Ⅰ 「現代武則天」張海燕，專找小鮮肉，是因為愛情還是有其他目的呢
武則天是中國歷史上第一位女皇帝，身為皇帝都有好多嬪妃。那麼武則天應該也有不少男生吧。現代武則天指的是那些有影響力的女人，他們基本上不缺錢他們會找很多男朋友。張海燕就是現代武則天們中的一個。張海燕是一名長相較胖的女演員，曾出演過紅樓夢和大宅門還演過更多的影視劇，但她都在劇里扮演配角。
至於張海燕我不知道他的想法，至於網民的猜測我們不能否認。與王勝利結婚的張海燕58歲但據說她與小鮮肉有染，並且小鮮肉比她小21歲！這小鮮肉可能是互聯網名人。一些媒體問張海燕喜歡哪種類型的男孩。當時張海燕微笑著說他喜歡小鮮肉比自己年輕。這個網紅小鮮肉很好我不知道張海燕的想法，更不用說這個小網紅的想法了。為什麼我要這么老的張海燕？
Ⅱ 武則天深受李治寵愛，為何李世民並沒有為她所傾倒
武則天最初來到大明宮的時候，只是唐太宗李世民後宮中一個小小才人。她十四歲便進宮了，到李世民去世的時候，她已經是25歲了。也就是說，武則天在李世民的後宮之中已經做了十年的才人了。
而武則天雖然年輕美貌，而且還非常有手段，但她卻從來沒有走進過李世民的內心。並且曾經她在李世民後宮中，因為馴服西域進貢的名駒「獅子驄」而備受李世民賞識。但是也是因為她馴服「獅子驄」的手段太過強硬，也使得李世民不太喜歡她剛硬的性格。但是與李世民性格相反，性格比較柔弱的李治就非常喜歡武則天這種性格，而且當時李治繼位前便與武則天互生情愫，熱戀的男女被分開後反而更加思念對方，再加上李治繼位初期各種諸事不順，性格堅毅且有主見的武則天給了李治很大的精神支持，所以李治便對武則天喜愛的不得了，最後到了非常依賴的情況。
Ⅲ 少女武則天里的趙司樂
就是甄嬛傳里的端妃涼涼
扮演者 李宜娟
李宜娟，1974年9月26日出生於貴州遵義，畢業於北京電影學院表演系，中國國家話劇院演員。
1998年首次參演電視劇《聊齋先生》。2001年出演電視劇《永不放棄》[1]。2011年在古裝宮斗劇《甄嬛傳》中飾演端妃[2-3]。2012年在偵查題材劇《天亮請睜眼》中首次嘗試反派角色[4]。2013年主演的女性勵志題材電視劇《一生守護》在江西衛視黃金檔播出[5]。
Ⅳ 武媚娘傳奇最溫柔的貴妃是哪個
韋貴妃，根據其出土墓誌銘的記載，名珪，字澤，於武德年間以良家入選秦王府，貞觀元年四月一日冊拜貴妃。不過墓誌銘上雖然稱韋氏是以良家的身份入選秦王府，然而事實上韋氏並不是首嫁，她的第一任丈夫是隋代大將軍、戶部尚書李子雄之子李珉。
隋朝末年李子雄隨楊玄感起兵謀反，兵敗後父子均被殺，而韋氏因是罪犯家屬，按律被充入宮中為宮婢。李淵在長安即位後李世民進封秦王，韋氏作為宮婢被分配到秦王府侍奉是順理成章的事。何況李淵登基後雖然曾大赦天下，但大赦赦免的是罪犯，與釋放掖庭宮人是兩回事，韋氏根本不可能在武德年間被放出宮回到家中，所以墓誌上說韋氏是以良家受選，很明顯就是粉飾之語。至於某些網文里廣為流傳的，秦王李世民在路邊對韋氏一見鍾情的這種毫無史實根據的說法，則根本就是無稽之談。
更有一些不靠譜的網文信口開河，認為在長孫皇後過世後，唐太宗的後宮是由韋貴妃一手掌管的。然而事實上是，即使身為貴妃，若沒有皇帝的授意同樣沒有權利掌管後宮。
例如唐高祖的萬貴妃，《舊唐書·李智雲列傳》中有明確記載：「母曰萬貴妃，性恭順，特蒙高祖親禮。宮中之事，皆諮稟之，諸王妃主，莫不推敬。」表明萬貴妃能夠對後宮諸事有「諮稟」的資格，是「特蒙高祖親禮」的，若沒有唐高祖的特許，萬氏即使身為貴妃也沒有權利掌管後宮。再看唐憲宗的郭貴妃，「群臣三請立郭貴妃為皇後，唐憲宗以歲子午忌，又是時後廷多嬖艷，恐後得尊位，鉗掣不得肆，故章報聞罷。」郭氏雖然只封了個貴妃，但卻是唐憲宗未登基前娶的結發妻子，只因唐憲宗怕自己的風流獵艷被限制，從而不肯將其立為皇後。若身為貴妃便能理所應當地掌管後宮，那唐憲宗又何必再多此一舉。
