Ⅰ 婚禮禮儀的基本規則和流程
婚禮禮儀常識——結婚禮儀
男女雙方經過戀愛，感情成熟以後，達到法定結婚年齡，雙方同意結婚的，經過政府指定的醫療衛生部門進行身體檢查，合格後便可以到政府民政部門辦理結婚登記手續，領取結婚證書，然後舉行婚禮。舉行婚禮，俗稱「辦喜事」，這是婚禮儀式中最為隆重、最有講究的。盡管政府一再提倡節儉，但往往都要大操大辦。
婚禮禮儀常識——確定婚期
傳統禮俗是由男方找人「看日子」，選擇「良辰吉日」，確定婚期，再直接或由介紹人通知女方。結婚日子一經確定，一般不輕易改動。改動認為對男方父母不好。現在婚期往往由雙方共同確定。婚期一般選在節假日，如「五一」、「七一」、「八一」、「十一」、「元旦」，即喜慶，有紀念意義，又因放假有時間;選公歷和農歷都逢雙的日子的比較多，意在成對成雙;也有取諧音圖吉利，選「六六」(六六大順)、「八八」(發發)、「九九」(天長地久)、「五.一七」(我要妻)、「五.二七」(我愛妻)、「九.一七」(就要妻)、「九.二七」(就愛妻)的;由於受封建迷信思想影響，個別也有找人專門擇日子的。
婚禮禮儀常識——做好結婚前准備工作
婚期確定後，要購置傢俱、家用電器，布置新房，買婚禮服裝、選訂婚紗，照結婚紀念相。雙方落實伴郎、伴娘，通知親友，主辦一方(一般為男方)訂飯店、車輛，聘請主持人、賓相，落實錄像、攝影、禮炮、樂隊、婚禮會場等事宜。
結婚慶典前，一般還必須做好以下准備：
四彩禮：離娘肉一塊;大蔥4棵;粉條2斤;棉白糖2包。四彩禮是接新娘時新郎到女方家必帶的禮物。離娘肉要一刀，帶二根肋骨，以示女兒雖然離開娘出嫁了，但仍然和母親骨肉相連，沒離開娘。大蔥要帶根，意在生活充裕，孩子聰明，牢靠。粉和糖示意婚姻甜蜜長遠。四彩禮中，也有在鯉魚(2--4條)、粉(2把)、酒(2瓶)、糖(2包)、煙(2條)、茶葉(2代)中選四樣的,因離娘肉和大蔥必帶，不算四彩禮。
紅毯子(1條)：新娘換妝和坐福時用。
紅腰帶(2條)：新娘換妝時新郎新娘互扎。
紅鞋(1雙)：新娘上喜車穿。
喜花：新郎、新娘、伴郎、伴娘、證婚人、主持人、賓相花各1個，主婚人(雙方父母)花4個，嘉賓花若干。
鮮花(3束)：新郎向新娘獻花1束、典禮時向新郎新娘獻花2束。
喜蠟(4顆)：新娘換妝和新婚之夜用。
鞭(不少於8掛)：喜車出發、到女方家各放1掛，到新房、飯店下車和典禮時各放2掛。
禮炮(18—21響)：新郎新娘飯店下車或結婚典禮時鳴放。(一般富裕人家有此項安排)
喜字：大號—新房門、飯店大門各貼2個;中號—迎送喜車1車1個;小號和藝術字—若干，新房室內張貼。
喜聯(2幅)：新房和典禮會場用。
揚花(6代)、彩條(6桶)：新郎新娘到新房、到飯店下車和結婚典禮時用。
頭花(若干)：新娘化妝戴。
婆婆花(1朵)：新娘給婆婆戴。
發卡(若干)：婆媳戴花時備用。
花籃(1個)：典禮會場上用。(可用喜車上花籃代)
紅紙(10張)：蓋井蓋、墊果盤用。
水果糖塊糕點瓜子煙：新房接待、典禮會場主席台上、禮賬桌上用。
紅雙喜煙和火柴(若干)：新郎新娘敬酒時用。
紅氣球(20個)：迎送喜車1車掛2個。
相卷(至少4個)：結婚全過程攝影用。
斧子(1把)：新郎迎親時和新娘換妝、坐福時用。(斧子最好用桃木製作的工藝品，紅紙剪的也可)
禮賬本、筆、禮賬兜1—2套。
男方家紅包：新娘改口、壓炕、壓車、新娘換鞋、掛門簾及掛鍾、新娘點煙及賞嫁妝、新親小孩、喜車、廚師、攝影師、錄像師、伴郎、伴娘、獻花小孩、主持人、賓相用;另備幾個機動紅包。
女方家紅包：新郎改口及點煙、給新娘壓腰、賞喜車、新親上禮、加菜時賞廚師，新娘賞雙方嫂子、小叔子用，另准備硬幣1包，抓福時用。
女方家備水果糖塊糕點瓜子煙;1碗合喜面、2個荷包蛋(新郎新娘吃);1掛鞭，喜車返回放;聚寶盆1個、紅紗巾1條;紅手帕若干個(遇喜車拋、作贈品送人);門簾、掛鍾各1個、秤砣1個(掛門簾及掛鍾時用)。
新郎、新娘交換的信物。
雙方家庭溝通商定事宜
舉行婚禮之前，男方家人要和主持人一起禮節性的到女方家進行一次走訪，溝通情況，徵求意見。
雙方家庭需溝通商定的事宜有：
(1)落實迎親人員(有長輩一人帶隊)、送親人數、小孩數。
(2)迎、送親車輛雙方各出幾台，如何賞錢。
