是丰富的文字系统，后期的属于初步成熟阶段。这些考古发现可能是汉字起源的重要线索，也可能是各种文字发展的不同源流。
20世纪80年代初，在河南登封夏文化遗址发掘出的陶器上，发现了更完备的文字。这是被学者们确认的迄今为止我国有确切时代的最早的文字。
从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。汉字起源的旧说法有五种，即结绳说、八卦说、河图洛书说、仓颉造字说和图画说。
结绳说：《北史·魏本纪》说：北朝魏的先世“射猎为业，淳朴为俗，简易为化；不为文字，刻木结绳而已。”记录了一些原始社会部落，在文字出现之前，以结绳记事的方法，把战争、猎获、会盟、选举、庆典、联姻、生育、疾病和灾害等大大小小的事件记录下来。
过去亦有学者据《周易·系辞下》“上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察。”的论说，推断“文字起源于结绳”。
八卦说：孔安国《尚书》序（属伪作，但年代甚古）里说：“古者庖牺氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。”
《易·系辞上》：河出图，洛出书，圣人则之。《河图·玉版》：仓颉为帝，南巡狩，发阳虚之山，临于元扈洛之水，灵龟负书，丹甲青文，以授之。
揭开此说的神秘面纱，不难发现，它真实的核心就是算数，能对照“九宫”算法。所谓“九宫”，在谶纬家来说，是八卦加上中央，合为九（“五”位于中央，还可以和五行联系起来）；在术数家眼中，则其数横、竖、斜偏、相加得数恒为15。 [2]
仓颉造字：传说仓颉是黄帝的史官，黄帝是古代中原部落联盟的领袖，由于社会进入较大规模的部落联盟阶段，联盟之间外交事务日益频繁，故迫切需要建立一套各盟联共享的交际符号，于是搜集及整理共享文字的工作便交在史官仓颉的手上了。
“仓颉造字说”在战国时即已流行。《吕氏春秋·君守》说：“仓颉作书，后稷作稼。”到了秦汉时代，这种传说更加盛行。许慎《说文解字·叙》：“仓颉之初作书，盖依类象形。”
现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。
图画说：现代学者认为：汉字真正起源于原始图画。一些出土文物上刻划的图形，很可能与文字有渊源关系。
郑州大学博士生导师王蕴智认为：中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。 对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。 然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。
王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。
据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字，如考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。
大约在距今六千年的半坡遗址等仰韶文化遗址的陶器外壁，已经出现刻划符号，共达五十多种。它们整齐规划，并有一定规律性，具备简单文字的特征，可能是我国文字的萌芽。
在距今约四五千年的大汶口文化遗址晚期和良渚文化遗址的陶器上，发现有更整齐规则的图形刻划，是早期的图形文字。
简介
汉字是世界上最古老的文字之一，至少有四千多年的历史，现存最早可识的成熟汉字系统是商代的甲骨文。汉字在形体上逐渐由图形变为笔画，象形变为象征，复杂变为简单；在造字原则上从表形、表意到形声。除极个别的例外，都是一个汉字一个音节。
汉字是意音文字，一个汉字通常表示汉语里的一个词或一个语素，这就形成了音、形、义统一的特点。汉字是由笔画构成的方块状字，所以又叫方块字。如“车”“上”“明”等，“车”“上”“明”用字的形体来直接表达语言里的词义；“问”既能表意又能表音，“门”表音，“口”表意。
汉字在几千年的演变过程中形成了“汉字七体”，即：甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、楷书、行书。
传说仓颉造汉字。《说文解字》记载仓颉见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人”。
商朝，目前已知最早的成熟汉字甲骨文出现，稍后出现的钟鼎文虽有字数的增加，但形体并无大的变化。
周朝，由于疆域广阔且诸侯割据日久，汉字在春秋晚期明显出现诸侯国之间文字异形，战国时期的文字异形情况更重。秦统一后为巩固统治，秦始皇令丞相李斯、中车府令赵高、太史令胡毋敬等整理文字，以秦国大篆为基础制定出小篆，作为标准字体，通令全国使用。稍后，普遍又依当时民间流行的字体，整理出更简便的字体隶书，并作为通用文字在全国广为流传。
东汉末期，楷书出现，至此汉字的演化已臻完善。不仅如此，东汉时出现了第一部书法专着《草书势》。