何況能夠執掌後宮對於宮妃來說是莫大的榮譽，即使是多位嬪妃共同管理後宮，史書也同樣會記載下來。陳後主的張貴妃統攝後宮，隋文帝宣華夫人、容華夫人共同代掌後宮的事情在史書中記載得清清楚楚，劉浚的列傳也特意花了一番筆墨記載著其母潘淑妃（劉宋時淑妃僅為正二品九嬪，而非正一品的三夫人）掌管後宮一事。
不僅史書上會記上一筆，就連墓誌銘這種沒事也要誇兩句有事更要誇了再誇的東西上，也絕對會大書特書一番。甚至哪怕韋貴妃並沒有代管後宮這么大的許可權，只是有些參與權，她的墓誌上也不可能隻字不提。比如朱元璋的寵妃孫貴妃只不過是輔佐馬皇後治理後宮，此事不僅見載於《明太祖實錄》，野史《勝朝彤史拾遺記》中亦有記載，宋濂在撰寫孫貴妃的墓誌時更沒有放過這一莫大榮耀：「成穆貴妃孫氏……佐皇後以理，內治宮壼肅雍，上下咸無怨者。」。而韋貴妃的墓誌早已出土，志文中對她多有浮誇溢美之詞，但對所謂的代管後宮一事卻絕口不提，可見韋貴妃代掌後宮一事，實屬現代人的想當然耳。
韋貴妃不僅本人無寵，就連她的家族和子女所得到的待遇都很寒酸。按照唐制，韋貴妃作為正一品四妃，她的母親本可以獲封正四品郡君，但是其母無論是生前還是身後，都不曾得到過郡君的封號。直到韋貴妃因為母親的逝世而表現得異常悲痛，「哀號荼毒，毀瘠弗已」，唐太宗這才象徵性地追贈了韋貴妃之父韋圓成一個徐州都督的官銜，韋貴妃之母仍舊沒能得封郡君。而韋圓成生前便已是隋朝的開府儀同三司、陳州等二州刺史、鄖國公，唐太宗追封的官職遠遠比不上韋圓成生前的地位，可見唐太宗的追封不過是敷衍之舉。
不僅如此，韋貴妃所生育的臨川公主與紀王李慎論起待遇，在唐太宗同樣庶出的皇子公主中也是比較差的。臨川公主直到18歲才被冊封為公主，駙馬周道務的出身在所有尚庶出公主的駙馬中可以說是最差的，而臨川公主出嫁後就隨著丈夫一同離開了京城遠赴邊地上任，是目前已知的唯一一位在唐太宗活著時就離京的公主。韋貴妃唯一的兒子紀王李慎雖然很有才華，在襄州處理政務的能力也非常出色，甚至得到了當地百姓的稱贊，然而唐太宗並沒有因此給予李慎格外的關注或賞賜，直到唐高宗李治登基了，這才褒獎了他。
至於韋貴妃的長女李氏，是她與前夫李珉的女兒，母女二人一起籍沒進宮，但李氏都20歲左右了，其母韋貴妃仍不能自主安排女兒的婚事。直到貞觀四年突厥來降，唐太宗為了安撫眾多來降的突厥貴族，這才將仍舊是宮婢身份的李氏封為定襄縣主，代替李唐的宗室女，嫁給在貴族眼裡堪稱婚配最末等的胡人為妻。
雖然有人因此認為李氏得封定襄縣主是唐太宗將她認作繼女的標志，然而唐太宗若真的將定襄認為繼女，那麼定襄就應該和文成公主、弘化公主一樣，封的是公主而不是縣主，墓誌上也不會明確記載定襄不過是渤海李氏，「隋戶部尚書雄之孫，齊王友珉之女。」而應該像弘化公主那樣，直接記載為「隴西成紀人」「大唐太宗文武聖皇帝之女」。
定襄嫁給阿史那忠後，阿史那忠便被唐太宗派去出塞，塞外的生活遠比中原艱苦，別說定襄一個中原人受不了，就連阿史那忠本人享受過了中原生活都不願再忍受塞外的寒苦，所以見到使者時是一把鼻涕一把淚地請求讓他回到長安——唐太宗如果真的寵愛韋貴妃，又何至於讓她的女兒去遭這份罪？
韋貴妃的次女臨川公主即唐太宗的第十二女。
臨川公主的人生完全可以說是慢半拍，因為臨川所應得的榮譽總要比其他公主慢上良久。比如與臨川同齡的公主早早就得到了冊封，唯獨臨川直到18歲才被冊封為公主，足足晚了13年；又比如唐高宗永徽元年，別的公主都順利進封為了長公主，唯獨臨川的長公主封號比其他姐妹整整遲了19年才得到冊封；再比如進封長公主後不少公主都有相應的加實封，多則三百戶，少則五十戶，臨川卻沒有得到任何的加封。