(3)商定迎送親時間、車行路線和迎送親、入洞房(新房)、結婚典禮儀式、議程。明確在女方家換妝、照相和在洞房坐福、照相等儀式，均不超過一個小時;典禮儀式20—25分鍾。
(4)賞錢溝通：新郎新娘改口錢，壓炕錢、新娘換鞋錢、新親壓車賞錢、掛門簾及掛鍾賞錢，賞新親小孩錢、賞嫁妝錢，新親上禮錢，給新親加菜賞錢等。
(5)落實證婚人、婚禮慶典講話人員、獻花小孩、放鞭揚花人員。
(6)迎親禮品返回問題：大蔥、喜蠟各返回2顆。
(7)落實女方家執事和男方家賓相，雙方有事直接由他們聯系溝通。強調伴郎為新郎攜帶禮品，為新郎新娘上下車開關車門;伴娘協助新娘化妝、換裝;伴郎伴娘為新娘鋪紅毯，點喜蠟，做好交換信物、喝交杯酒和敬酒准備工作，隨時關照新郎新娘儀表。
(8)雙方習俗溝通、忌諱或注意的問題及其它有關事宜。
婚禮禮儀之入場儀式——Step-touch走步方式
傳統的婚禮入場儀式非常莊重，特別是教堂婚禮，講究step-touch的走步方式，即所謂的「step-touch-right,step-touch-left」方法，也就是右腳邁出之後，左腳跟著邁前與右腳合並，停頓兩秒鍾，然後左腳再繼續往前邁出，隨即右腳邁前至左腳處合並、停頓。在走步時，注意步幅應比平常走路的時候小，新娘和新郎的步幅和速度要保持一致，步態講究輕緩穩重。走步時，新娘右手挎新郎左胳膊，注意不要拉著新郎的衣服，或緊緊環住新郎的胳膊。另外，新郎胳膊自然彎曲就好，不要用力緊扣住新娘的手腕，而且兩人的距離保持在15cm左右比較合適。
婚禮禮儀之新人站姿——腰板挺直，挺胸收腹
筆挺的站姿會使人看起來精神，優雅的站姿則會使人看起來高貴。婚禮上新人正確的姿態是雙腳並攏，腰板挺直，挺胸收腹，背部要有向上的伸展感，面帶笑容，眼睛正視前方。注意雙臂不要緊緊貼近身體，肩膀要放鬆，這樣就可舒緩緊張姿態，同時也避免顯得身體十分僵硬。如果想避免因長時間站立而感覺不適，腳尖可以稍微分開一點點。另外，新人在站立時，新郎應在新娘的右邊。這是古老的習俗，傳說新娘在自己的左方，方便新郎必要時用右手拔劍與敵人對決，可以更好的保護好新娘。
婚禮禮儀之轉身禮儀——幅度要輕緩，動作要利索
新人要想在婚禮中體現高貴的氣質，就應避免任何大動作。需要轉身時，身體應該隨著腳步同時轉動，轉身幅度要輕緩，動作既要利索，又要避免給人匆忙不穩重的感覺。如果婚紗或禮服裙擺較大，在轉身時可以用與旋轉方向相反的手輕輕抓住裙邊和裙撐稍微向上提。
婚禮禮儀之親吻禮儀——要深情但不忘情
新人親吻是在儀式中宣布兩人正式成為夫婦之後進行。親吻時可以自然大方的深情投入以表達幸福的感受，但要避免過分忘情。在正式莊重的婚禮中，過分瘋狂的行為會使人感覺新人的形象缺乏尊貴。
婚禮禮儀之婚禮笑容——微笑總能讓人開心
微笑是最好的美容方式，在婚禮上更應該保持微笑，與親友們分享幸福喜悅的心情。笑容不僅僅表達了你的心情，同時也會使你看上去更漂亮。避免因長時間微笑而引起的表情僵硬，秘訣在於你會不會讓眼睛也帶有笑意。在與客人有目光的接觸時，同時展示笑容，必要時還可以對客人點頭致意，有交流的笑容，會使你的表情更自然，不會變得僵硬呆板。新娘要避免大笑，這樣會使唇邊粉底的紋路加深，破壞整體妝容。
婚禮禮儀之行鞠躬禮——身體前傾15-20度即可
鞠躬是中國傳統的行禮方式，鞠躬的深淺，即身體前傾的角度大小是表達向對方致意答謝程度的高低。傳統的中式婚禮中，要求深度鞠躬，即90度鞠躬，以表達最高程度的謝意。不過，現在常用的鞠躬禮節並不需要完全採用深度鞠躬之禮。一般來說，身體前傾15-20度即可，並停頓2秒鍾。
新娘要注意避免為了防範走光把手捂住胸前，這樣的姿勢既不美觀，又顯得缺乏對客人的真誠和尊敬。事實上防範走光絕不是用手去遮擋，而是要注意衣服的合身和得體。另外，需要提醒的是新娘和新郎行鞠躬禮時，動作要和諧一致。
婚禮禮儀之交換戒指——莊重仔細
在教堂婚禮中，除了花童，通常還有一個托戒指的小朋友(ringbearer)跟在新人身後，一同步入儀式現場。如果沒有安排ringbearer，新郎的戒指應該由伴娘保管，新娘的戒指則由伴郎保管，等到儀式中新人交換信物的時候，伴娘把新郎的戒指交給新娘，然後新娘才為新郎把戒指戴在他的左手無名指上。戴戒指時，新郎應彎曲肘部，把手伸到自然的高度，新娘用左手托新郎的手，右手的拇指，食指和中指握戒指，戴入新郎的無名指。如果因為緊張戴不上時，一定不要著急抬起他的手，放到自己的眼前仔細套上戒指，這樣拍出的照片會很不美觀。新郎一方也是同樣的做法。