过去常讲汉字始于商代的甲骨文，但其实甲骨文已经是成熟文字，在此之前汉字应该存在一段从产生到成熟的发展过程，因此有人主张推至夏末；也有人主张推至夏以前，各执己见。郭沫若在《古代文字之辩证的发展》指出：“汉字究竟源始于何时呢？我认为，这可以从西安半坡村遗址距今的年代为指标。”，“半坡遗址年代距今有六千年左右。”，“半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型”，“半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻划，和器上的花纹判然不同。”“虽然刻划的意义至今尚未阐明，但无疑是具有文字性质的符号。”“可以肯定地说就是中国文字的起源，或者中国原始文字的孑（jié）遗。”如按此说，中国文明则应算成近六千年。中国文字之源始，究竟在何时？最古老的文字产生于什么时代？分别代表什么含义？至今仍未达成一致意见，有待于大量的材料来说明。
演变
汉字后来的演变经历了几千年的漫长历程，经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书等阶段，至今普遍使用楷书，但仍未完全定型。
古文字阶段的汉字，汉代以前的文字。更具有形象性。
战国文字：“诸侯力政，不统于王，恶礼乐之害己而皆去其典籍。”“田畴异亩，车涂异轨，律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形。”具有很强的地域性。秦国文字是汉字发展的主流。六国文字，地域差异大，不反映汉字发展轨迹，是支流。
甲骨文
要指殷墟甲骨文，是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。
发现有大约15万片甲骨，4500多个单字。这些甲骨文所记载的内容极为丰富，涉及到商代社会生活的诸多方面，不仅包括政治、军事、文化、社会习俗等内容，而且涉及天文、历法、医药等科学技术。从甲骨文已识别的约1500个单字来看，它已具备了“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字方法，展现了中国文字的独特魅力。中国商代和西周早期(约公元前16～前10世纪)以龟甲、兽骨为载体的文献。
金文
金文是指铸刻在殷周青铜器上的文字，也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。所以，钟鼎文或金文就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。
所谓青铜，就是铜和锡的合金。中国在夏代就已进入青铜时代，铜的冶炼和铜器的制造十分发达。因为周以前把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”；又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多，所以过去又叫作“钟鼎文”。
金文应用的年代，上自商代的早期，下至秦灭六国，约1200多年。金文的字数，据容庚《金文编》记载，共计3722个，其中可以识别的字有2420个。
铜器上的铭文，字数多少不等。所记内容也很不相同。其主要内容大多是颂扬祖先及王侯们的功绩，同时也记录重大历史事件。如着名的毛公鼎有497个字，记事涉及面很宽，反映了当时的社会生活 。
大篆
大篆起于西周晚年，春秋战国时期行于秦国。字体与秦篆相近，但字形的构形多重叠。代表为今存的石鼓文，以周宣王时的太史籀所书而得名。他在原有文字的基础上进行了改革，因刻于石鼓上而得名，是流传至今最早的刻石文字，为石刻之祖。
小篆
小篆也叫“秦篆”。秦朝李斯受命统一文字，这种文字就是小篆。通行于秦代。形体偏长，匀圆齐整，由大篆衍变而成。东汉许慎《说文解字·叙》 [2] 称：“秦始皇帝初兼天下……罢其不与秦文合者。”李斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，“皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。”今存《琅琊台刻石》、 《泰山刻石》残石，即小篆代表作。秦权上刻制的小篆，据说是李斯在秦始皇统一中国后，推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由宰相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他六国的异体字，创制的统一文字汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年，才逐渐被隶书所取代。但由于其字体优美，始终被书法家所青睐。又因为其笔画复杂，形式奇古，而且可以随意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防伪的官方印章，一直采用篆书，直到封建王朝覆灭，近代新防伪技术出现。康熙字典上对所有的字还注有小篆写法。