那麼臨川公主這些應得的榮譽為什麼總要比別人慢上半拍才能得到呢？這就要從她本人的生平說起了。
根據臨川公主的墓誌記載，貞觀初年的時候唐太宗避暑九成宮，身在長安的臨川曾上表請安，唐太宗看了後頗為贊賞，並為其取字「孟姜」，還「尋封臨川郡公主」，然而臨川真正受封公主卻是在貞觀十五年。「尋」是不久的意思，但從貞觀初到貞觀十五年，整整過了十幾年的時間。如果唐太宗對這個女兒比較看重與關心的話，又為何會事隔十幾年，直到女兒已經18歲了，這才想到要給她一個封號？
而且從史書記載和出土的冊封詔書來看，貞觀十五年正月二十日臨川公主正式進行冊封，唐太宗卻並沒有留在長安參加儀式，而是早在十八日的時候就已經離京駕幸850里之外的洛陽宮了。另外值得一提的是，就在臨川冊封的前幾天，即十五日，文成公主進藏。也許正是為了避免和親的可能，貞觀十五年時，宗室里諸位大齡公主、縣主們紛紛冊封的冊封，嫁人的嫁人。比如年已20的文安縣主就是在正月五日受到冊封的，十四日便匆匆出嫁了；18歲左右的和靜縣主也是在這一年出嫁的；21歲的淮南長公主同樣是在這一年才嫁出去。所以被父親遺忘良久的臨川在文成公主入藏後便得到了冊封，也極有可能與之有關。
同樣根據墓誌的記載，貞觀十七年臨川的實封加至350戶，有人因此認為臨川的350戶實封是和太平公主的待遇一樣，但太平公主是史書上明確記載的一早就有了實封350戶，與臨川這樣冊封後過了整整2年，直到出嫁後實封才加到350戶的完全不能相提並論。
何況貞觀十七年正是唐太宗立李治為太子的國慶之際，唐太宗欣喜之下又是大赦天下，又是賜酺三日，各級官員均得到進爵，臨川的實封極有可能便是因此而加封的。作為佐證，貞觀十六年冊封為衡山公主的新城長公主墓誌上，同樣記載之後有次「湯沐增賦」，可見臨川的350戶實封不過是當時唐太宗的女兒們都有的集體待遇罷了，所以連一向浮誇成風的墓誌上也絲毫沒有提及這次加封是臨川獨有的榮耀(更別提史書了)。
臨川出嫁後，便跟隨駙馬離開了京城遠赴任上，直到貞觀二十三年唐太宗駕崩，臨川才有機會一路旅途跋涉，匆忙趕回長安。但喪禮結束後，臨川再次隨著駙馬遠離京城遠赴邊地。也正因為這樣長久且遙遠地離開自幼成長的長安京城，臨川跟著駙馬周道務再次風塵僕僕地離開時，留在長安的是不舍，是思念，是無奈。
說到臨川的駙馬周道務，則不得不令人心生另一番感慨：臨川貴為貴妃之女，所下嫁的駙馬周道務，論家世，卻堪稱是所有尚庶出公主的駙馬中墊底的。
且看與臨川同樣庶出的公主們：襄城下嫁蕭瑀之子蕭銳，南平下嫁王珪之子王敬直，遂安下嫁竇逵，豫章下嫁唐儉之子唐義識，巴陵降平陽公主之子柴令武，普安降史大奈之子史仁表，東陽降高士廉之子高履行，清河降程知節之子程懷亮，蘭陵降竇懷悊，晉安降韋思安，安康降獨孤謀，新興降長孫曦，高陽降房玄齡之子房遺愛。
臨川的駙馬周道務雖然出身汝南周氏也算是個貴族，但無論是在哪個朝代，汝南周氏都算不上是多高級的門第，遠遠無法與山東士族、隴西貴族、江南華族相提並論。更別說其他同樣庶出的公主們嫁的不是凌煙閣二十四功臣之子，便是太穆竇皇後、長孫皇後的族人，又或是京兆韋氏、獨孤信的後人，這些駙馬的家世都遠非汝南周氏可以企及的。
即便是普安公主的駙馬史仁表，其父史大奈是突厥族，但史大奈早年跟著唐高祖打天下為唐朝開國立下汗馬功勞，不僅是元從功臣，還追隨李世民征戰四方立下赫赫戰功。所以在貞觀時期，史大奈早已是正宗的唐人，只不過民族是突厥族的而已，與貞觀四年時因戰敗歸降的突厥人決不可同日而語。