婚禮禮儀之拋花球——將婚姻的幸福傳送給未婚姐妹們
婚禮拋花球的儀式喻意將婚姻的幸福傳送給未婚姐妹們，據說接到花球的幸運女子將會很快成為幸福的新娘。新娘在拋花球的時候，應面帶笑容，手臂自然彎曲，不要伸開過直，稍微用力將花球向高處靠後的位置拋出即可，動作幅度不要過大。
婚禮禮儀之拋襪圈——把幸福傳遞給兄弟們
婚禮拋襪圈是傳統的西方婚禮習俗。婚禮中，新娘通常會穿戴兩個襪圈在右腿膝蓋上方的位置。這兩個襪圈，一個保留，另一個則是在她拋完花球後，由新郎取下，然後背著未婚男子拋出，這一儀式同拋花球一樣，意味著把幸福傳遞給兄弟們。
婚禮禮儀之婚禮跳舞——注意跳舞次序
西式婚禮中，通常會在儀式之後安排舞會，隨著舞曲奏起，新娘和新郎步入舞池開始第一支舞。根據傳統習慣，跳舞的次序如下：
a.新郎&新娘
b.新娘的父親&新娘;新郎&新娘的母親
c.新郎的父親&新娘;新娘的父親&新娘的母親;新郎&新郎的母親;
d.新娘的父親&新郎的母親;新郎的父親&新娘的母親;
e.伴郎&新娘;新郎&伴娘;
f.隨即其他賓客也開始步入舞池起舞
Ⅱ 湖南歲時節慶習俗主要有哪些有何特點
（一）
農歷正月初一為春節，又稱「過年」。
臘月二十四，過小年.過了小年就就開始籌備過節。
除夕的晚上，祭過祖先，全家一起吃年飯。外出人口都要趕回家吃年飯，以求合家團聚。飯前要貼上春聯，燃放鞭炮。在吃飯桌上，任何人不得講「破話」（不吉利的話）。還有的人忌諱怕招不利，便用紅紙寫上：「童言婦語，一概不忌」，貼在牆上。吃罷年飯，全家人徹夜不眠，坐守長夜，稱作「守歲」,過了半夜十二點放鞭炮叫除舊迎新.
大年初一，大人、小孩都穿戴一新，先給自家長輩拜年，再出門互相道賀新年。
初一早晨，家家都爭先開大門（俗稱「開財門」），放鞭炮，意思是，誰家新年開門早，誰家就大吉大利，最能得到「財氣」。人們都爭著去挑水,誰第一個挑水,就會吉祥如意.
舊社會，窮人躲債，有這樣一條諺語：「二十八把嘴答，二十九有、有、有，三十不見面，初一拱拱手。」除夕晚，貼春聯最早的，往往是債台高築的人，因為貼了春聯，債主就不登門逼債了。
（二）元宵節
正月十五日為「元宵」節，」。夜晚，花燈鬧市，歌舞昇平，男女老少相攜觀燈，以為樂趣。
「燈節」自正月十三日試燈起至十五日辭燈止，共有三夕。這三夜大放花燈，豐富多彩。有龍燈、獅子燈、花船和花挑等。
燈節的夜晚，焰火沖天。管弦絲竹合奏，鑼鼓鞭炮齊鳴。觀燈者熙熙攘攘，密集如雲。
附:在過去幾十年,正月十四晚上,那些小孩都會去別人的菜園去偷菜回家做稀飯吃,這叫偷春.偷晚菜就在門口打副鞭炮讓人知道你來偷春了.也算是回禮.先在很少有人知道這項傳統,也很少有人去做了.
偷春在以前是代表和諧,增強人們的友誼
（三）三月三,上巳日
歷三月初三為上巳日。古時以夏歷三月的第一個巳日稱為「上巳」。三月初三多逢巳日。這天，人們把薺菜花鋪在灶上以及坐、睡之處，認為可除螞蟻等蟲害；把莽菜花、桐花藏在毛衣、羽衣內，認為衣服可以不蛀；婦女把莽菜花戴在頭上，認為可以不犯頭痛病，晚上睡得特別香甜。用莽菜花炒雞蛋來記念.
（四）清明節
資興風俗 公歷的4月6日的前五天和後五天為清明節.家族在各地的人氏,都跑回來掃墓.祭祖.非常榮重,一般都是全部必須到場.體現當地人尊長的風俗.
（五） 端午節
農歷五月初五為「端午節」。端午節前，家家戶戶用棕葉包糯米粽子。用楚麻做成繩子,把粽子連成串!
端午節劃龍船，是一項傳統的競技體育活動，競渡之興，是紀念屈原，正是此時 資興各河水位上漲正好適合龍舟賽.
晚輩向長輩祝賀,飲雄黃酒,節日的問候.年輕的家長帶著小孩去外婆家過節,稱走外氏,帶過去節日的祝福和一些禮物.
（六）七月半
民俗中,七月十四那一天黃昏正是鬼門關大開之時,地府放假半天.尊老的資興人們按風俗在家中祭祖,在神台上放上供品,買彩紙做剪成各位各位的衣服之類的,意為孝敬祖先,為其做衣做褲,燒給祖先,隨後放鞭炮,請有祖先.