隶书
隶书基本是由篆书演化来的，主要将篆书圆转的笔划改为方折，书写速度更快，在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划。
隶书也叫“隶字”、“古书”。是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体就小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画，便于书写，分秦隶（古隶）和汉隶（今隶）。隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。也有说法称隶书起源于战国时期。
隶书是相对于篆书而言的，隶书之名源于东汉。隶书的出现是中国文字的又一次大改革，使中国的书法艺术进入了一个新的境界，是汉字演变史上的一个转折点，奠定了楷书的基础。隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时，撇、捺等点画美化为向上挑起，轻重顿挫富有变化，具有书法艺术美。风格也趋多样化，极具艺术欣赏的价值。
隶书相传为秦未程邈在狱中所整理，去繁就简，字形变圆为方，笔划改曲为直。改"连笔"为"断笔"，从线条向笔划，更便于书写。"隶人"不是囚犯，而指"胥吏"，即掌管 文书的小官吏，所以在古代,隶书被叫做"佐书" 。隶书盛行于汉朝，成为主要书体。作为初创的秦隶， 留有许多篆意，后不断发展加工。打破周秦以来的书写传统，逐步奠定了楷书的基础。在"罢黜百家， 独尊儒术"的思想统一下，是汉代隶书逐步发展定型，成为占统治地位的书体，同时，派生出草书、楷 书、行书各书体，为艺术奠定基础。
楷书
楷书又称正书，或真书，始于东汉。其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模，故名。楷书的名家很多，创造出许多有代表性的字体，如“欧体”（唐·欧阳询）、“虞体”（唐·虞世南）、“颜体”（唐·颜真卿）、“柳体”（唐·柳公权）、“赵体”（宋元·赵孟頫）等。 初期楷书仍残留极少的隶笔，结体略宽，横画长而直画短。在传世的魏晋帖中，如锺繇的《宣示表》、《荐季直表》、王羲之的《乐毅论》《黄庭经》等，可为代表作。观其特点，正如翁方纲所说：“变隶书之波画，加以点啄挑，仍存古隶之横直”。
东晋以后，南北分裂，书法亦分为南北两派。北派书体，带着汉隶的遗型，笔法古拙劲正，而风格质朴方严，长于榜书，这就是所说的魏碑。南派书法，多疏放妍妙，长于尺牍。南北朝，因为地域差别，个人习性、书风迥然不同。北书刚强，南书蕴藉，各臻其妙，无分上下，而包世臣与康有为，却极力推崇两朝书，尤重北魏碑体。康氏举十美，以强调魏碑的优点。
唐代的楷书，亦如唐代国势的兴盛局面，真所谓空前。书体成熟，书家辈出，在楷书方面，唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿、晚唐的柳公权，其楷书作品均为后世所重，奉为习字的模范。楷书为现代常用的标准。
草书
草书形成于汉代，是为书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。草书为书写便捷而产生的一种字体。始于汉初。当时通用的是“草隶”，即潦草的隶书，后来逐渐发展，形成一种具有艺术价值的“章草”。汉末，张芝变革“章草”为“今草”，字的体势一笔而成。唐代张旭、怀素又发展为笔势连绵回绕，字形变化繁多的“狂草”。草书为书法家所常用。
章草笔划省变有章法可循。代表作如三国时期吴国皇象《急就章》的松江本。
今草不拘章法，笔势流畅。代表作如晋代王羲之《初月》、《得示》等帖。
狂草出现于唐代，以张旭、怀素为代表，笔势狂放不羁，成为完全脱离实用的艺术创作，从此草书只是书法家临摹的书法作品。代表作如张旭《肚痛帖》、怀素《自叙帖》。
行书
书大约是在东汉末年产生的，是介于楷书、草书之间的一种字体，可以说是楷书的草化或草书的楷化。它是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。笔势不像草书那样潦草，也不要求楷书那样端正。楷法多于草法的叫“行楷”。草法多于楷法的叫“行草”。代表人物：“二王”：王羲之，王献之。
特点
汉字是世界上最古老的文字之一，对周边的影响也是非常巨大的，是其它文字的母字。它是记录事件的书写符号。在形体上逐渐由图形变为由笔画构成的方块形符号，所以汉字一般也叫“方块字”。它由象形文字（表形文字）演变成兼表音义的意音文字，但总的体系仍属表意文字。所以，汉字具有集形象、声音和辞义三者于一体的特性。这一特性在世界文字中是独一无二的，因此它具有独特的魅力。汉字是汉民族几千年文化的瑰宝，也是我们终生的良师益友，
每个人的精神家园。汉字往往可以引起我们美妙而大胆的联想，给人美的享受。