且史大奈在兩唐書中均有單獨列傳，而周道務的父親周孝范在《舊唐書》卻中鮮有提及，《新唐書》中也不過寥寥數語，連獨立的傳記也沒有；史大奈被封國公，周孝范只是郡公；史大奈名列開國第一功臣表之中，周孝范則沒有。所以盡管周孝範本人的墓誌上一再強調自己是功臣，並且深得皇帝的看重，然而唐人墓誌一向愛貼金已不是新聞，如果周孝范真的如此居功甚偉，史官為何不在史書上將他單獨列傳，周孝范又為何憑借如此顯赫的功勞竟然連凌煙閣功臣都沒能封上，甚至日後皇帝頒發的開國第一功臣表中也絲毫不見周孝范的身影？
由此可見，周道務的家世確實是在所有駙馬中最差的。
通觀臨川的墓誌，特別是「駙馬以克清邊難，驛詔入京，公主隨行，途中大漸，恩敕便令於幽州安置……薨於幽州公館」這一段話，可以看出臨川的一生雖然看似平穩，然而背後卻是看不見的凄涼。
臨川出嫁後就隨丈夫到地方上任，是眾姐妹中唯一一位在唐太宗活著時遠離長安的公主。直到貞觀二十三年唐太宗駕崩，臨川才有機會回京，甚至年近60的時候，還不得不跟著駙馬在遠離長安3589里的邊關營州辛勞，且不能享有兒孫承歡膝下的天倫之樂。
等到臨川好不容易等來駙馬奉詔返京隨行的機會時，又病困在幽州半路，而周道務以公務為重，無法一直陪伴在公主的身邊，只有庶出的長子（隴州司功）與臨川嫡出的四子周季童（左千牛）能夠偶爾前來看望，以慰臨川病中相思之苦。3年後，臨川最終客死在距離長安東北2520里的異鄉。
也正因為長年累月地過著遠離京城，苦守邊疆的生活，隨著年歲漸長，對長安親人的思念，對繁華京城的渴望，這些心情漸漸吞噬著臨川，再加上早在永徽元年便該得到的長公主的封號遲遲沒有得到進封，唐高宗年間，臨川不得不再次提筆仿效當年向唐太宗上表請安的舉動，向唐高宗奉上了一篇《孝德頌》——此舉雖然得到了唐高宗與武後的嘉許，但最終並未能讓她從遙遠的大唐邊疆回到故土長安。不過至少在苦苦期盼了19年後，總章二年的時候，臨川公主終於得到了夢寐以求的受封長公主的詔書，至於實封，詔書上則明確寫道「封並如故」，也就是說臨川並沒有因為進封長公主而被加實封。
事實上也正因為臨川公主遲遲未被冊封為長公主，所以墓誌上在提及這件事時，也只是以「進封長公主，從朝例也」這樣的話草草一筆帶過，絲毫沒有以此為榮耀。
綜合墓誌上的記載以及史書上簡略之至的事跡，臨川公主最終給人留下的是這樣一個印象：她歷經唐太宗與唐高宗兩朝，她的人生並不順遂得意，但她面對每一個皇帝都能充分利用自己能文工書的特點，抓住有利的時機撰表上頌。
而臨川公主之所以會有這些看似圓滑實則無奈的舉動，也完全是被現實所迫。畢竟臨川公主的生母韋貴妃不得寵於唐太宗，而古代流行的便是子以母貴，如果生母不得寵，其兒女也很難得到父親的寵愛。作為一位備受冷遇的公主，作為一位人生中處處要比其他姐妹慢半拍的公主，臨川公主自然不得不善於這些經營逢迎之道。
韋貴妃的獨子紀王李慎可以說是唐太宗諸子中比較有才乾的一個，而且與某些空有溢美之詞的皇子不同，李慎的才幹可是有實打實的史料做證明的。因為在襄州刺史的任上干出了一番政績，當地的百姓都為這位父母官立碑紀念。
然而李慎雖有才華，卻並不得唐太宗的偏愛。李慎好不容易才在襄州干出了如此出色的政績，但直到唐太宗駕崩，也沒能得到父親只言片語的表揚，直到唐高宗登基後，這才下詔贊揚了他。
所以韋氏縱然身為貴妃，但在唐太宗的後宮中究竟能算是個什麼樣的存在，究竟得寵與否，從她本人以及三個子女所得到的待遇便可見一斑了。
當然，也許有人會感到不解：為什麼韋珪作為貴妃卻無寵到了這般地步，如果唐太宗不喜歡韋珪，為什麼還要封她為貴妃？其實這跟人們長期以來一些錯誤的觀念有關。
首先，很多人想當然地以為貴妃就等於寵妃，被皇帝封為高品級的妃子都是寵妃。其實不然，後宮是自古以來的制度，就算沒有寵妃，皇帝也不會把四妃之位一直空著不封。歷史上身處高位卻無寵的嬪妃比比皆是，別的不說，光看唐朝諸位皇帝的貴妃，除了唐玄宗的楊貴妃，唐代宗的獨孤貴妃外，其他皇帝的貴妃都不得寵，也找不到什麼得寵事跡。