（七）中秋節
農歷八月十五日，為「中秋」節。
中秋節有「賞月」之風俗習慣。「實，分食月餅，名曰「賞月」。中秋正是板栗成熟之時,年輕的人們往往在這一天帶著板栗去看望岳母家.
民諺：「雲霧中秋月，雨打月半天」。中秋佳節，一般除賞月外，還存看天的用意。
（八）重陽節
九月九重陽節,正是白露時分,和農閑時,當地人會用傳統的方法,製造一種米酒為白露酒.採用獨特的方法.用土製的白露米酒對土製燒酒,然後密封,埋於地下.至數十年後.開蓋十里飄香,宴請十分珍貴,酒甘甜,有醉生夢死之稱.正如:程鄉有千日酒，飲之至家而醉.這正是傳說中的程酒.也是在此時釀制和封土.
同樣在重陽節,晚輩都會去問候長輩,包括雙方父母.
（九）春至 夏至 秋至 冬至
這四天,資興舊俗,人們都應該團聚在一起,滋補身體,慶祝生活.
二、婚姻嫁娶
（一）訂婚
清朝、民國期間，沿襲婚姻舊制，求婚者必須先請媒人說合，經男女雙方同意後，這一天男方要送訂婚禮。禮品由媒人徵得雙方意見，確定多少，一般有「押庚錢」、衣服、金銀首飾、肉蛋糕點等。
（二）擇吉迎娶
俗語叫「送日子」（即選擇結婚的日期）。這一天除了食品、花紅禮品以外，還要送上彩禮和代禮（代禮：與女方父母同輩的親屬都要送上一份食品、花紅禮品），女方接到「日子」後便給女兒辦嫁妝。富家愛女，陪嫁十分講究，結婚的衣服、首飾、傢具，一一配套齊全，應有盡有。。
結婚這一天，男方要迎娶、宴客、謝媒等，都要大擺酒席。
迎娶時，要用花轎相接，並請吹鼓手。夜晚發轎後一路鞭炮相隨，轎子到了女家門前停下，鳴放鞭炮告知親家轎子到了，第二天一早等著新娘梳洗打扮完畢上轎。如果時間很久新人不上轎，男方就燃放鞭炮催促，女方在門內也放鞭炮表示慶賀。男方催一次，必須敲一次大門，女方稍將門拉開，男方便遞上「催門包」（用紅紙包上錢幣）。有的很快就能開門上轎，有的則關開大門多次，甚至達數十次，藉以推遲上轎時間。
新娘上轎前，必須梳洗裝飾。全身里外都要穿婆家的衣服，把自己原來的衣服丟下來，父母盛一碗飯菜，遞到新娘手裡，但不能吃，由新人的同輩兄弟接下飯碗，意思是將她的衣服飯碗丟下來，不給帶到婆家。然後，新人站在盛滿稻穀的斛上，由同輩兄弟背著上轎，不給她帶走娘家的地皮。
新娘到了婆家，將轎子抬到大門前歇下，新娘坐在轎內，需要很長時間才給下轎，這種做法，習俗叫「冷性格」，意在壓壓新娘子的脾氣。
新娘下轎時，由娘家人背下轎，腳不沾地。另有「全人」（夫婦雙全、兒女滿堂的人）在腳下傳袋，新娘在袋上向前走，走完一袋又傳一袋（意為「傳代」），一直傳到堂前紅氈毯上，與新郎拜堂。拜堂後送入洞房。新娘進洞房時，要抬頭仰面，這叫「抬頭」，「不受氣」。
進入洞房以後，晚間眾親友都來鬧房，熱鬧非凡。習俗規定「三天無大小」，在新婚三日內不管同輩、晚輩或長輩都可以取鬧。鬧新房必須「說好」、不準「說壞」。
新婚夫婦入寢時，雙方都要爭先問話，說是這時誰先說話，將來誰就能在家庭說話算數。習俗上還規定新婚一個月不「空床」，新婚夫婦在這一個月內不準單宿。結婚的頭一個月叫「蜜月」。
結婚喜期，男方要大擺酒宴酬謝賀客。酬謝過賀客以後，還要將女方的父母、叔伯嬸娘，以及同輩兄弟姐妹接到家中赴宴，這叫「會親」。
滿月後，新婚夫婦要「回門」。新女婿「回門」，娘家也要請客陪新女婿。
三 生辰壽慶
婦女生了孩子，要向娘婆兩家近親好友「報喜」（尤以第一胎為隆重），報喜禮品有歡團、面條、紅雞蛋、棗子或紅糖等。收到喜禮的人都要送賀禮，送的禮物有三類：孩子穿戴的裝飾品；母親坐月子吃的東西；給嬰兒的見面錢（或叫「百歲錢」）。送禮的人不能空著籃子回去，每個禮籃內部要放上紅雞蛋，也有的放上面條（長壽面）和雞蛋，有的人家還要放上米粉做的壽桃粑粑壓籃底。一般關系的親友也散喜蛋。這種蛋是香蛋，不染紅，不散紅蛋就是無須送禮的意思。賀喜送禮的日期有的在「洗三」，有的在「九朝」，也有的在半月。受禮之後，都要大擺筵席答謝。
孩子生下三天，給孩子洗澡，叫做「洗三」。這一天，大人抱著孩子出門拜天地，托天地之靈大喜大慶保佑孩子長命百歲。孩子拜天地時要給他打傘遮天。一種說法是打傘孩子身上的「血腥穢氣」就沖不到天上的神靈，可以免遭災禍；另一種說法傘是驅邪的，妖魔鬼怪見到傘就不敢接近孩子的身體，可以四季保平安。