汉字更是民族灵魂的纽带，在异国他乡谋生，汉字便是一种寄托，哪怕是一块牌匾、一纸小条，上面的方块字会像磁铁般地吸引着你，让你感受到来自祖国的亲切。因为那中国人的情思已经浓缩为那最简单的横竖撇捺。每一笔，都是饱蘸着华夏碧血写就的。在海外，无论你功成名就还是漂泊沦丧，只要有方块字的伴随，你就会有几多慰藉几多寄托，因为无论是象形还是指事，无论是会意还是形声，每一个字都有深远的来历，每一个中国人就是那一撇一捺，已经成为方块字的魂魄。
相较拼音文字的优点
世界各国使用的文字分为两大类，即非拼音文字（汉字和水书）及拼音文字（其他文字）。当今世界上使用的文字中，汉字和水书属于非拼音文字。
现今文字中，汉字是从商朝开始使用并演变至今。传说梵文字母是创造宇宙之神大梵天所创造并授予人类（《大唐西域记》）其他文字很多都是借用四大字母系统的文字。婆罗米系列字母、拉丁字母、斯拉夫字母、阿拉伯字母被称为世界四大字母体系。印度、尼泊尔、孟加拉国、缅甸、老挝、泰国、柬埔寨、中国西藏地区用婆罗米系列字母。英文、法文、意大利文等使用拉丁字母；俄文、保加利亚文、塞尔维亚文等使用基里尔字母（或斯拉夫字母），是希腊字母改造而成的；拉丁字母也是希腊字母改造而形成的。阿拉伯字母的祖先——阿拉马字母（Aramaic）及希腊字母的祖先——迦南（Canaanite）字母也不是他们祖先直接创造的，而是借用了小方闪米特人（Semites）的文字（小方闪米特字母）改造而成的。这种字母借用了苏美尔人（Sume）的楔形文字，并经过改造而成的。楔形文字是苏美尔人创造的，圣书文字是埃及人创造的，汉字是中国人创造的，中国水族创造的水书，它们都不是拼音文字。四者之中只剩下汉字和水书，其他两者都已经消亡了。
汉语的另一个奇特之处是它的超方言特性及超语言特性。语言学家把中国各地的方言分为八大方言区。有人说，如果没有汉字，中国早就分裂成几十个国家了。欧洲的意大利语、法语、西班牙语、葡萄牙语和罗马尼亚语之间的差别比中国方言的差距小得多，但是他们绝不愿意承认各自的语言是“罗曼语”的不同方言，因为它们都是独立的国家。
汉字在世界历史上，作为其它后发明的文字的母字，如越南、朝鲜和日本都曾经用汉字来记录着它们的语言。日本人至今还使用汉字和假名的混合文字，使用汉字，还有另一项重大发明，就是写中国字，读日本词。只要其他国家愿意，他们也可以这样做。如果真是这样做了，汉字就成为国际通用的语言符号了，就像数学符号一样，只表意，不表音。
汉字是世界上使用人数最多的文字。据统计，使用汉字和汉语的人数达到16亿以上。
20世纪初叶，随着西方文化的传入，有人认为，中国之所以落后，汉字是罪魁祸首，主张将汉字废掉。到了20世纪后半叶，计算机科学急剧发展，又有些人认为汉字阻碍了科学的发展，方块字无法输入电脑，又有一阵要废除汉字的鼓躁。后来，这方面的问题解决了，质疑声也随之消散。
汉字是现在仍在使用的历史最悠久的文字。现在能看到而又能认读的最早的汉字是3000多年前的甲骨文。这已是相当成熟、相当系统的汉字了。世界上没有一种文字像汉字那样历尽沧桑，青春永驻。古埃及5000年前的圣书字是人类最早的文字之一。但它后来消亡了，有记载的古埃及文化也被深深地埋藏起来了。苏美尔人的楔形文字也有5000年的历史。但在公元330年后，它也消亡了。历史上衰亡的着名文字还有玛雅文、婆罗米文等等。而汉字不但久盛不衰，独矗世界文字之林，还不断地得以发展，影响也越来越大。
❹ 开一间蛋糕店所需要的设备一共多少钱
燃气烤箱新南方牌一层两盘3500元，打蛋机20升恒联1700元，面包醒发箱不锈钢15层厨宝牌1500元，烤盘厨宝的15元，鲜奶机1700元，蛋糕展示柜制冷的4000元，立式制冷的4000元，工作台不锈钢的1000元，打蛋刷三能牌37元，耐高温纸10元，刮板应该是送的，裱花嘴好的150元，蛋糕粉白紫荆70元，面包粉红紫荆750元，蛋糕油奥特67元，塔塔粉奥特35元，鲜奶油金钻的12元，吉士粉奥特38元，裱花软膏20元，巧克力戴妃40元，鲜奶精奥特38元。
主要原料就是这些，再有就是其它烘培原材料了，那就要根据个人要做的产品有选择性的购买了，以上的价格都是买一个或一套或一台或一包的价格供你参考一下吧
❺ 请问一下,开一家面积在20平方左右的蛋糕店,需要购买那些设备，大约这些设备要多少钱
20平方左右的面积挺合适了。
设备需要一台电、或者燃气烤炉，可以选单层或双层的，双层价格用电的是1200~2500左右，燃气则贵了，4500左右，可以选择国产双菱牌的，省气热效高。
另外就是醒发箱，用来醒面粉的，200~400左右一台。
和面机一台，800~1200元左右。
打蛋机一台，200元左右。
蛋糕、面包模具若干，600元左右全部搞定。
裱花转台，50~100元以内。
各种奶油，色素，高低筋面粉，配方材料等等，至少准备几百元供运转。
塑料蛋糕模型，几十元可以了。
冷藏式陈列柜台，一台大约1000元以上。
操作台，杂物综合300元以内可以了。
合计一下即可。
以上物资当地厨具城一般有售，原材料可以找当地批发商，代理商购买。