其次，皇後是天然的後宮之主，掌管後宮事務，除非皇後無寵到了極點而皇帝又另有極為寵愛的嬪妃，不然皇帝是不會插手後宮事務的。所以縱觀唐朝的後宮，皇後的權利極大，比如唐高宗的王皇後，明明蕭淑妃那麼得寵，出身好資歷老又生育了皇子公主，但卻只是個淑妃，另有一個無寵無子的女人壓她一頭做上了貴妃之位；風流多情的唐憲宗唯恐結發妻子當上皇後後會掣肘自己的獵艷行為，於是堅決不立原配郭氏為皇後——唐朝皇後在後宮的權利之大由此可見一斑。
所以唐朝後宮嬪妃的冊封很大程度上是取決於皇後，如果皇帝沒有特別的吩咐或要求，那麼皇後就會按照自己的想法來安排後宮女人的品級。身為貴妃卻是個不得寵的女人，原因之所在，也就不難理解了。
再者，唐太宗明確表示過自己對這些後宮女人的態度，那就是韋珪、陰氏這些罪籍出身的女人甚至都沒資格給自己生孩子。
《魏鄭公諫錄》：
太宗謂侍臣曰：「漢代常以八月選洛陽中子女資色端麗者，載還後宮，此不可為法。然即日宮內，甚多配役之口，使其誕乳諸王，是非所宜。據此論選補宮列，理宜依禮。」公對曰：「人多惑嬖色，乃致敗亂。周幽惑褒姒，晉獻惑驪姬，耽於寵欲，廢嫡立庶，幽王因此身死，遂喪西周；獻公身雖護沒，禍延數代。嬪御之間，所宜深慎。」
這段話翻譯成白話文大意就是，唐太宗對大臣們說：漢朝經常在每年的八月擇選一些品貌出眾的良家女子入後宮充當嬪御，這種做法本不應該成為後世效仿的對象。但是現在我的後宮中有太多罪人家的女兒充當妃嬪，由這些人生養皇子實在不合適，所以還是按照漢時的規矩，以後擇選嬪御由宮外的良家子中擇選。
唐太宗本就是貴族子弟出身，對這些罪籍出身的女人有著天然的鄙夷歧視之意——雖然這不代表他就要把這些女人當階級敵人來看。
再加上韋珪陰氏等人是唐太宗當秦王時宮里發配來伺候的宮婢，而身為親王時的李世民對後院這些小妾的出身沒有多少自由挑選的餘地。但出於貴族的偏見，唐太宗顯然不認為這些女人的血統有多好，更不應當給自己生孩子，不然很可能會稀疏了自己優秀的基因，讓後代不夠優秀。
只不過孩子是慾望的產物，唐太宗又沒有練過什麼神功，只能讓指定的女人生孩子，而歷史上為皇帝生育了子女卻照樣無寵的嬪妃也比比皆是。所以雖然韋珪、陰氏這些嬪妃雖然給唐太宗生育了孩子，但唐太宗依舊免不了打從心底鄙視出身不好的她們，更遑論還能對她們產生什麼感情呢？
Ⅳ 《武媚娘傳奇》中的服飾有哪些看點
現在很多人都喜歡復古的漢服或者唐裝，婚紗照的時候往往也會來上那麼一兩套，過過癮秀一秀，《武媚娘傳奇》中各種唐裝服飾滾滾而來，看點多多，唐裝愛好者們該大飽眼福了。
首先來說襦裙，劇中可是有正宗的唐裝襦裙的哦！裙的式樣用四幅連接縫合而成，上窄下寬，下垂至地，不施邊緣。裙腰用絹條，兩端縫有系帶。裙腰上提，此時裙色鮮艷，多為深紅、絳紫、月青、草綠等，色彩多樣，多中求異，讓人眼花繚亂，目不暇接。
有趣的是當時的發髻也分姑娘型、貴婦型、丫鬟型，根據不同的身份，有不同的差異。而且愛美的唐朝女子會在發髻上面別上鮮花，她們很喜歡將牡丹花別在頭上，沒有了鮮花的季節會用絹花代替。
Ⅵ 為什麼武則天對自己兒子都很殘忍，卻偏偏寵愛太平公主
武則天的第一個女兒出生不久為了鞏固自己的地位，犧牲了自己的女兒，這或許是她永遠的痛，只能將愛轉移到太平公主身上！對她關懷備至，用心呵護，以彌補當年的不得已而為之的過錯，用來平衡內心的那份缺失的母愛！其次太平的性格很像武則天年輕的時候，敢作敢為！敢愛敢恨！外加俏皮可愛，活潑懂事，一般女兒比較會粘著母親，是母親的小棉襖，因此深受其母的喜愛！
Ⅶ 武媚娘傳奇哪一集徐慧給蕭茴送糕點
一直以來，由於徐惠是唯二被列入後妃傳的唐太宗後妃，所以往往被人誇張成是唐太宗在長孫皇後死後最喜歡的女人。不過歷史上的徐惠在唐太宗的後宮中究竟擁有怎樣一個地位，在唐太宗的感情世界裡，徐惠又是怎樣一個存在，而讓徐氏一族飛黃騰達的究竟是唐太宗還是唐高宗？我們不妨一起去看看史實真相究竟如何。