「九朝」，是孩子落地後的大喜日子。過去由於婦幼保健條件差，醫學不發達，往往生下孩子感染破傷風，七天內就會死亡，叫「七臍風」。如七天後不死，那就托天之靈大喜大慶了，故當地有「做九朝」的習俗。這一天。親友都要為孩子祝賀、送情，受禮人家要大擺喜筵招待來客。
「周歲」，盈周這一天，外婆家給外孫「抓周」，送禮品。這些禮物，不外是孩子穿戴裝飾之物。禮物中有頭上戴的狗頭帽，帽上裝有銀質十八羅漢。裝飾品有「項圈」、「長命鎖」，以及手鐲或腳鐲，這些裝飾品大都是銀質的，有長命富貴之意。送給孩子的兜兜要畫上八卦，鞋子要綉上虎頭，另外還要送給孩子四季穿的衣服。外婆給外孫「抓周」，是讓外孫坐在桌上，用篩鏡（即篩子和鏡子合在一起）盛上各種物品給孩子用手抓。一般放置的物品有文房四寶、刀劍模型、算盤、胭脂花粉、針線、花綳等等。以孩子第一次拿的物品作為預示孩子長大以後發展的趨向。
生日，分大生日和小生日。每年的誕生日為小生日。小生日這一天，母親給過生日的孩子打蛋下面條。大生日，即每逢十的壽期都要慶賀。雖十年一次慶壽，習慣是做九不做十，一般都要扣一歲，這表示壽無盡頭之意。又傳30歲不做壽，倘若做了，用當地土話叫「做三」（就是挨打的意思），故當地不做三。壽慶之日，諸親六眷都要賀禮，一般禮品有衣料、錢幣、鞋子、肉、蛋、掛面、壽聯、糕點之類。壽期將至的頭一天晚上，全家設筵聚餐，這叫「暖壽」；第二天正期才酬外客。講究的人家，壽期要用米粉和糖做「壽桃粑粑」散給親友。
四、喪葬、祭祀
（一）喪葬
清襲明禮，傳承舊俗。死人穿的壽衣、壽帽、壽鞋，以及子孫居喪用的麻衣、芒鞋、三梁冠仍然按照明朝服制。
死人穿壽衣「五領」、「三腰」（即上衣五件、下衣三條）。有的小戶人家，家境貧寒，做不起壽衣，為了不違習俗，用「假領」、「假腰」配足五、三之數。
死後一般停屍三日，死者親屬日夜看護，名為「冷屍」，必須使死者屍體冷卻後方能進入棺材，防止死而復活。進棺以後，蓋棺封殮時，要進行一次遺體告別。
死人棺柩的停放也有規定，死者必須超過60歲（花甲）以上才能停放堂屋正中，這叫「壽終正寢」。60歲以下叫「夭折」，棺柩只能停放堂屋居中略偏，還有男左女右之別。
從設靈堂以後，定期「堂奠」或開悼，孝子日夜守護靈柩，親友悼孝送祭席、喪帳、輓聯、香燭紙碼等。悼孝時，死者家屬請吹鼓手，吹吹打打，以示隆重。有的大戶人家逢「七」都要請和尚做齋；但窮家只得從簡，少做幾「七」齋，或不做齋。
出葬時，諸親六眷，隨柩送葬，都要戴孝手巾，以示對死者的敬意，城市一般送到城門返回。喪家眷屬，望城而返。農村一般送出村口，也有送至墳地的。出殯時，棺材停放門前，名為「發引」。民間只用山人送煞，不舉祭祀儀式，山人於棺柩前念念有詞，拿起菜刀戮殺備用的公雞，再用染血的菜刀將事先擺在棺材蓋上飯碗砸爛，這叫「破煞」。「破煞」以後，發引人鳴放鞭炮，死者家屬「嚎喪」痛哭，抬棺眾人一聲吆呼，將棺柩抬上肩頭，奔向墳地殯葬。棺柩在路上不得落地，抬棺眾人如需休息，只得用撐桿撐住「龍杠」。
殯葬時，幫助殯葬的人，等孝子在選定的地上挖三鍬土以後，一齊打「井」（坑）。打好井，孝子要在「井堂」內睡一下，這叫「孵坑」，表示孝子盡孝。落棺以後，攏成墳堆。三日後，居孝子孫親眷都要上墳祭祀，叫「復山」。
除靈（即將以蘆柴扎架用紙糊成的靈屋焚化），一般在棺柩殯葬後進行，也有的在「六七」或「盡七」進行。
當地習俗，喪事為黑白喜事：其家居喪，以素為本。孝期，家人服裝市著黑青藍素服，裝飾均以白色為主，禁忌朱紅。門聯用藍色或黃色紙張。
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也許這個對你有些幫助。
總的來說特點，
就1，喜慶2，尊長3，敬祖4，團結
Ⅲ 在傳統中國婚禮和西式婚禮中會使用到的物件及其含義。
傳統中國婚禮使用到的物件及其含義：
1、花轎
根據抬轎人數不同分為四抬轎、八抬轎二種；類型又分為龍轎、鳳轎兩種。傳統結婚花轎通神披紅，轎頂四角掛有絲穗，轎身有龍鳳呈祥的花案。
2、旗鑼傘扇
走在整個迎親隊最前面的組合，隊伍分列兩邊手舉旗、鑼、傘、扇使整個迎親隊伍更加熱鬧壯觀。
3、鞭炮
迎親隊伍出發前，行進中，進門後都要燃放鞭炮表示慶賀，現在因為一些禁燃禁放規定許多地方很難實現。
4、鳳冠霞帔