根據史書的記載，徐惠因為才名遠揚而被召進唐太宗的後宮，被冊為正五品的才人。又因「其所屬文，揮翰立成，詞華綺贍」，不久便升為了正三品的婕妤，其父徐孝德也因此升了一級官，由從六品下的將作監丞被升為從六品上的禮部員外郎。繼婕妤之後，徐惠又被晉為正二品九嬪中的第八級充容，這便是她在貞觀一朝的最高封號了。
不過充容雖然位列九嬪，但僅為九嬪中的倒數第二級，只比最末一位的充媛高一級，也就說仍只算是個下嬪。想想貞觀二年的時候，唐太宗聽聞鄭仁基的女兒「容色絕姝」便要聘為充華（即充媛），而鄭氏的出身與資歷比起徐惠並無任何特別之處，僅僅是因為容貌出眾便能一舉成為九嬪之一，反觀徐惠在後宮十二年，憑借自己的滿腹才華才一步步坐到了下嬪之位，也無怪乎徐惠自己也要感慨「一朝歌舞榮，夙昔詩書賤」了。
至於徐惠和唐太宗之間的關系究竟能親密到何種程度，從李治與晉陽公主的事情中便能略窺一二。
眾所周知，李治與晉陽公主自幼是被唐太宗親自撫養長大的，特別是李治，直到被立為太子，唐太宗仍捨不得讓他搬出自己的寢殿住到東宮去。所以即便是貞觀十八年劉洎上疏，懇求讓太子搬回東宮居住，唐太宗也不過是令其與岑文本馬周等人「遞日往東宮，與皇太子談論」，卻絕口不談讓李治搬離自己寢宮的事。一直到貞觀二十年褚遂良再次上疏，唐太宗這才讓李治每隔半個月到東宮一次。
若是徐惠到了能夠常伴君王側的程度，唐太宗又怎麼會如此捨不得已經成年甚至都已經當了父親的李治離開自己的身邊呢？更何況如果徐惠真的與唐太宗的關系親密無間到了一定程度，那麼能夠在唐太宗發怒時為大臣們徐徐辯解的，能夠讓朝中大臣多蒙其惠的，就不會是晉陽公主而應當是徐充容了。
而徐惠出眾的才華雖然頗得唐太宗的賞識，與唐太宗之間的互動也看似不少，但基本上都是奉詔應和或是解圍之作，比如《奉和御制小山賦》，便是徐惠與許敬宗等人在隨同唐太宗游翠微宮時共同奉詔寫下的作品。再比如徐惠在揮就《進太宗》一詩時，面對的是唐太宗召她前來覲見時等得十分不耐煩的情緒，所以「千金始一笑，一召詎能來」這句詩的本質不過是徐惠為了解圍而作。
而說到這首《進太宗》，則又是令人心生好一番感慨。
眾所周知，歷朝歷代的後宮中同樣以文采出名的嬪妃大有其人，比如晉武帝的左貴嬪左芬就是其中一例。只是左芬雖然才華橫溢但長相醜陋，而晉武帝本人又十分好色，所以史官直白地記載了左芬因為「姿陋無寵」。但就是這樣一個「姿陋無寵」的左芬，光憑自己的文采，就做到了僅次於皇後楊艷和有著亞後待遇的寵妃胡芳的正一品貴嬪之位。而晉武帝縱然不過是個好色平庸的皇帝，但也經常親自前去拜訪左芬，主動到左芬的住處去，再反觀唐太宗這里，不過是難得召見了徐充容一次，徐充容不過是稍微來得遲了點，唐太宗都要忍不住發火，以至於徐充容不得不急中生智，當場做了《進太宗》這首解圍詩以化解這種難堪的境地。
再看那篇讓徐惠名垂青史的《諫太宗息兵罷役疏》，這篇文章的出現，標志著徐惠已經達到了其一生中最為巔峰的時刻，因為無論是從文章的立論還是辭藻的修飾來看，能夠出自一後宮嬪妃之手實非易事，所以無論是《舊唐書》還是《新唐書》，都不厭其煩地在徐惠的列傳中大段大段乃至整篇收錄了這份諫表，然而此文讀罷之餘又不禁令人為之嘆息，這不僅僅是因為徐惠的諫言並未取得任何效果，更是因為從這篇諫疏中所得出的結論。
唐太宗的後宮中，能夠大膽上諫的只有長孫皇後與徐惠二人，然而此時此刻看來，這二人又是有著極為明顯的差距。長孫皇後的娓娓道來在徐惠這里變成了駢散相間的工整；長孫皇後的言簡意賅演變成了徐惠的長篇大論。徐惠與長孫皇後同處後宮，明明可以像她和魏徵一樣直接進諫，卻偏偏選擇了同房玄齡那樣上表談論。房玄齡是因為病重無法面見皇帝才上表的，那麼徐惠又是因為什麼原因才選擇了上表而不是直接面聖進言？
甚至徐惠在上書里重點提到的修建玉華宮一事，實際上唐太宗早在貞觀二十一年七月就開始興建玉華宮，貞觀二十二年四月又下發了詔書反省自己應當更加節儉，而徐惠早不上疏晚不上疏，偏偏要等到唐太宗下詔反思後這才上書勸諫——如果徐惠只是為了勸說皇帝節省民力輕徭薄賦，為何不在唐太宗要建玉華宮時就上諫勸止，而是非要等到唐太宗自己開始反省了，這才跟風上書？
所以徐惠此舉一出，更多的是讓人感覺到她是意在表現自己的才華以借機搏取唐太宗的注意與賞賜，而徐惠精心挑選在這樣時機向給皇帝上書，頗有刻意做作之感。
不過作為一名善於納諫的皇帝，無論臣子是出於什麼目的進諫唐太宗都會予以優容的態度，所以面對徐充容的這篇奏疏，唐太宗是毫不吝惜地表達了贊賞與賞賜，但隨後又絲毫不受影響地繼續與皇太子李治及文武百官遊玩起玉華宮來，甚至興致還頗為高昂地親自做了一篇《玉華宮銘》，並令大家應和。
而徐惠通過這樣生硬刻意的上書方式進行勸諫，更加讓人察覺到只屬於君臣之間的那種拘束與拘謹。這也恰恰說明了，徐惠到底還是沒能真正地走近唐太宗，更無法以一種自然而親密的姿態融入到唐太宗的生活中。也正因為如此，唐太宗晚年的詩作中多有流露悲秋傷懷之情，倘若徐惠真能了解到唐太宗這種落寞寂寥的心境，以她的文采與聰慧心性不可能不加以寬慰，然而卻不見其詩文中有任何的勸慰之作。
等到貞觀二十三年唐太宗駕崩，徐惠身為無子嬪妃按照慣例被送進崇聖宮出家為尼，自此「山宮一閉無開日，未死此身不令出」，事死如事生。不過這種再無出頭之日的守陵生活對於正值盛年的才女徐惠來說打擊太過沉重，於是又過了一年多的時間，徐惠在生了重病後拒絕服葯，留下「得先狗馬侍園寢」——在祭祀所用的狗馬之前先去侍奉陛下的陵廟這樣謙卑的遺願後，病逝了。
盡管此時距離唐太宗的駕崩已經過去了一年多的時間，而徐惠也並沒有選擇在唐太宗死後立即絕食的方式，而是漸漸等到生了重病後這才不喝葯，但唐高宗李治依然將徐惠此舉視為殉葬，並大加贊賞，不僅將其追贈為四妃之一的賢妃，還允許她陪葬昭陵石室。
不僅如此，徐惠的家人也就此飛黃騰達起來。徐惠的父親徐孝德更是迎來了人生中最大的一次越級提拔，被李治擢為了正四品上的果州刺史，連升6級，卒於任上時，李治還「優敕令官造靈舉，別加賻物，具給傅乘，資送還京」。而徐惠的弟弟徐齊聃也被任命為沛王李賢的侍讀，徐惠的妹妹徐氏同樣因為才名出眾被李治召進宮，封為正三品的婕妤。
縱觀徐惠在唐太宗後宮中的境遇，可以得出的結論便是：對比唐太宗後宮中其他只因生子而被記載了一筆的嬪妃，因為出眾的文采而擁有更多事跡的徐惠自然算是比較有存在感的。但即便不和寵傾後宮的武惠妃，禮數實同皇後的楊貴妃，嬖倖專房的獨孤貴妃這些頂級寵妃相比，徐惠的「得寵」仍舊十分有限。
畢竟徐惠在唐太宗的後宮十多年，受封的最高封號也僅僅只是個下嬪，而徐家除了徐孝德因為女兒文采斐然被升了一級官外，再沒有因為徐惠的進宮得到任何好處。直到徐惠在唐太宗駕崩一年多後病逝在了崇聖宮，徐惠本人及徐家的待遇這才得到了極大的提升。
所以就更不用說徐惠能對唐太宗有什麼影響了，因為通觀徐惠的列傳以及留下來的詩文，都未見其對唐太宗的思想或決策產生過任何影響。更甚至貞觀二十二年四月徐惠剛上疏勸諫過唐太宗要愛惜民力勤儉節約，唐太宗在兩個月後就親自下詔為愛妻長孫皇後建了一座被唐玄奘評價為「壯麗輪奐，今古莫儔」的大慈恩寺。這座宏偉富麗的大慈恩寺面積之大甚至占據了整個晉昌坊的半坊之地，總共修建了10多座院落，1897間房屋，雲閣禪院，重樓復殿，十分奢華，與徐惠在上疏中所強調的節儉精神完全截然相反——所以又何來「影響巨大」一說呢？
Ⅷ 「現代武則天」張海燕，專找小鮮肉，是追尋真愛還是貪圖享受呢
武則天是中國歷史上第一位女皇帝，身為皇帝都有好多嬪妃，那麼武則天應該也有不少男生吧。