古代嫁女不管家境貧富，都會為出嫁的女兒准備十分講究的嫁衣。「鳳冠」是由絨球、明珠、玉石等裝飾物組成的帽冠；「霞帔」是綉有吉祥圖案的錦緞披肩。出嫁女子內穿紅襖外穿紅綢外搭，身穿綉花紅裙。
5、蓋頭
新娘等待新郎接親之前需要頭蒙蓋頭，蓋頭是一張三尺長的紅色方巾，到了婆家進入洞房由丈夫揭開。紅蓋頭有避邪遮羞之用。
6、馬鞍
「鞍」同"安"聲，取其「平安」之意。一般馬鞍放在洞房的門檻之上，新郎新娘共同跨過馬鞍，保佑兩人一生平安喜樂。
7、火盆
「跨火盆」也是傳統婚禮中重要的環節。新娘進入婆家之前，婆家在大門口放置火盆，新娘跨過火盆進入婆家大門，寓意婚後日子紅紅火火。
8、花燭
「洞房花燭」是古代裝飾婚房的方式，婚房中擺設大紅色成對的蠟燭，在許多廳堂也會擺放。蠟燭上會有龍鳳圖案彩飾，點燃照亮整個空間寓意「龍鳳呈祥」。
9、秤桿
秤桿是新郎用來揭開新娘蓋頭的工具，入洞房以後，新郎用秤桿挑去新娘頭上的的紅蓋頭，取寓意"稱心如意"。
西式婚禮中使用到的物件及其含義：
1、首飾和頭飾
頭飾或首飾，代表承受美好的一切。朋友送的禮物如裙子，飾物，象徵新的生活。可向任何人借東西回來，據說從富裕親友借來金或銀放在鞋內，象徵帶來財運。新娘的一些小飾物或花束用藍色，意味著新娘的純潔及貞潔。
2、白色手套
手套是愛的信物。在中古世紀，許多紳士送手套給意中人表示求婚。如果對方在星期日上教堂時戴著那副手套，就表示她已答應他的求婚。
3、婚戒
古人認為左手無名指的血管直通心臟。中古世紀的新郎把婚戒輪流戴在新娘的三個手指上，以象徵聖父、聖子和聖靈三位一體，最後就把戒指套在無名指上。於是左手的無名指就作為所有英語系國家傳統戴婚戒的手指。
4、花球
新娘拋花球意味著誰接到誰就快要結婚了，所以我們經常可以看到這樣的場面：一群欣喜若狂的年輕人等待著新娘手中拋出的花球。
5、新娘的手捧花
手捧花是出現在西式婚禮上，他是來源於一個古老的習俗，古代西方人認為，氣味濃烈的香料及香草(甚至包括大蒜和細香蔥)可以衛護婚禮上的人們免遭厄運及疾病的侵害，所以說這一習慣被延承了下來。
6、面紗
最初，新娘的面紗象徵著青春和純潔。基督徒的新娘或戴白色面紗以表示清純和歡慶，或戴藍色面紗以示如聖女瑪麗亞般純潔。據說，當年美國首位第一夫人瑪莎·華盛頓的孫女妮莉·華萊士在結婚時別出心裁地披著白色的圍巾，掀起一種風尚。這就是今天新娘戴白面紗習俗的由來。
7、白色婚紗
自羅馬時代開始，白色就象徵著歡慶。在1850年到1900年的維多利亞女皇時代，白色也是富裕、快樂的象徵。後來則加強了聖潔和忠貞的意義，形成了純白婚紗的崇高地位。而再婚的女性，可以用白色以外的其他顏色，如粉紅或湖藍等，以示與初婚區別。
8、定製結婚蛋糕
自羅馬時代開始，蛋糕就是節慶儀式中不可或缺的一部分。在那個時代，婚禮結束時，人們會在新娘頭上折斷一條麵包。製造麵包的材料———小麥，象徵著生育能力。
而麵包屑則代表著幸運，賓客無不爭著撿拾。依照中古時代的傳統習俗，新娘和新郎要隔著蛋糕接吻。後來，想像力豐富的烘焙師傅在蛋糕上飾以糖霜，也就成了今天美麗可口的結婚蛋糕。
Ⅳ 中西方婚禮差異有哪些
婚禮，是一個溫暖的詞彙，它開啟了情侶通往幸福婚姻的一扇門，執子之手與子偕老的佳話從此刻被書寫。伴隨婚禮的是各樣多彩的婚慶習俗，這是由於不同的文化背景造成的。
（一） 中西方婚禮地點差異
作為人們一生最重要的日子之一，作為一對幸福戀人新的起點，中國人的婚禮是隆重熱鬧的。古代的時候，人們會在自己家裡或是酒樓里擺上酒席以宴請親朋好友作為新人的見證。在當代中國，新人一般會邀請親朋好友去酒店或是賓館。會在酒店賓館里將排場弄得很大，突顯婚禮隆重、熱鬧的特點。而在西方，人們的 婚禮一般是在教堂或者是其他比較安靜的地方舉行，井井有條，不像中國婚禮般熱鬧。西方的婚禮突出莊重和聖潔，追求浪漫與實在的結合。
（二） 中西方婚禮著裝差異