「現代武則天」指的是那些有影響力的女人，他們基本上不缺錢，他們會找很多男朋友。
張海燕就是「現代武則天」們中的一個。
張海燕是一名長相較胖的女演員，曾出演過《紅樓夢》和《大宅門》，還演過更多的影視劇，但她都在劇里扮演配角。
張海燕是一個十足的黃金配角，我們能在很多電視台上見到她的身影。
劇里的她有時是惹人煩的胖大姐，有時是活潑可愛的老闆娘，有時也是紀曉嵐的冤家保姆。
這名網紅小鮮肉長得也還行，也不知道張海燕是咋想的，更不知道這名小網紅是怎麼想的，自己怎麼會喜歡上這么大歲數的張海燕？
Ⅸ 「糖王」周毅的翻糖有多好
2018年年初寫下這篇人物小記，其實是講述2017年的周毅。
如果說造型考驗的是翻糖手藝，那場景中展現的中國元素考驗的是「工筆造詣」。有網友說，「周毅的手像被天使吻過。」他在糖皮上作畫，用筆將波斯地毯點綴上絢麗的花束，在大瓷瓶上寥寥幾筆便生出一對鴛鴦，甚至連藏在屏風畫作中的印章，都是他一點點畫上去的。
作品《武則天》從選題構思到設計製作，然後運往英國參加比賽，用時七天。沙場亮劍，雕琢鑄心。中國氣質的作品一亮相，便讓評委和國際友人嘆為觀止。
周毅是「80後」，受父親的影響，兒時便對素描、篆刻等中國傳統藝術感興趣，從大學開始學習「翻糖」，最擅長麵塑。
經過多年來的實踐，他很快便發現了麵塑行業的發展瓶頸：精雕細刻的麵塑因為價格高，在平常的市場上鮮有問津，而投資價值又不如陶器、根雕。麵塑工藝傳承的未來在哪裡？這成了周毅的心病。
「索性就把它與西方製作翻糖蛋糕的工藝結合起來。」基於這樣想法，周毅在西方的技巧之上開創式地運用了中國傳統的麵塑技法和食品雕刻技巧，他們研發出更加適合運用各種技巧的翻糖膏，讓翻糖膏可以像3D列印一樣去塑造任何想要塑造的形象。
在生活中，周毅多數的時間都用在了傳統手工藝繼承與發揚上。他搞研發，創新培訓，力圖要整合出一個閉合的翻糖蛋糕產業鏈。為了做出最好的翻糖蛋糕，周毅從早上九點到晚上一兩點基本都在工作，忙著鑽研翻糖的成分和配料，以及模具生產之類的事務。一年的時間，周毅終於研發出了好吃而又方便操作新的配方。
此次國際蛋糕比賽所有作品用的正是由周毅和團隊發明的翻糖膏。「翻糖蛋糕製作的一個難點在於如果我們要像擀麵一樣擀糖，糖皮很難達到極致的薄，好在我們研發的新配方已經突破了難關，這次的比賽上我們所用的就是這種配方的糖，這樣才能做出薄得透肉的衣服。」周毅回憶說，顛覆性的創新讓評委又驚又喜，有些專家嘗試敲打蛋糕，但是它「毫發無損」。
能做出栩栩如生的人偶，周毅始終認為，「糖」也是有生命的，「化腐朽為神奇」，更需要「匠心」澆築，「我心底的夢就是把翻糖做成中國的第一品牌，讓中國傳統的麵塑、雕刻等技藝能以另一種方式繼續傳承，然後乘風出海。」
蛋糕師算嗎？
Ⅹ 為什麼武則天對自己兒子這么殘忍，卻偏偏寵愛太平公主
中國從古至今就是一個文明大國，其中有幾千年的歷史，而在這幾千年的歷史長河當中出現了很多的皇帝，這些皇帝當中那肯定是有好的，有壞的，有昏庸無能的，我們後人對這些皇帝他們的評價也是褒貶不一的，在這些皇帝當中，不乏有一些皇帝去開疆擴土，有的皇帝一生最主要就是抵禦外族的侵犯，兒子其中也有很多皇帝濫殺無辜，昏庸無道，在他們的統治下，百姓都是民不聊生的，可是無論這個皇帝是有作為還是無作為？他們都是一個男人，而在中國歷史當中真正當上皇帝的女人，而只有武則天一個人了。太平公主美艷而富於權略，心性和行事模式與她的母親武則天非常相似。 太平公主與武則天的關系，除了母女身份之後，太平公主還兼任著秘書與智囊的職責，參與有關天下安危的國家大政，更且太平公主還無微不至地為母後物色男寵，如張昌宗等。至此，太平公主與武則天的關系．早已超越了母女，君臣的界限，進入了親密朋友的范疇.