中國傳統婚禮進行時新郎和新娘具著紅色的禮服。中國人的婚禮離不開紅色，習慣以鮮艷的顏色來烘托氣氛。因此，歷朝女式婚服顏色為大紅色已成了定製，以示喜慶，襯托新人，預示未來生活蒸蒸日上，幸福美滿。 新娘禮服為廣袖對襟翟衣，頭戴珠鳳冠。值得說明的是，翟衣上面的圖案很有講究。對襟本身就有完整的對稱感，且在中國文化里本身就代表合稱、合美的意思，而上面密布的左右對稱且成雙成對的錦雞圖案，則象徵著中國傳統文化里夫妻生活的和美、和樂。 一般新娘在婚禮當天高挽發髻，區別於未婚女子。而在婚禮當天，新娘子以紅色頭蓋蒙面，象徵著童貞、年輕、純潔。結婚後由新郎親手揭開。而西方的新娘則穿白色的禮服。自羅馬時代開始，白色象徵歡慶。1850年到1900年之間，白色亦是富貴的象徵。到了本世紀初，白色所代表的純潔意義更遠超其他。西方認為白色與童貞有關。古羅馬的新娘穿著白色的婚紗，蒙著鮮橙黃色的面紗，象徵著激情的火焰。在西方的天主教傳統里，白色代表著快樂；其他一些地區，白色在他們的婚禮和葬禮里指示各種各樣的通路典禮和意義在維多利亞女王時代，大多數的新娘只能穿傳統的國家服裝，只有上層階級才能穿代表權力和身份的白色婚紗。一直到近代，貴族階級的特權消失以後，白色的婚紗才成為普通新娘的禮服。
（三） 中西方文化婚俗差異
中國的傳統婚俗有「三書六禮」「三拜九叩」這些繁俗禮節。所謂「三書」，就是指聘書、禮書、迎親書。而「六禮」是指納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。而在這之間更有換庚譜、過文定、過大禮、安床等一系列的活動。而在這些活動中有著大量的禁忌和禮俗，比如新娘嫁妝中要有剪刀、痰盂、尺、片糖、銀包皮帶、花瓶、銅盆及鞋、龍鳳被、床單及枕頭一對、兩雙用紅繩捆著的筷子及碗、七十二套衣服，用扁柏、蓮子、龍眼及利是伴著（豐衣足食）等物，每樣物品都有其不同的含義。同時，在婚禮進行時也有一定的順序，按一般的情況，在整個婚禮過程中有：祭祖、出發、燃炮、等待新郎、討喜、拜別、出門、禮車、擲扇、燃炮、摸橘子、牽新娘、喜宴、送客、鬧洞房、三朝回門。由此可以見到我國文化的繁瑣，但不要以為繁瑣是我國婚禮的特有特徵，其實，不同國家雖然有不同的婚俗，但從繁復的細節與用品的喻意，都可見對婚姻的尊重和期許無分國界。在西方國家中，婚禮時有舊、新、借、藍等習俗。舊是指母親傳下來之婚紗，頭飾或首飾，代表承受美好的一切；新是指朋友送的禮物如裙子，飾物，象徵新的生活；借是指可向任何人借東西回來，據說從富裕親友借來金或銀放在鞋內，象徵帶來財運；藍是指新娘的一些小飾物或花束用藍色，意味著新娘的純潔及貞潔。而在進行婚禮時，西方亦有大量的習俗。比如，在結婚時新娘總要帶著一方手帕，西方人認為白手帕象徵好運。根據民俗說法，農夫認為新娘在磨擦婚當天所流下的淚能使天降甘露，滋潤家作物。後來，新娘在新婚漢天流淚，就變成她將有幸福婚姻的好兆頭。而在婚禮典禮時，新娘總是站在新郎的左邊，據說，古時候，盎格魯撒克遜的新郎必須保護新娘子免得被別人搶走。在結婚典禮時，新郎讓新娘站在自己左邊，一旦情敵出現，就可以立即揮出配帶於右邊的劍，嚇退敵人。在進行結婚晚宴時，要特別定製結婚蛋糕，根據歷史記載，自羅馬時代開始，婚禮結束時，人們會在新娘頭上折斷一條麵包的材料----小麥象徵生育能力，麵包屑則代表著幸運。新人必須以糖霜，就形成今天的結婚蛋糕了。由此可見，西方的婚俗並不比中方簡潔。
(四) 中西方婚禮內涵差異
著名民俗學家高巍認為，傳統婚姻的很多儀式中都體現了中國嚮往「天地人和諧」的哲學，以及人們祈福迎祥的文化心理事。因為傳統意義上的婚姻不僅僅關繫到結婚的雙方當事人，而是兩個家族和全社會的。需要通過一系列儀式反映婚姻莊重，引起當事人和親屬朋友對婚姻本身的重視。其背後蘊含著對天地人融合的觀念。請親友來證明婚姻本身的正式和莊重，不是隨意的，這和重視人與人的和諧結合在一起。由於婚姻的產生，使得二人的家庭形成姻親關系。儀式可以體現家長在家庭中的地位。 儀式結束時，新郎新娘要把敬神的錢糧和裱文都要放到錢糧盆中拿到院里焚化。隨著火焰、紙灰升騰，此時鞭炮齊鳴，鑼鼓喧天，表示已經得到了「天」的認可。 國人敬天，這和農業社會生產水平有關。當時必須以家族為紐帶，和自然形成共同生活的原則。因此只有天人合一、和諧關系，人才能夠豐衣足食。 再比如，傳統婚禮中有很多裝飾性的器物，以及語言禁忌、參與人的禁忌。像喜娘伴郎不能由鰥寡孤獨者擔任。這並不像庸俗化解釋中說的那樣是擔心「不吉利」影響新人，而是因為在傳統觀念中，鰥寡孤獨恰恰表現了一種不和諧，不圓滿，和儀式中象天地祈福的初衷是相反的。因此有了這樣的禁忌。 傳統婚禮中多用的樂器也反映了「和諧」的思想，以及對「天」的重視。鑼鼓、嗩吶、笙都是以響聲明亮為主的，婚禮上的音樂也不是文人的自娛自樂，而是要表達人的聲音，聲音大才能讓「天」知道，同時反映婚姻本身的隆重。參與者在四面大鼓，兩面開道鑼的巨大聲響中能夠感受到靈魂的凈化作用。人在天地間生活，要與天地和諧，也要與人和諧。中國人的祈福迎祥，也就是這樣一種社會文化心理的反映。 而在西方是神前的婚禮。神的認知和庇護下求得永恆，並依照上帝的約定尊崇教義對婚姻的理解和規定。延伸到承諾和彼此生命賦予對方的神聖。 宗教對人們心靈的掌控根深蒂固，信奉宗教的人們不容易對各種教義規定的教條敢於反叛和摒棄，特別是關於對婚姻的界定和教義闡述讓信教的男女惟命是從，不敢越雷池半步，因為不止有教會家庭對他們的約束更有來自於心靈深處對 神上帝的敬畏。從新郎新娘在婚禮上的教義講解和誓詞中都能找到佐證。 婚姻是一種盟約，盟約又意味著一種結合，聖經說「因此，人要離開父母與妻子連合，二人成為一體」.耶穌也教導我們「夫妻不再是兩個人，乃是一體的了，所以神所配合的，人不可分開」。 當然，在這樣一個文化多元化的過程中，處在同一時代、同一文化體系中的多元文化各自具有鮮明的民族特色，但各種文化彼此之間是時刻不停地進行著相互交流和相互作用的融合。像現在中國的婚禮上，新娘已經穿上了白色的婚紗，不再用花轎而是用轎車，這樣的融合還有很多。相信婚禮文化會在在各種帶有民族特色的文化的交流和發展中不斷繁榮創新。
Ⅳ 西方的結婚禮品有哪些
優雅浪漫的格調和清新淡雅的色調適合每一個季節。但作為准新人的你，知道為什麼西方婚禮以白色為主嗎？小編為你解惑，西方婚禮的八大習俗。
金文定製
1、鑽戒作為訂婚戒指，婚戒佩戴在無名指上
根據西歐風俗，在很久以前，訂婚戒指只是男方送給女方的聘禮中的一部分。用鑽戒作為訂婚戒指，主要是因為鑽石無與倫比的堅硬度，高品質的通透感以及其稀少的數量，同時鑽石也寓意著恆久璀璨的愛情。
無名指從古羅馬時代以來習慣將婚戒戴在其上，相傳此指與心臟相連，最適合發表神聖的誓言。而無名指上有重要穴道，戒指戴其上可以適度按壓肌肉，有安定情緒之效。
2、婚禮上點蠟燭儀式
西式婚禮中的蠟燭分別代表新郎和新娘各自家庭；生命延續。
3、新娘要穿白色的婚紗
自羅馬時代開始，白色象徵著歡慶。在一八五零年到一九零零年間，白色也是富裕的象徵。白色婚紗在維多利亞時代最為盛行。當年，維多利亞女王就是身穿漂亮的白色婚紗嫁給心上人。白色象徵著純潔和忠貞。
4、婚禮上倒香檳塔
香檳塔起源於西方，象徵著甜蜜愛情的堅實鞏固，更象徵著美滿姻緣的永恆紀念。兩位新人打開香檳，緩緩倒入擺好的多層杯塔內，寓意愛情源遠流長。香檳不但擁有柔順、清新、易於親近的美好滋味，如珠串般不停冒升湧起的氣泡，更隨時令歡飲時刻的幸福心情與婚禮氣氛一起達到最高點。
5、婚禮上切蛋糕
自羅馬時代開始，蛋糕就是節慶儀式中不可或缺的一部分。在那個時代，婚禮結束時，人們會在新娘頭上折斷一條麵包。製造麵包的材料小麥象徵生育的能力。而麵包屑則代表著幸運，賓客無不爭著撿拾。後來，想像力豐富的烘焙師傅在蛋糕上飾以糖霜，也就成了今天的美麗可口的結婚蛋糕。
6、主題婚禮上拋捧花儀式
這個傳統源於英國早期，在婚禮上，賓客們常常爭奪新娘身上的飾物或衣服碎片，以求帶來好運，後來演變成為扔捧花的習俗。新娘背對著大家向後拋擲花束，誰有幸接到了，誰就是下一位要結婚的人。
7、新娘面紗的由來
最初，新娘的面紗象徵著青春和純潔。早年，基督徒的新娘或戴著白色面紗，以表示清純和歡慶；或戴藍色的面紗，以示如聖女瑪麗亞的純潔。據說，當年瑪莎·華盛頓的孫女妮莉·華樂斯在結婚時別出心裁地披著白色的圍巾，掀起一陣風尚。這也就是今天新娘戴白面紗的習俗的由來。也有一說是用來遮蓋新娘的臉，以防她的舊情人看到後，嫉妒心起而攪黃了婚禮。
8、過門檻
在婚禮中，新娘進門時必須由新郎抱著跨過門檻。據說這是由於他們的家人把蜂蜜塗在了新房的門檻上，目的是希望他們婚姻甜如蜜。新郎將新娘抱起，是為了避免她的裙子粘上蜂蜜。另外還有一種說法是，他們的家人將上好的油和香草一起塗在門檻上，為了防止新娘不小心滑倒，新郎就將新娘抱起來跨過去。
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